羅剎海市之我見

聽語漫步

羅剎國向東兩萬六千里過七沖越焦海三寸的黃泥地只為那有一條一丘河河水流過茍茍營茍茍營當家的叉桿兒喚作馬戶十里花場有渾名她兩耳傍肩三孔鼻未曾開言先轉(zhuǎn)腚每一日蹲窩里把蛋來臥老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞那馬戶不知道他是一頭驢那又鳥不知道他是一只雞勾欄從來扮高雅自古公公好威名打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥美豐姿少倜儻華夏的子弟只為他人海泛舟搏風打浪龍游險灘流落惡地他見這羅剎國里常顛倒馬戶愛聽那又鳥的曲三更的草雞打鳴當司晨半扇門楣上裱真情它紅描翅那個黑畫皮綠繡雞冠金鑲蹄可是那從來煤蛋兒生來就黑不管你咋樣洗呀那也是個臟東西那馬戶不知道他是一頭驢那又鳥不知道他是一只雞豈有畫堂登豬狗哪來鞋拔作如意它紅描翅那個黑畫皮綠繡雞冠金鑲蹄可是那從來煤蛋兒生來就黑不管你咋樣洗呀那也是個臟東西愛字有心心有好歹百樣愛也有千樣的壞女子為好非全都好還有黃蜂尾上針西邊的歐鋼有老板生兒維特根斯坦他言說馬戶驢又鳥雞到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞那驢是雞那個雞是驢那雞是驢那個驢是雞那馬戶又鳥是我們?nèi)祟惛镜膯栴} 刀郎的新歌包含了拆字游戲，成語典故，中醫(yī)等跨學科知識。羅剎海市，封神演義只是字面意思，里面有很多暗喻，借古諷今。我對流行音樂沒什么興趣，羅剎海市卻聽了很多遍。 羅剎國，羅剎是惡鬼，可以理解為惡鬼國。兩萬六千里，山海經(jīng)中所記載的疆域，夏禹所治四海內(nèi)地，東西兩萬八千里，南北兩萬六千里。向東，東方主木，主生長。主青龍。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。中國古時有四靈，主春夏秋冬，青龍，白虎，朱雀，玄武，為四靈的代表物，起初稱為「四象」 七沖，是人體整個消化系統(tǒng)重要的七個門。飛門（唇），戶門（齒），吸門（會厭），賁門（胃的上口），幽門（胃的下口），闌門（大小腸交界處），魄門（肛門），合稱七沖門。三焦，人體有上焦，中焦，下焦。上焦包括心肺，中焦包括脾胃肝膽，下焦包括腎，大腸，小腸和膀胱四海，是髓海、血海、氣海、水谷之海。三寸應該是人體同身寸，四指寬。指肚臍下三寸關(guān)元穴，因這個穴位叫黃庭，泥丸地，可以理解為巴掌大的地方。 雞，家禽，嘴尖，翅膀短，不能高飛。公雞善鳴好斗，母雞善產(chǎn)蛋。雞可以引申為十二生肖之一，與酉相配?，F(xiàn)代社會又把雞和妓女捆綁在一起。勾欄，宋元時期，劇場賣藝場所的護欄?，F(xiàn)在能看到的戲樓，也都是有護欄的，用來分開藝人和觀眾的距離。李商隱《倡家詩》中有：“簾輕幙重金勾欄”句，詩中所寫的“倡家”，就是擅長歌舞的伎藝人，又作勾闌或構(gòu)欄，是一些大城市固定的娛樂場所，也是宋元戲曲在城市中的主要表演場所，相當于現(xiàn)在的戲院。杈桿兒是保護妓女的人。十里花場就是妓院。