<p class="ql-block">通化王通</p><p class="ql-block">暢月珍</p><p class="ql-block">四季更迭，日月輪轉(zhuǎn)，千千萬萬普通人猶如過客，來了又去了，不留痕跡，但是在歷史的長河中，總也有那么幾個特別出眾的人，千百年過去了，人們對他們?nèi)匀荒钅畈煌?，深深感動，大家記住的不光是他們的名字，還有他們的思想、他們留下的文字、話語和事跡。</p><p class="ql-block">在我們通化鎮(zhèn)，就有過這么三位讓人至今引以為傲的學(xué)者和詩人，他們是一家人，都出自王家，他們的名字是王通、王通弟弟王績、王通之孫著名詩人王勃。</p><p class="ql-block">隋唐時(shí)期，他們或教書育人，或詩文傳世，被稱為一門“三王”。</p><p class="ql-block">思想家、教育家王通，一生設(shè)館授學(xué)，著書立說，頗受人們尊崇，被后人追謚為“王文中子”。??</p><p class="ql-block">從《三字經(jīng)》里的“五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊”中可以看出，王通在人們心目中，和老子、莊子等哲人先賢們齊名。</p><p class="ql-block">我們通化鎮(zhèn)老早以前叫做萬春鄉(xiāng)，后來，大家為了紀(jì)念五“五子”之一文中子王通，才改名為通化，意為王通思想、王通文化教化于人。</p><p class="ql-block">通化鎮(zhèn)村東邊高嶺上，還存有一座紅墻青瓦、松柏掩映的王通廟，廟門匾額為“道不在位”，門兩旁對聯(lián)為：“教衍河汾，門羅將相；道存子集，名著隋唐?！?lt;/p><p class="ql-block">由王通廟往北再走幾里地，便是隋末大儒王文中子墳，也就是通化鎮(zhèn)上婦孺皆知的“圣人墳”。</p><p class="ql-block">王通，字“仲淹”，生于公元584年，于公元617年病逝。</p><p class="ql-block">他二十歲時(shí)，上京城長安，在太極殿向隋文帝獻(xiàn)治國安邦良策《太平十二冊》，不料受到一些嫉賢妒能者的排擠，未得以重視，于是，他無心仕途，返鄉(xiāng)隱居，先后在萬春鄉(xiāng)（就是現(xiàn)在的通化鎮(zhèn)）和黃頰山的白牛溪教授弟子約一千多名，其中有唐太宗開國時(shí)期的一批元勛魏征、徐世績、李靖、房玄齡等。</p><p class="ql-block">他一生勤懇治學(xué)，共著有《續(xù)六經(jīng)》、《中說》、《止學(xué)》等三十卷，在中國歷史上意義深遠(yuǎn)，影響巨大。</p><p class="ql-block">王通在《中說》和《止學(xué)》中，闡述了他頗具智慧的思想見地和為人處世方法，晚清重臣曾國藩看了《止學(xué)》也贊嘆不已，用以對照自己和訓(xùn)誡后人。</p><p class="ql-block">著名的華人企業(yè)家李嘉誠也曾把王通倡導(dǎo)的“知止”二字當(dāng)做座右銘，裝裱懸掛于自己的辦公室，時(shí)時(shí)警醒和激勵自己。</p><p class="ql-block">王通在《止學(xué)》中有一句非常有名的話：“大智知止，小智惟謀”，在一些小利益上的蠅營狗茍、費(fèi)神謀劃，只能屬于是末流的小智，惹人恥笑，也降低了自己的身份，而真正有大智慧的是能時(shí)刻約束自己、懂節(jié)制沒有貪欲的“知止”之人。</p><p class="ql-block">現(xiàn)實(shí)生活中，物欲橫流，人心浮躁，各種誘惑比比皆是，一個“止”字，讓智者止步，讓智者收心，無欲則剛，當(dāng)止則止，恰到好處的言行舉止，必能保全自己也必能獲勝。</p><p class="ql-block">王通在闡述上下級關(guān)系中這樣說:上無度失威，下無忍莫立。上司沒有度量容人就會失去威信，下屬不能忍受屈辱忍受挫折，就不會成就事業(yè)成就人生。</p><p class="ql-block">這句話放在現(xiàn)在的社會職場中，仍然是頗有哲理的，領(lǐng)導(dǎo)寬宏大量體恤員工，才能眾人拾柴火焰高，也才能助進(jìn)事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。若為員工，則必須腳踏實(shí)地百折不撓，才能不斷的進(jìn)步，走向成功。</p><p class="ql-block">德不在年，道不在位，有沒有德望不在于年齡的大小，以賢德者為上。有道不在于職位的高低，有地位而無道者，即使得了富貴也是守不住的。</p><p class="ql-block">重知識積累而輕視明晰的道理，說的很動聽做事卻不合常理，才華過人而品德低劣、做事不擇手段，這是不可取的。</p><p class="ql-block">至于做人的道理，他解說的非常到位:聞難思解，見利思避，好成人之美，可以立矣。</p><p class="ql-block">在生活中，聽說別人有困難，就急忙去幫助他排憂解難，若是遇見有利的事情，則退后，想法回避，先把好事讓給別人。</p><p class="ql-block">做人正直，助人為樂，在自己力所能及的范圍里成全別人的好事，人若能具備這三種優(yōu)良品德，就可以立于受人敬仰之地了。</p><p class="ql-block">王通不愧為一代圣人，他博學(xué)多才，禮賢下士，平日里教書授徒，農(nóng)忙時(shí)還去地里幫忙耕種收割，若是外出回來，臨進(jìn)村就下馬避讓行人，非常和藹可親，平易近人。</p><p class="ql-block">他在日常生活中，舉手投足舒緩自然，對上以敬，對下以謙，自奉簡樸而樂于助人，因此在鄉(xiāng)鄰中能夠施行教化，引來許多虛心求學(xué)的門人，可見他對“君子”一詞的闡釋并不只是口頭上說說而已。</p><p class="ql-block">王通培養(yǎng)的許多優(yōu)秀人才，助進(jìn)了當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展，所做的著作，為后人留下了珍貴的文化寶藏，他的思想和作為，永遠(yuǎn)值得我們尊崇和學(xué)習(xí)。</p>