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內蒙古出游小記（2023）

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赤峰 <p class="ql-block">赤峰是內蒙古自治區(qū)東南部的一座城市，因城區(qū)東北部赭紅色山峰而得名。</p> <p class="ql-block">剛到赤峰，就被熱情好客的當地朋友帶到“王爺府鮮羊涮”品嘗了肉中人參“蘇尼特”，鮮嫩無膻味。</p> <p class="ql-block">1、克什克騰旗，赤峰市轄旗，位于赤峰市西北部，二者相距約240公里。此行克什克騰旗，主要是自駕“達達線”和“熱阿線”。</p> <p class="ql-block">一大早帶著好朋友給我們買的赤峰地標美食“城南對夾”驅車上路啦。第一次聽說城南對夾還是看白巖松的紀錄片《有滋有味內蒙古》，城南對夾貌似陜西的肉夾饃，但餅皮比肉夾饃的要酥軟些，好吃。</p> <p class="ql-block">達達線是自駕者的天堂，深色柏油路與黃實線本身就是一道美麗的風景。在這里筆直的公路延伸到天的盡頭，貢格爾草原一望無際，彎曲的河水映著藍天白云，成群的牛、羊、馬悠閑地啃草、打盹兒......</p> <p class="ql-block">一路上牛羊馬的數量比人和車多得多。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">你“?！?，我“讓”，哈哈。</span></p> <p class="ql-block">達達線也穿越白音敖包的沙地云杉，它是世界上發(fā)現的唯一一片原始沙地云杉，也是我國云杉母樹繁育基地。</p> <p class="ql-block">給車車和達達線公里標合個影。</p> <p class="ql-block">達達線全長135公里，起始于達里諾爾湖，終點是阿斯哈圖石林。</p> <p class="ql-block">熱阿線起點熱水塘鎮(zhèn)，終點阿斯哈圖石林，<span style="font-size: 18px;">全程約80公里。</span></p> <p class="ql-block">熱阿線與達達線的草原景觀不同，沿線以森林、高山、草甸景觀為主，行駛在熱阿線丘陵平原此起彼伏的林草地相互交替，短短80公里的路程，卻有著豐富的地貌景觀。</p> <p class="ql-block">熱阿線起點。</p> <p class="ql-block">不趕路的話，可以在克什克騰旗經棚鎮(zhèn)住宿一晚，品嘗一下當地的蒙餐，奶茶、手把肉和涼拌菜都不錯。</p> <p class="ql-block">2、赤峰博物館。每到一處，博物館必是打卡地。</p> <p class="ql-block">赤峰是最早孕育中華文明的地區(qū)之一，<span style="font-size: 18px;">新石器時代晚期，赤峰先民們創(chuàng)造出了燦爛輝煌的紅山文化和小河沿文化。</span></p> <p class="ql-block">巖畫是保存在山石上的古代繪畫藝術。富有創(chuàng)造力的古代先民們以巖石為畫布，通過運用磨制、雕琢、繪制等手法，描繪出人們狩獵、畜牧、娛樂、宗教以及自然現象等場景，抒發(fā)了人們當時的思想情感。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國遺珍——青銅壺。</p> <p class="ql-block">圍棋運動在我國有悠久的歷史，不過古代圍棋實物保留至今的很少。這些是遼墓中發(fā)現的圍棋，說明圍棋在契丹人中已很流行。</p> <p class="ql-block">3、赤峰博物館南館（契丹博物館）</p> <p class="ql-block">遼五京。我的家鄉(xiāng)山西大同是當年的遼西京。</p> <p class="ql-block">遼中京（今赤峰寧城）大明塔。</p> <p class="ql-block">契丹文字</p> <p class="ql-block">契丹髡（kūn）發(fā)習俗承襲自烏桓、鮮卑，即將頭頂部分的頭發(fā)全部或部分剃除，只在兩鬢或前額部分留少量余發(fā)作裝飾。<span style="font-size: 18px;">根據性別、成長階段不同，髡發(fā)有多種樣式。</span></p> <p class="ql-block">4、紅山文化博物館。