<p style="text-align: center;">圖文取自《百度》，謝謝分享！</p> <p>秦仲文，（1896-1974）名裕，河北省遵化縣人，近現(xiàn)代中國畫家、美術(shù)史論家、美術(shù)教育家，是著名山水畫家，中國美術(shù)家協(xié)會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、京華美術(shù)學(xué)院、北平國立藝術(shù)?？茖W(xué)校任教，編寫了中國繪畫學(xué)史一書。解放后任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。</p> <p>秦仲文[(1896～1974)，原名秦裕榮，號仲文，后又以秦裕為筆名，別署梁子河村人，畫室名群峰扶翠之居。1896年1月26日生于河北省遵化縣梁子河村，1974年6月23日卒于北京。近現(xiàn)代中國畫家、美術(shù)史論家、美術(shù)教育家。自幼喜歡繪畫，初臨摹《芥子園畫傳》、《紉齋畫》、《古今名人畫稿》。1915年入北京大學(xué)法政系。書畫師從章浩如先生，并曾得賀履之、陳師曾、湯定之、金城諸前輩指點；1918年參加蔡元培校長主辦的中國畫法研究會，1920年參加金城等創(chuàng)立的中國畫學(xué)研究會擔(dān)任研究員，用力于臨摹古代名作。</p> <p>其山水畫初學(xué)晚清奚岡、黃谷原、戴醇士諸家。后深入研習(xí)清初龔賢、查士標(biāo)等人作品。因此，先生在書畫史論和書畫藝術(shù)上都打下了極其深厚的傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)。他的畫作濃郁沉厚、簡括寧靜，從技法到意蘊(yùn)均富文氣。其成名早于齊白石、徐悲鴻等人，是堅持筆墨為宗的我國傳統(tǒng)北派的重要代表畫家之一；1921年北京大學(xué)畢業(yè)后，先后任教于北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院（即原北平藝專）、京華美術(shù)學(xué)院、國立北平藝專。解放后歷任北京畫院畫師、院委、天津美術(shù)學(xué)院教授等職。為中國美術(shù)家協(xié)會會員，性豪爽，能直言。</p> <p>1947年，在北平藝專任教（原國立北京藝專）時，與壽石工、李智超二教授一起，因?qū)λ噷Ｖ袊嫿虒W(xué)主張與徐悲鴻不同而發(fā)生激烈爭論，反對徐悲鴻在中國畫教學(xué)和創(chuàng)作中，生吞活剝照搬西畫畫法的“以素描為中國畫造型基礎(chǔ)”的教學(xué)法。當(dāng)年暑期后三人被徐悲鴻解聘。這就是轟動其時的“三教授事件”，從此，在政治上遭受冷落；50年代中期，又著文與王遜進(jìn)行中國畫問題的論爭，極力維護(hù)傳統(tǒng)畫法與特點。文革期間受迫害，據(jù)早年曾受業(yè)于秦仲文先生的當(dāng)代資深山水畫家、國畫理論家關(guān)瑞之先生回憶：1974年秦仲文先生的國畫《群雞》被文化部定為“黑畫”，并定性為“惡毒攻擊知識青年上山下鄉(xiāng)的偉大戰(zhàn)略”，最終秦先生積郁成疾于1974年秋去世。他是當(dāng)年唯一受迫害致死的“黑畫家”。1978年秦仲文先生和其他“黑畫家”在政治上得到徹底平反。</p> <p>秦仲文認(rèn)真研摹過古代繪畫，是一位有深厚筆墨功力的中國畫家。他還諳熟詩詞，長于書法，留下了畫史著述，因此他對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的理解深入而貫通。</p><p>50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，以后則融入寫生，努力突破古人規(guī)范，創(chuàng)造自己的面貌。50年代后期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創(chuàng)作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。他以北方人的豪爽氣質(zhì)駕馭南派山水畫的技巧，用筆堅挺有力，墨法精微，能在不大的畫幅中表現(xiàn)闊大雄渾的氣魄。他還善以行楷筆法畫墨竹，風(fēng)格清勁厚樸。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。</p><p>秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結(jié)景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。解放后多有寫生之作，但基本風(fēng)格不變。秦仲文能詩文，長于美術(shù)史研究，1930年編著有《中國繪畫學(xué)史》，是20世紀(jì)前半葉重要的美術(shù)史著之一。</p><p>作品還有《岳陽城》、《晴麓橫云圖》、《大好河山圖》(與胡佩衡合作)。</p> <p>20世紀(jì)50年代初，壯游川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創(chuàng)作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。秦仲文早年精研古法，50歲后從傳統(tǒng)出發(fā)，融入寫生，突破古人窠臼，畫風(fēng)驟變，形成自己獨特的藝術(shù)風(fēng)貌。到60年代初期，他的山水畫更是達(dá)到爐火純青的境界；秦仲文以北方人的豪爽氣概駕馭南派山水畫的表現(xiàn)手法，用堅挺有力，在咫尺之間表現(xiàn)出闊大雄渾的氣魄。在多年的藝術(shù)生涯中，秦仲文曾反復(fù)認(rèn)真地研究過古代繪畫，尤其是1920年進(jìn)入金城創(chuàng)辦的中國畫學(xué)研究會后，金城收藏的名畫、古物等使他得益非淺。長時間的觀賞、研摹奠定了他堅實的傳統(tǒng)繪畫功底，使之逐步成為一位具有深厚功力的國畫家。秦仲文不但善畫山水，還諳熟時詞，長于書法，寫過史論著述，他對傳統(tǒng)中國文化藝術(shù)的理解可以說是深入而貫通的。</p>