渾名同諢名，根據(jù)別人的外部特征所起的外號，綽號。有諷刺嘲笑的意味。 驢，哺乳動物，臉長耳長。過去是用來拉磨的，拉磨時常蒙上眼睛。驢在傳統(tǒng)觀念上被認為是笨劣不堪的動物。柳宗元《黔之驢》中，驢有黔驢技窮的描寫。以驢來罵人是一種非常惡毒的罵法?！督鹌棵贰分信c驢相似的罵詞還有老粉嘴，蹇味兒皆為驢之隱語。 黃蜂：通常指胡蜂一類的昆蟲，尾部有毒刺。舊時指婦女心胸狹窄，狠毒起來比蟒蛇、黃蜂更甚。黃蜂尾上針出自《二刻拍案驚奇》卷之十黑蟒口中舌，黃蜂尾上針；兩般猶未毒，最毒婦人心。 我們在影視劇中經(jīng)常看到妓院有一個年齡比較大的女人，花枝招展，前呼后擁，迎來送往，妓女都管她叫媽媽，即所謂的老鴇。其實大鴇是一種鳥。大鴇屬大型地棲鳥類。其體大，頸長、腿長而頭??；頭頸部淺灰色、下體至尾下覆羽白色，頸背至背棕褐色而帶明顯深棕色、黑色橫斑；飛行時翅偏白色，初級飛羽色深，次級飛羽黑色；虹膜黑色，喙青灰色，跗跖灰白色；雄鳥比雌鳥體型大。我也是在多年前在順義漢石橋濕地見過一次這種大鴇。當時不是繁殖季節(jié)，沒有感覺她很漂亮。繁殖季的大鴇換羽后，會向雌鳥展示自己美麗的羽毛，達到求偶的目的。 一丘之貉，我們常說的物以類聚，人以群分。這里的一丘河就是指的同一類人。蠅營狗茍，最早出自于唐·韓愈《送窮文》。暮已復然，蠅營狗茍，驅(qū)去復還。像蒼蠅一樣飛來飛去，專門喜歡圍著垃圾桶轉(zhuǎn)悠。像狗一樣茍且偷生。牝雞司晨，惟家之索，出自《尚書·牧誓》的漢語成語，意思是母雞在清晨打鳴，這個家庭就要破敗。比喻女性掌權(quán)，顛倒陰陽，會導致家破國亡。半扇門楣一種說法是，出自《左傳·襄公十五年》，“孟獻子聘于晉，公孫臣其父豹，欲見獻子從下大夫。見之，與之言。獻子從上卿加，豹則下矣。門也，故以門子焉?！敝v的是春秋時期，晉國大夫孟獻子與父親一起去拜訪晉平公，由于孟獻子地位比父親低，所以不能進門。后因門開一半，所以父親不能進。后世遂以“半扇門”或“半門”為典。另一種解釋，古代門大都是雙開門，開門時要不就是兩扇門全部打開，迎接客人。要不就是關(guān)門閉戶。只有青樓女子半開門，以誘惑客人登門。在這里用了一個裱真情。裱不是婊。而兩個裱，婊字意義是完全不同的。裱，偏旁是衣字。是指用紙，絹帛將書畫粘貼在一起，方便懸掛收藏，也是對書畫的一種保護措施。而婊是女字旁，是古代對于妓女的蔑視。 兩耳傍肩三孔鼻。這里涉及到了五感六覺。什么是五感？尊重感，高貴感，安全感，舒適感，愉悅感。什么是六覺？視覺，聽覺，嗅覺，味覺，觸覺，知覺。兩耳傍肩本是耳垂大而垂肩，耳高聳過眉，顏色明亮鮮潤的面相。這種面相通常被認為是帝王之相，具有福氣和長壽的特質(zhì)。不知各位看官是否觀察過大象。大象是長鼻目象科的哺乳動物，有兩個屬，是世界上最大的陸生動物。其像柱子一樣的四肢和寬厚的腳掌可以穩(wěn)穩(wěn)支撐住龐大的身體。巨大的頭上長有蒲扇狀的大耳朵和長且有彈性的鼻子。象耳上有豐富的血管，可以有效散熱。鼻子和上唇合而為一的象鼻由超過1.5萬塊肌肉協(xié)調(diào)。進而觀查，大象的鼻孔內(nèi)凹形成一個孔，在這個孔內(nèi)有兩個小孔，總共是三個孔。