<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">D2</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2023年9月9日 周六</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">西安-扎什倫布寺-日喀則</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 昨天上海飛來西安，宿機(jī)場(chǎng)酒店，今天早餐后前往機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓，乘坐援藏包機(jī)前往日喀則和平機(jī)場(chǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">航班：TV6013/10:50-14:05</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到達(dá)日喀則機(jī)場(chǎng)后進(jìn)行了熱鬧、簡(jiǎn)短的歡迎儀式。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>△全體合影</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">?<span style="font-size:18px;">（蔡耀放攝）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 出機(jī)場(chǎng)后直接前往</span><b style="font-size:20px;">扎什倫布寺</b><span style="font-size:20px;">拍攝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 來到西藏，有兩座寺廟一定要去！前藏有拉薩的</span><b style="font-size:20px;">布達(dá)拉宮，</b><span style="font-size:20px;">后藏有日喀則的</span><b style="font-size:20px;">扎什倫布寺。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到西藏的第一天就上了3800米海拔，明知這里有很多人文可拍，為確保體力，還是沒帶長(zhǎng)焦下車，茉莉的原則：量力而行！即便是器材受限拍攝受限，也比把自己搞趴下什么都沒得拍要強(qiáng)百倍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一下車，還沒走進(jìn)大門已迫不及待地開拍。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">扎什倫布寺</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”，位于日喀則市城西的尼瑪山東面山坡上，其特點(diǎn)是：西藏后藏地區(qū)最大的寺廟；四世之后歷代班禪駐錫之地；與拉薩的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為藏傳佛教格魯派（黃教）的“六大寺”； 愛國(guó)主義教育基地——十世班禪大師對(duì)于西藏和平解放和穩(wěn)定發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1961年3月4日，扎什倫布寺被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大門外就看到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)一字排開，紅墻金頂?shù)母鞔蟮?。大門兩邊各有壁畫。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>△扎什倫布寺導(dǎo)覽圖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>△</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">燈芯樹</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 道旁這么多古樹，是</span><span style="font-size:20px;">在扎什倫布寺被稱為神樹的燈芯樹，一半是枯的，一半是活的，學(xué)名叫“互葉醉魚草”，</span><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">都100-400多歲啦，以前當(dāng)?shù)厝巳∪彳浀臉渲l裹上棉布用作酥油燈的燈芯，俗稱“燈芯樹”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>△</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">白塔</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里是藏民們轉(zhuǎn)經(jīng)向神靈祈禱的勝地。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前來寺院的信眾，除了進(jìn)入寺內(nèi)禮拜之外，繞寺繞塔轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒是日常必修的功課。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 臺(tái)階上放置的小石頭是他們用來記錄轉(zhuǎn)圈的圈數(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎什倫布寺始建于明正統(tǒng)十二年（1447年），創(chuàng)建人是格魯派祖師宗喀巴的弟子根敦珠巴，根敦珠巴后來被追溯為一世達(dá)賴?yán)?。到四世班禪羅桑曲吉擔(dān)任扎寺池巴（住持）時(shí)，進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，占地面積15萬平方米左右，周圍筑有宮墻，宮墻沿山勢(shì)蜿蜒迤邐，周長(zhǎng)3000多米。