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無(wú)愧巍巍后龍山

勇樺

<p class="ql-block"><b>編者按:</b><span style="font-size:18px;">本文是書(shū)法家,亦是本人好友羅進(jìn)先生寫其永祿叔自己出資邀請(qǐng)省市區(qū)書(shū)法家到家鄉(xiāng)舉辦“墨許山河——羅永祿誠(chéng)邀各界人士共商大崗書(shū)法事業(yè)發(fā)展大計(jì)活動(dòng)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“永祿叔”,即羅永祿,系貴州省貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)新場(chǎng)鎮(zhèn)大崗村人,烏當(dāng)區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,布依族。羅永祿酷愛(ài)書(shū)法,他此舉意為推動(dòng)家鄉(xiāng)大崗村書(shū)法事業(yè)健康發(fā)展,以期推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">應(yīng)該說(shuō),很多村寨都有后龍山,且那山都高聳巍峨,但其來(lái)由和寓意應(yīng)是不盡一致的。老家的后龍山,怎么來(lái)的,無(wú)從知曉,但其護(hù)佑老家人平安發(fā)達(dá)、品端身正的寓意,卻是自小就明白的。</p><p class="ql-block">秋分,是一個(gè)耐人尋味的節(jié)氣,除了晝夜均等、陰陽(yáng)平衡外,還有豐收、感恩、變遷的象征。</p><p class="ql-block">永祿叔家住田壩。據(jù)說(shuō),那里過(guò)去盛產(chǎn)白膠泥。白膠泥是燒制盆盆罐罐的上好原材料。老家名曰“大崗”,很可能就與過(guò)去曾用白膠泥燒制“大大的”“缸”有關(guān)。</p><p class="ql-block">田壩對(duì)面,就是后龍山。既可以說(shuō)田壩朝朝暮暮瞻仰著后龍山,也可以說(shuō),后龍山時(shí)時(shí)刻刻懷抱著田壩。</p><p class="ql-block">今年秋分的第二天,永祿叔做了一件讓后龍山很欣慰的事。如果我有孫悟空的本領(lǐng),一定看得出,后龍山上的每一棵樹(shù)每一根草,都在甜蜜地微笑,都在陶醉地頷首。</p><p class="ql-block">那是什么事呢?</p> <p class="ql-block">老家有愛(ài)好書(shū)法的傳統(tǒng)。永祿叔幾乎愛(ài)了一輩子的書(shū)法。永祿叔想,老家的書(shū)法傳統(tǒng),該好好地宣揚(yáng),老家現(xiàn)階段的書(shū)法水平,該好好地提升。于是,就請(qǐng)了一幫人來(lái)座談,來(lái)搞筆會(huì),希望在前者中得好主意好辦法,在后者中得好觸動(dòng)好借鑒。場(chǎng)地,在他家里;所有費(fèi)用,他一家人承擔(dān)。他和烏當(dāng)書(shū)協(xié),和省市區(qū)布依學(xué)會(huì)都熟,正好各級(jí)布依學(xué)會(huì)中也有書(shū)畫(huà)組織,自然,那幫人,即主要來(lái)源于這兩大體系中——近五十人呢,規(guī)模是不小!加上老家本地父老,和專門唱山歌和敬酒的禮儀人員,百人還多。</p><p class="ql-block"> 整個(gè)過(guò)程,我都在場(chǎng),都參與,所以我清楚所有細(xì)節(jié)。我覺(jué)得,其中就分片段地體現(xiàn)著秋分節(jié)氣的“豐收、感恩、變遷”思想,始終感應(yīng)著后龍山“平安發(fā)達(dá)、品端身正”寓意——永祿叔,真真無(wú)愧巍巍后龍山!