我國云南地區(qū)就有大象。記得上中學的時候有一篇英語課文，當時背的滾瓜爛熟，是盲人摸象。到現(xiàn)在依然記得開篇是long long ago， There were six blindman......。這篇文章說六個盲人分別摸到大象身體的一部分，就認為自己摸到的那部分才是大象本象，以局部代替全體，以偏概全。再補充兩個歇后語仨鼻孔出氣-多此一舉。豬鼻子插大蔥-裝象。 我沒有辦法拿人的照片兒來做圖示，用誰的都會被舉報。各位見諒。未曾開言先轉(zhuǎn)腚。很多人把這句話理解為，某娛樂節(jié)目其中的一種形式。本人不敢茍同。腚，月字旁，意指臀部。人體是由一個縱軸和兩個橫軸組成。縱軸，就是我們的脊柱。頸椎，胸椎，腰椎，尾椎組成。頸椎是7塊，胸椎是12塊，腰椎是5塊，骶骨一塊，尾骨一塊。這樣的結(jié)構(gòu)可以使得人體前后左右靈活運動。橫軸，兩肩連線為上橫軸，兩股骨頭連線為下橫軸，也就是骨盆部分。女性骨盆大于男性骨盆，因為要承擔生育的責任。大臀肌，中臀肌，小臀肌及輔助肌肉，形成豐滿的臀部肌肉。人體解剖學不在這里展開。正常情況下，我們在直立行走的時候，兩條橫軸很少平行。只有軍人在立正時才會出現(xiàn)兩個橫軸平行的情況。普通人站立經(jīng)常是把重心放在一條腿上，這時兩橫軸是對向傾斜的。如果重心在左腿上，右腿放松，一定是左側(cè)髖骨高，右側(cè)髖骨低。而此時肩正好相反，左肩低右肩高。再來說人站立和平躺。站立時，整個人體的重量是壓在腳上的，此時如果身后有人叫你，我們的第一反應是什么呢？是轉(zhuǎn)頭還是轉(zhuǎn)肩？是轉(zhuǎn)臀還是轉(zhuǎn)腳？如果是躺著，此時身體重量分散到身體各個部位。此時如果身后有人叫你，我們的第一反應是什么呢？是轉(zhuǎn)頭還是轉(zhuǎn)肩？是轉(zhuǎn)臀還是轉(zhuǎn)腿？這是一個非常有意思的游戲，大家有興趣可以試試，就是在生活當中去觀察這些細節(jié)，你才能理解這句歌詞。站立，行走，躺著，我們都說完了?，F(xiàn)在來說說坐。坐哪個位置？怎么坐？為什么而坐？一旦說坐，必定離不開人體中部。臀也好，腚也好，坐對了位置才是重中之重。是否轉(zhuǎn)身，何時離座，那都是大智慧。昨天帶著女兒去看了電影，孤注一擲。我是因為去工美看展回來，直接在飯館等女兒，飯后可以直接上樓上觀影。等我膳畢，女兒還未到。電影開場前二十分鐘，女兒到飯館，給女兒點了一碗面，等她吃完面條，她讓我先上樓取票?？墒俏胰∑敝螅€沒有到影廳。當我們倆進入影廳時，黑燈瞎火，找不到座位。因為我是提前一小時訂票，我是能估計到大概的位置，大概的觀影人數(shù)。落座時正好看到潘生要離職。整部電影驚心動魄。一般情況下電影結(jié)束，演員表一出，大多數(shù)人都會離座。我女兒有一個習慣，所有字幕全部消失，影廳亮燈再離座。所以我看到了那些親身經(jīng)歷者講述緬北詐騙集團的經(jīng)過。之前河南某頻道直播采訪親歷者，我是堅持看了幾個小時的。這段看似廢話，能不能看懂就看各位修為了。