寺內(nèi)有經(jīng)堂57間，房屋3600間，整個(gè)寺院依山坡而筑，背依高山，座北朝陽，殿宇依次遞接，高低錯(cuò)落，疏密有致，氣勢(shì)恢宏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 身著醬紅色長(zhǎng)袍的僧侶和身著藏服的藏民們穿梭其間，給寺院增添圣潔祥和的氛圍。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>△老醫(yī)院</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大門口旁邊有個(gè)藏醫(yī)院，1千多人的大寺院，就近便可就醫(yī)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 巷口和窗臺(tái)的鮮花，隨風(fēng)飄動(dòng)的窗幔和燈芯樹枝組成和諧溫馨的美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 寺院的排列從左到右依次為：強(qiáng)巴佛殿、十世班禪大師靈塔殿、四世班禪大師靈塔殿、五世至九世班禪大師合葬靈塔殿。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">△強(qiáng)巴佛殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b><span style="font-size:20px;">扎什倫布寺鎮(zhèn)寺之寶——強(qiáng)巴佛殿，強(qiáng)巴佛就是漢地佛教的彌勒佛。在藏傳佛教中，強(qiáng)巴佛是掌管未來的未來佛，所以很受信徒的重視，內(nèi)有強(qiáng)巴大銅佛像一尊，最為引人注目。大殿建于1914年，由九世班禪曲吉尼瑪主持修建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 強(qiáng)巴佛像高26.2米，面朝南，蹲坐在高達(dá)3.8米的蓮花基座上，這尊是世界上最高最大的銅塑佛像，整尊佛像用去黃金278公斤、紫銅11.5萬公斤，還鑲嵌著數(shù)不清的鉆石、珍珠、珊瑚、琥珀、松耳石等名貴珠寶，所穿袈裟也是世界上最大的。（建筑內(nèi)不能拍照，只能文字?jǐn)⑹隽?。?lt;/span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>△?十世班禪額爾大師靈塔祀殿</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 十世班禪額爾大師靈塔祀殿名為“釋頌?zāi)辖荨保鉃槿缱饎?，即天堂、人間、地下三界圣者的靈塔祀殿?？偨ㄖ娣e為1933平方米，高35.25米。祀殿主體采用了現(xiàn)代建筑中的鋼筋水泥框架結(jié)構(gòu)，墻壁以花崗石砌筑，墻厚達(dá)1 .83米，達(dá)到八度設(shè)防要求。整個(gè)建筑以西藏古代宗教建筑風(fēng)格為主，吸收了唐、清建筑藝術(shù)特色和佛教靈塔建筑形式。祀殿由紅色和棕色兩大建筑部分組成，在殿的頂端，覆蓋著具有民族、宗教特色的金頂。靈塔面積為253平方米，塔高11.55米，塔身以金皮包裹，遍鑲珠寶，共安放寶石袋818個(gè)，共24種珠寶6794個(gè)。兩個(gè)字——奢華。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎什倫布寺的金色寶頂中間是個(gè)寶甁，兩端各一魚尾人身的金童，屋檐兩側(cè)同漢族建筑設(shè)鴟吻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎什倫布寺的眾多建筑，墻體基本分為紅、白兩色，在藏族人民的心目中，白色代表純潔與信仰，外墻白色的建筑為僧舍。幾個(gè)重要的大殿外墻都是紅色，以示威嚴(yán)，這也是僧人和信眾尊崇的顏色，是藏傳佛教的僧服之色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大殿內(nèi)不可拍照，莊嚴(yán)肅穆的大殿內(nèi)景、精美絕倫的壁畫源自網(wǎng)絡(luò)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">△釋頌?zāi)辖輧?nèi)壁畫—— 千臂觀音</p> <p class="ql-block">△釋頌?zāi)辖輧?nèi)壁畫——大白傘蓋佛母</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 說起扎什倫布寺的壁畫雕塑，那要?dú)w功于對(duì)勉唐畫派傳承有巨大貢獻(xiàn)的繪畫大師——曲英嘉措。他是四世班禪大師時(shí)期扎什倫布寺的僧人，授業(yè)于四世班禪大師。四世班禪擴(kuò)建扎什倫布寺時(shí)，任命他負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)制作壁畫與塑像，因他技藝出色，才能服眾，獲大師稱號(hào)，最終成為西藏美術(shù)史上的震爍古今的繪畫大師，后來的布達(dá)拉宮里壁畫也是出自他手。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>△第四世班禪大師靈塔祀殿 曲康夏</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第四世班禪大師桑曲吉堅(jiān)參(1567—1662)，是班禪活佛系統(tǒng)在后藏得以立穩(wěn)根基的第一人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第四世班禪羅桑曲吉堅(jiān)參的靈塔最為豪華。 建這座靈塔殿堂，用了4年多時(shí)間，在公元1666年修成，塔身高11米，花費(fèi)了黃金2700余兩，銀子33000多兩，銅78000多斤，綢緞9000余尺，還有珊瑚、珍珠、瑪瑙、松耳石等共7,000多顆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> WG中，這座靈塔大殿被用作糧倉(cāng)，堆滿了糧食，殿外回廊墻壁上，又寫有“毛主席萬歲”的標(biāo)語，因而成為全寺唯一沒有遭到破壞的大殿。