<p class="ql-block">什么是中國(guó)? 若教“中國(guó)歷史”卻不能講清“中國(guó)”，又何以確定“中國(guó)歷史”的內(nèi)容? 自己“昏昏”，又何以使學(xué)生“昭昭”? 培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，是歷史教學(xué)的重要任務(wù)，而明白祖國(guó)名稱的來歷與內(nèi)涵，乃是培養(yǎng)愛國(guó)情感的重要途徑。</p><p class="ql-block">中原文物：1963年發(fā)現(xiàn)的《何尊》是最早的中國(guó)尊內(nèi)底鑄有銘文12行、122字銘文，其中“宅茲中國(guó)”為“中國(guó)”一詞最早的文字記載，其中提到周武王在世時(shí)決定建都于洛邑，即“宅茲中國(guó)”，與《尚書》中的《洛誥》《召誥》等文獻(xiàn)記載可相互證，起到了證實(shí)補(bǔ)史的作用，為西周歷史的研究和青銅器的斷代提供了重要的實(shí)物資料。尤其值得注意的是銘文中“宅茲中國(guó)”，是目前所知“中國(guó)”一詞的最早出現(xiàn)。[1]尊里的“中國(guó)”指的是當(dāng)時(shí)天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周，是現(xiàn)在的河南洛陽(yáng)一帶。</p><p class="ql-block">何尊銘文記述了周成王營(yíng)建成周、舉行祭祀、賞賜臣子的一系列活動(dòng)。其中記錄了天子對(duì)于宗小子何的訓(xùn)誥之辭，還引用了周武王克商后在嵩山舉行祭祀時(shí)發(fā)表的禱辭，即“宅茲中國(guó)，自之乂民”。定都天下之中以統(tǒng)治萬民，這是周王朝開國(guó)之君革故鼎新、接受天命的宣言。</p> <p class="ql-block">中國(guó)</p> <p class="ql-block">成都天府圖書館的部分場(chǎng)景，給喜歡讀書的強(qiáng)烈推薦</p>