紅山，蒙古語稱烏蘭哈達，位于內蒙古自治區(qū)赤峰市東北郊的英金河畔。作為一座承載了5000年中華文明歷史源頭的標志性山峰，延續(xù)近1500年之久的紅山文化在這里發(fā)現并命名，從而把古史記載的以夏王朝為開端的中華文明史又向前推進了1000多年。</p> <p class="ql-block">紅山文化成組玉器及玉龍的出現，成為中華民族崇龍尚玉習俗的開端。</p> <p class="ql-block">5、寧城?？赐瓿喾宀┪镳^南館通過模型展示介紹的遼中京大明塔后，我們又專程趕赴寧城，只為親眼目睹大塔的真跡。</p> <p class="ql-block">因遼中京延續(xù)到明代只留下這座塔，人們習慣稱之為大明塔。大明塔為八角形十三層密檐式實心磚塔，總高80.22米，<span style="font-size: 18px;">塔基底徑48.6米，塔體直徑34米，</span>高度上該塔僅次于陜西涇陽的崇文塔和河北定縣的料敵塔，為全國第三高塔，體積則全國第一。</p> <p class="ql-block">第一層大檐下塔身高近11米，每面雕有細致入微、栩栩如生的菩薩坐像。每位菩薩左右各有兩個肋侍，上端有一對飛天，每面左棱是一個二截塔的造型，上截刻有本面菩薩說法地名，下截刻有本面菩薩的法名。</p> <p class="ql-block">遼中京博物館。</p> <p class="ql-block">幽云十六州，指的是中國北方以幽州和云州為中心的十六個州，包括今天北京、天津北部，以及河北北部、山西北部地區(qū)。</p> <p class="ql-block">澶淵之盟——北宋與遼訂立的和約。</p> <p class="ql-block">青銅六聯罐（西周-春秋戰(zhàn)國）。嘆服古代的青銅冶煉和鑄造工藝。</p> <p class="ql-block">金馬飾牌（西周—春秋戰(zhàn)國）。馬成團臥形、回首、收尾，馬眼、尾部、腿部鏤空，以齒形紋表示馬鬃、馬尾。2008年,金馬飾牌被評為“赤峰市歷史文化形象標志”。</p> 呼和浩特 <p class="ql-block">呼和浩特，內蒙古自治區(qū)首府，又名青城，也稱“召城”。塑像是<span style="font-size: 18px;">青城的始建者阿拉坦汗，成吉思汗的十七世孫。</span></p> <p class="ql-block">1、內蒙古博物院。</p> <p class="ql-block">元明清時期的版圖。</p> <p class="ql-block">鄂倫春族狩獵文化。鄂倫春族定居前是傳統(tǒng)的狩獵民族。千百年來，祖祖輩輩生活在大興安嶺森林中的鄂倫春族以漁獵、采集為生，并形成了自己獨特的生產生活方式。</p> <p class="ql-block">逼真的動物標本，可以清楚地看到聳立于耳尖的黑色簇毛是猞猁的顯著特征。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">看到如此盛裝的馬匹，足以證明馬在蒙古人心目中的地位非常高。蒙</span>古民族被稱為“馬背上的民族”，因為他們在馬背上得天下。馬是蒙古人的文化象征或圖騰，也是牧民的伙伴和朋友，生產生活及過去的戰(zhàn)爭都離不開馬。</p> <p class="ql-block">清代，蒙醫(yī)用的鹿皮藥袋。在長方形的大藥袋內，插放34件鹿皮小藥袋，用于盛放蒙藥。</p> <p class="ql-block">鏤空浮雕龍紋熏爐。</p> <p class="ql-block">雙鹿法輪廟頂飾，一般用于廟宇屋頂裝飾。</p> <p class="ql-block">精美大氣的大安閣模型。大安閣是元上都中軸線上的主要宮殿，元朝皇帝在這里登基臨朝理政。</p> <p class="ql-block">美岱召模型。美岱召位于包頭市土默特右旗，它既是一座寺廟，又是一座城堡和邸宅。始建于明萬歷初年，史稱"?；?quot;。下次有機會可以去參觀一下。</p> <p class="ql-block">2、大召寺?！罢佟睘椴卣Z寺廟之意，漢名原為“弘慈寺”，后改為“無量寺”。因為寺內供奉一座銀佛，又稱“銀佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黃教寺院，也是蒙古地區(qū)僅晩于美岱召（位于包頭）的蒙古人皈依黃教初期所建的大型寺院。</p> <p class="ql-block">3、席力圖召。 位于大召對面，走過去就5分鐘，因四世達賴的老師第一世席力圖活佛長期主持此廟而得名，康熙皇帝賜名“延壽寺”。