建議各位都去看看孤注一擲這部影片影片當中的男女主角潘生和安娜，都處在人生的十字路口，輕易的相信了他人，結(jié)果讓自己步入險境。人生最寶貴的不是金錢，地位，權(quán)力，而是你的人生經(jīng)歷和體驗。你讀過的書，走過的路，都會伴你一生。你做出什么樣的選擇就要為這個選擇承擔相應的責任和后果。人生沒有如果。 大自然之中，各種動物為了保護自己，都會尋找庇護所。只有禽類會利用大自然的恩賜自建鳥巢，求偶，育兒。每一日蹲窩里把蛋來臥。所以，這里的窩，我們可以認為是鳥巢。鳥求偶之后會交配。他們是卵生。當雌鳥的身體中形成受精卵之后，就會開始筑巢。然后，雌鳥就會產(chǎn)下卵，產(chǎn)出來后要進行孵化，孵化出來后它還沒有發(fā)育好，還需要喂養(yǎng)一段時間才行。 老粉嘴，之前講到驢的時候，說是驢的隱喻。事實上驢這種動物還有一個特征，大嗓門。叫起來聲音特別大，而且聽起來特別難聽。有的人罵人是一套一套的，罵半天可以不重樣，罵人水平極其高，尖酸刻薄。這里的馬戶，又鳥，就是拆字游戲。考古發(fā)現(xiàn)，甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。屬象形文字。漢字的起源還有結(jié)繩、八卦、河圖洛書、倉頡造字等說法。象形文字是由圖畫文字演化而來的，是一種最古老的字體。與表音文字不同，象形文字屬于表意文字。漢字有獨體字，有上下結(jié)構(gòu)，上中下結(jié)構(gòu)，左右結(jié)構(gòu)，左中右結(jié)構(gòu)，還有包圍結(jié)構(gòu)，半包圍結(jié)構(gòu)。比如上下是卡，木木是林，士口是吉，魚羊是鮮，三石是磊，三牛是犇，口玉是國，等等。京津冀中的冀就是上中下結(jié)構(gòu)，由北田共組成，這樣的漢字趣味性非常強，可以帶著孩子一起玩玩。 我這是要把動物得罪光了。這里面說到了一個詞：公公。歷史上，公公一說，最早是周朝。周朝開始有了太監(jiān)制度，但是沒有留下第一個做太監(jiān)的人的姓名，第一個留下姓名的太監(jiān)是齊桓公姜小白時代的豎刁。豎刁，又名豎刀，春秋時期齊國宦官，為了表示對齊桓公的忠心，自行閹割，負責掌管內(nèi)侍及宮女的戒令，桓公病危時作亂，最終被埋伏的兵甲殺死，是有歷史記載的最早宦官。豎刁，春秋時期齊國人，是齊國的宦官。因為當時的宦官不是被閹割過的男性，所以，豎刁剛開始還不算是真正的太監(jiān)。此人心狠手辣，對待他人如此，對待自己亦是如此。為了博取齊桓公的信任，也是為了表示自己的忠心，就把自己給閹割了，成為名副其實的太監(jiān)。從豎刁自宮可以看出，他是自愿的。包括后來的太監(jiān)也是如此，特別是明朝時期，通過自宮來應聘太監(jiān)的人越來越多，朝廷也立法禁止這種行為，但收效不是很大。明朝著名大太監(jiān)魏忠賢，原本是一名市井無賴，平時就是玩耍賭博，最后窮得沒辦法了就揮刀自宮，到皇宮里去尋個前程。結(jié)果他的這一刀還真沒有白挨，進宮后飛黃騰達，最后成為權(quán)傾朝野的太大監(jiān)，把大明朝搞得是烏煙瘴氣。