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>△</b><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">班禪東陵扎什南捷殿</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這座五至九世班禪的靈塔祀殿在20世紀(jì)60年代被毀。1985年至1989年，十世班禪大師請(qǐng)示中央撥款為這幾位班禪修建一座合葬靈塔。中央很快批準(zhǔn)了這個(gè)提議，撥款780萬元以及黃金108公斤、白銀1000公斤用于修建扎什南捷。在西藏完成民主改革后，就沒有再修建過任何大型靈塔。因此，扎什南捷可以說是新中國(guó)成立后修建的第一座大型靈塔，具有極大的紀(jì)念意義和象征意義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 取名叫“扎什南捷”（吉祥的天國(guó)），十世班禪大師生前曾說：“扎什南捷的建成，是藏漢人民共同勞動(dòng)的結(jié)晶，是西藏廣大僧俗人民愛國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是藏漢民族團(tuán)結(jié)的象征”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>△</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">措欽大殿</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 措欽大殿（也就是大雄寶殿），是整個(gè)扎寺最主要最古老的，歷時(shí)12年建成。大經(jīng)堂前，有個(gè)600多平方米的講經(jīng)場(chǎng)，這個(gè)場(chǎng)是班禪對(duì)全寺僧人講經(jīng)及僧人辯經(jīng)的場(chǎng)所。講經(jīng)場(chǎng)四壁，有石鑿而成穴居于洞壁的佛教祖師，四大天王、十八羅漢和形態(tài)各異的一千尊佛像和八十位佛教高僧及各種飛天仙女、菩薩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大經(jīng)堂內(nèi)，48根朱漆大柱遙相挺立，承托殿頂?shù)钐谜杏邪喽U的寶座。大殿左側(cè)，是公元1461年，在阿里古格王覺五扎蚌資助下擴(kuò)建的大佛堂，當(dāng)中塑造了一尊高11米的彌勤佛像，由尼泊爾工匠與藏族工匠共同完成。大殿堂右側(cè)，是度母佛堂，里面安放著高2米的白度母銅像，兩旁是泥塑的綠度母像。經(jīng)堂里面是用喜馬拉雅山麓的片巖鋪成，整個(gè)環(huán)境彌漫著一種修行煉法的濃厚氣氛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大殿可容2000人誦經(jīng)，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦珠巴與四世班禪立像。大殿西側(cè)為彌勒殿，東側(cè)為度母殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 藍(lán)天白云，紅墻白簾，構(gòu)成一幅色彩鮮艷的圖畫。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>△</b><b style="font-size:18px;">曬佛臺(tái)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎什倫布寺的曬佛臺(tái)是于1468年修建的，至今已經(jīng)有500多年的歷史。曬佛臺(tái)高32米，長(zhǎng)42.5米，厚3.5米，共分9層，以內(nèi)部木梯相通。兩側(cè)多轉(zhuǎn)經(jīng)架、風(fēng)馬旗和摩崖石刻等。每年藏歷5月14、15、16三天是扎寺的曬佛節(jié)，在這里將分別展示過去佛、現(xiàn)世佛和未來佛三幅巨幅佛像，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 拉薩三大寺的曬佛儀式通常只在雪頓節(jié)時(shí)進(jìn)行一天。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎什倫布寺的參訪路線有兩條，小編只走了游覽線，走過幾乎每個(gè)殿；另一條是轉(zhuǎn)經(jīng)線，主要是在外圍繞寺院一圈，從后山還可俯瞰整個(gè)寺院，我們只有兩小時(shí)時(shí)間，來不及走外圍，留點(diǎn)遺憾，給下次再去的理由。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">喀則市</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日喀則，意為“土質(zhì)最好的莊園”，西藏自治區(qū)轄地級(jí)市，西藏第二大城市，位于中華人民共和國(guó)西南邊陲，青藏高原西南部，大體處于喜馬拉雅山系中段與岡底斯－念青唐古拉山中段之間，南北地勢(shì)較高，其間為藏南高原和雅魯藏布江流域。日喀則地形復(fù)雜多樣，基本上由高山、寬谷和湖盆組成，平均海拔在4000米以上，與尼泊爾、不丹、印度等國(guó)接壤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日喀則是上海援藏對(duì)口的城市，自1994年起，上海與日喀則結(jié)緣，上海市重點(diǎn)對(duì)口支援日喀則市江孜、拉孜、亞東、定日4縣。27年來，十批援藏人才參加援藏建設(shè)。</span></p> <p class="ql-block"> 晚上日喀則政府設(shè)歡迎晚宴招待全團(tuán)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">住宿：日喀則喬穆朗宗逸扉酒店（海拔約3850米，含氧房22:00-1:00開放氧氣）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天行程：日喀則-珠穆朗瑪國(guó)家公園-定日，欲知詳情，且聽下回分解。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">拍攝/撰文/編輯：茉莉</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">大部分手機(jī)拍攝</span></p>