</p> <p class="ql-block">4、燒麥美食街。<span style="font-size: 18px;">位于席力圖召旁，走路也就幾分鐘。來</span>呼市，燒麥是必打卡的美食。品嘗過“德順源”和“老綏元”，味道都不錯。</p> <p class="ql-block">5、塞上老街。</p> <p class="ql-block">6、清真寺。與其說是清真寺，不如說是當地穆斯林的一個生活場所。清真寺與周邊伊斯蘭風情街的建筑有所不同，它是中國傳統(tǒng)建筑風格，配以伊斯蘭常用的深綠色。</p> <p class="ql-block">清真寺的建筑很有特色，既有典型的伊斯蘭元素，又有中國傳統(tǒng)樓閣蘊含其中，尤其是高高的望月樓讓人老遠便能一眼瞧見她的與眾不同。</p> <p class="ql-block">7、慈燈寺，俗稱五塔寺，是小召的屬廟。1727年小召喇嘛入京向朝廷呈請批準建立。</p> <p class="ql-block">金剛座舍利寶塔是全寺精華薈萃的建筑物，源于印度的菩提伽耶式塔，五座小塔分別代表金剛界五方佛。</p> <p class="ql-block">塔為磚石結構，塔身上半部為千佛龕，千佛龕中有1119個雕刻精美的鎏金小佛像。</p> <p class="ql-block">五座塔之每一座小塔的塔身雕刻都很精美。</p> <p class="ql-block">之前在內蒙古博物院看到的“<span style="font-size: 18px;">雙鹿法輪廟頂飾”展</span>品，現在五塔寺看到了實物，金燦燦的，精美別致?！半p鹿法輪”是藏傳佛教寺廟常見的標志物。</p> <p class="ql-block">8、公主府。</p><p class="ql-block">十六世紀末，蒙古尚處于分裂割據狀態(tài)。當時，蒙古以大漠為界，分為漠南蒙古、漠北蒙古、漠西蒙古三大部分。在清朝統(tǒng)一大業(yè)中，鞏固北部邊疆是一項重要內容。與歷朝歷代不同的是，清代以屏藩思想逐漸代替了過去防御為主的籌邊政策。在對待蒙古的問題上，采取了恩威并施的撫綏政策：在蒙古地區(qū)扶植喇嘛教，設立專門管理蒙古事務的蒙古衙門（理藩院），對蒙古王公給予優(yōu)寵地位，以及實行"北不斷親"的滿蒙聯姻政策等，在清朝北部邊疆建立起大漠屏藩。和碩恪靖公主府正是在和碩公主（康熙皇帝的六女兒）下嫁這一歷史背景下出現的。</p> <p class="ql-block">公主府由皇家督造，依朝廷工部大式營建，總占地原六百余畝，現存規(guī)模近二十畝，府第分四進五重院落，是目前國內唯一保留完整的清代公主府第。</p> <p class="ql-block">垂花儀門。</p> <p class="ql-block">靜宜堂亦稱"議政廳"，是固倫恪靖公主和額駙在此行使公主、親王的職權處理政務的場所。</p> <p class="ql-block">康熙北巡會親圖。這幅油畫再現了<span style="font-size: 18px;">康熙四十六年，康</span>熙帝北巡塞外諸部時，接受公主、額駙和外孫等迎接的場景。</p> <p class="ql-block">9、漠南第一府——綏遠城將軍衙署。清王朝自草原征伐一路向北，最后建立了清朝統(tǒng)治，建朝之后為了能夠維護西北邊境的穩(wěn)定，因而建立了將軍衙署，并且派遣軍隊以及朝廷官員戍守邊境，以此來維護邊境的穩(wěn)定。</p> <p class="ql-block">清代八旗駐防將軍分布圖。</p> <p class="ql-block">將軍衙署導覽圖。</p> <p class="ql-block">大堂。</p> <p class="ql-block">印房。</p> <p class="ql-block">10、打卡美食。呼市地鐵1號線藝術學院站D出口西行約400米即可到達地道蒙餐美食網紅店——德樂海。</p> <p class="ql-block">餐廳的菜品都是現加工、現銷售，不出售"中央廚房"食品和"預制菜"食品，保留傳統(tǒng)煙火氣的正宗風味和綠色美食特色。德樂海的手把肉是我們此行吃過的最美味的手把肉沒有之一，自制原味酸奶也是非常純正，不加糖直接食用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一邊聽著悠揚動聽的馬頭琴音樂，一邊品嘗著美味的蒙餐，這也是德樂海餐廳的一大特色。</p> <p class="ql-block">大美內蒙古，既有曠美的草原風光，又有厚重的人文歷史，還有地道的蒙餐美食，去了一次還想再去……</p>