歷史上著名的太監(jiān)還有鄭和，王振,劉瑾，李蓮英，安德海，高力士，趙高，張讓，童貫，李輔國，蔡倫等。 馬驥那段我就不講了，直接去看聊齋志異?！读_剎海市》是一篇清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說。羅剎海市這首歌的歌名就取自于這篇小說。馬驥和龍女小喬的故事，也是人鬼情未了。 對不住了大公雞，還得說一回。它紅描翅那個黑畫皮綠繡雞冠金鑲蹄。一般禽類都是有翅膀的，翅膀無論長短，都有初級飛羽，次級飛羽，還有覆羽。這是便于空中飛行。拔下一根飛羽觀察，羽毛兩側(cè)是不對稱的，中間羽管是空心的，并且有一定弧度。尾部有尾羽，有的鳥尾羽特別長，五彩繽紛，非常漂亮。尤其陽光一照，色彩會發(fā)生變化。還有的鳥有冠羽。這也就產(chǎn)生了一種工藝：點翠。古代使用的是翠鳥脖頸處的羽毛，裝飾在皇冠之上。明十三陵定陵出土的文物中，就有使用翠鳥羽毛裝飾的皇后冠，如三龍兩鳳冠，六龍三鳳冠等，清朝皇后花鈿之上的裝飾也是用翠鳥羽毛。至今鮮艷奪目。現(xiàn)在說說歌詞中這幾個對色彩的描寫。紅描翅，黑畫皮，綠繡雞冠，金鑲蹄。這里面使用了對比的色彩，紅，綠，黑，金。這幾種顏色在一起非常醒目。但是，雞的品種雖多，母雞身上羽毛一定沒有公雞的羽毛鮮艷。這是大自然賜予這個物種的天然色彩，就是為了雄性求偶雌性，繁衍生息。拿孔雀打個比方，雌孔雀就沒有那么長的尾羽，也不會開屏，開屏的都是雄孔雀。鴛鴦也是雄性漂亮，雌性羽毛暗褐色。雞這種動物，羽毛漂亮的都是雄性。正常的公雞雞冠是紅色，歌里說成綠色，也是為了說明顛倒黑白的社會現(xiàn)象。 可是那從來煤蛋兒生來就黑，不管你咋樣洗呀那也是個臟東西。這歌詞當中的煤蛋兒是什么？在我們小時候家里是使用蜂窩煤燒火做飯取暖。從煤鋪拉回來的蜂窩煤，在搬運過程當中，很有可能會造成破損。碎掉的蜂窩煤怎么處理？一般家里長輩會把破損的蜂窩煤集中一起，加水重新制作成煤塊。和成黑泥，攤在平坦的地方，并且分割成若干小塊。晾干之后可以繼續(xù)用來燒火做飯。這個過程中，如果家里孩子非要參與其中，很有可能出現(xiàn)，孩子臉上手上都是黑色煤灰的情況。家大人會說：你都成煤蛋兒了，快去洗干凈。煤礦煤廠的工人，干活過程中也是全身煤灰的情況，回家都是要換洗衣服的。解放前，窮人的孩子冬天會去有錢人家外面撿煤核兒。就是人家燒剩下的煤渣渣。外表是灰白色的，里面有一部分沒有燒盡。這樣拿回家，可以廢物利用，供全家冬天取暖。我記得電視劇龍須溝里面有這樣的情景。煤蛋兒，本是一個憐稱，愛稱。在這里卻成了一句罵人的話。 什么是畫堂？什么是鞋拔？畫堂，中國古代建筑往往是坐北朝南，北邊的房間是三間或者五間，也稱為正房。中間開門，形成一明兩暗的格局。中間的房間可以稱為堂屋，可以用來招待客人。文人雅士都會在這個房間里掛上自己喜歡的書畫作品，以及一些珍貴的擺設(shè)。鞋拔，古代人穿的衣服，鞋都是手工制作的。用的材料有絲綢，布。鞋底是手工納千層鞋底。不像現(xiàn)在使用統(tǒng)一的鞋楦定型，批量制作。那會兒是一人一張鞋樣，所以，鞋的大小都是很個性化的。用一些布頭先制作布袼褙。用面粉打成漿子，拿一個板，把漿子刷在板上，再貼上一層布。這樣反復多次，最后曬干。形成一個較硬的袼褙，把鞋樣畫在袼褙上剪下來，幾層落一起，就可以做成鞋底了。用錐子，針，麻線穿透，連接。這樣的鞋穿起來是非常舒服，但是新鞋穿的時候非常緊，使用一個銅制的鞋拔子，可以輔助把鞋穿到腳上。我家現(xiàn)在還有這樣的一個銅鞋拔子。如意，是一種擺設(shè)，寓意吉祥。材料有玉石，純金，高等級木料等。有一種說法，最初是用來撓后背的癢癢撓。在故宮珍寶館，有60柄純金打造的金蕾絲萬年如意。是大臣們?yōu)榍』实哿髩劬传I的生日禮物。通過影視劇可以看到，皇上在選后妃的時候，會把如意送給他心儀的女子。收到如意的女子就是皇后。搞清楚這幾個概念，就能理解豬狗登畫堂，鞋拔做如意的意思了。 愛字拆開有三種解釋愛拆開去掉上半部分是友，表示愛一個人是從朋友開始的，即使是一見鐘情也是從朋友開始的。愛字的繁體字的意思是用心去愛。如果愛字沒有了心，就是受字。漢字簡化后，親不見，愛無心，產(chǎn)不生，厰空空，面無麥，運無車，導無道，爾無首，飛單翼，有云無雨，開関無門，鄉(xiāng)里無郎。愛，分解開就是天空飄來一片烏云，然后開始下雨，你最喜歡的朋友，你要把她保護起來。 好是會意字。甲骨文像一個半跪著的女子，抱著一個嬰兒。金文和小篆都是由甲骨文演化而來。隸變后楷書寫作好。《說文·女部》：好，美也。從女，子。（好，美。由女、子會意。）好的本義為女子貌美，讀作hǎo。如面容嬌好。由貌美引申泛指美，善。如成語花好月圓。又引申為交好，友好。如《史記·廉頗藺相如列傳》：“秦王使使者告趙王，欲與王為好?！?lt;/p>讀作hào，表示喜歡、愛好。如上天有好生之德中的好就取此義。馬戶是驢，又鳥是雞，驢是雞，雞是驢最后一句：是我們?nèi)祟惛镜膯栴}就跟我是誰？我從哪來？一樣，只是作者換了一種方式。作者歌中提到的馬戶又鳥，到處都是，只是馬戶不知道自己是驢，又鳥不知道自己是雞。驢是驢，雞是雞，驢是雞，雞是驢。 在禽類食物鏈頂端有一種鳥，白頭海雕。白頭海雕體形較大，頭部羽毛為白色，嘴和爪子銳利彎曲；兇猛，目光敏銳。它們的眉骨凸起，頭部以下長了很多頸骨。成年的白頭海雕身體呈棕色，尾部和頭部呈白色，腳趾短，尖端有鉤爪。它的喙、腳和虹膜均呈鮮黃色。雌鳥的體形往往比雄鳥大。未成年的白頭海雕比成年的白頭海雕個頭大。白頭海雕一般可以活到15-20歲，野生的白頭海雕壽命會長一些，但最長也僅有30歲。白頭海雕靠捕海鷗、野鴨等水鳥和鱒魚、大馬哈魚等大型魚類以及生活在水邊的小型哺乳動物等來維持生命。在這個爭名奪利，爾虞我詐，物欲橫流的世界，都知道自己是什么嗎？初聞不知曲中意，再聞已是曲中人。 說完歌詞部分，再說說曲譜。整個曲調(diào)緩慢，柔和，哀婉。有人說是東北二人轉(zhuǎn)的曲風。實際是民間小調(diào)，唱起來朗朗上口，很容易在民間流傳。

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羅剎海市之我見

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