</p><p class="ql-block"> 我們家是布依族。布依族有攔門而立,用優(yōu)美的山歌和香甜的米灑恭迎貴客的習(xí)俗,所以,當(dāng)天下午二時(shí),密密麻麻的領(lǐng)導(dǎo)、師友們到來(lái)時(shí),都感受到了那山歌的優(yōu)美與恭敬,和那米酒的香甜與熱情。旁邊竹竿上的五顏六色的彩旗們,在秋風(fēng)中徐徐招展,好象無(wú)數(shù)神奇的手,在奇幻地演繹:歡迎!歡迎……</p> <p class="ql-block">烏當(dāng)區(qū)布依學(xué)會(huì),因?yàn)楦信謇霞矣袗?ài)書(shū)法的傳統(tǒng),感佩永祿叔的文化情懷,加之永祿叔也愿意,早就有在永祿叔府上掛“書(shū)畫(huà)創(chuàng)作基地”牌子的想法,得到永祿叔的邀請(qǐng)后,即高興地借機(jī)完成厚愿。儀式很隆重,不光體現(xiàn)在揭幕人是省布依學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo),主持人話講得鄭重、專業(yè),和參加人員眾多上,還體現(xiàn)在放了很長(zhǎng)時(shí)間的鞭炮慶賀上——那個(gè)時(shí)刻,噼啪聲聲里,白煙裊裊中,片片五彩斑斕的紙屑,或颼颼升空,或簌簌落地,或醉酒般地四處晃蕩、飄悠——它們,都在渲染一個(gè)主題:鄭重其事的喜慶,厚重樸素的希望。</p><p class="ql-block">座談會(huì),是永祿叔尤其看重的一個(gè)內(nèi)容,標(biāo)題叫“‘墨許山河——羅永祿誠(chéng)邀各界人士共商大崗書(shū)法事業(yè)發(fā)展大計(jì)活動(dòng)’之‘座談會(huì)’”。這個(gè)叫法,是我提出來(lái)的,開(kāi)始,永祿叔不同意,認(rèn)為有張揚(yáng)之嫌,我說(shuō),一這個(gè)活動(dòng)在老家搞,二永祿叔是老家目前輩分最高的人之一,三活動(dòng)本身凝聚了永祿叔感人的良苦用心,沒(méi)有張揚(yáng)之意,全為懇切之心,永祿叔勉強(qiáng)同意。永祿叔以為我最了解情況,說(shuō)起來(lái)也容易靠近專業(yè),便要求我主持和作墊底性的拋磚引玉發(fā)言,我遵命為之,效果好象還將就。參加座談會(huì)的近五十個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、師友、父老,站在各自的立場(chǎng),從不同的角度,熱情厚意地貢獻(xiàn)了許多真知灼見(jiàn),讓老家可能誕生于明代,受王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢和館閣體影響過(guò)的書(shū)法歷史更顯味道多端,讓老家書(shū)法水平、書(shū)法美譽(yù)度雙雙提升舉步艱難的現(xiàn)狀,定能改變的可能象冬去春必來(lái),夏去秋必到一樣雷打不動(dòng),讓老家乃至烏當(dāng)區(qū)布依村寨書(shū)法文化發(fā)展必與古為徒,必植根傳統(tǒng),必效法先賢決心更堅(jiān)定,信心更充足,步伐更穩(wěn)健。兩個(gè)半小時(shí)的座談會(huì),桌椅靜穆,茶水飄香,話語(yǔ)多多,觀點(diǎn)滿滿,讓懸掛在室外墻上的挨挨擠擠的書(shū)法作品萌生別樣的意趣,橫拉在屋頂?shù)拇蠹t標(biāo)語(yǔ)更是鮮艷奪目,偶爾圍觀的父老鄉(xiāng)親,表情豐富地看,反應(yīng)多樣地聽(tīng),之后,肯定內(nèi)心復(fù)雜地離去接著忙自己的事。</p> <p class="ql-block">“‘墨許山河——羅永祿誠(chéng)邀各界人士共商大崗書(shū)法事業(yè)發(fā)展大計(jì)活動(dòng)’之‘筆會(huì)’”,就在永祿叔府上院壩至通向村中公路的便路上舉行,分傳統(tǒng)書(shū)案式和鋪地長(zhǎng)卷式兩種。你來(lái)我往地就位后,便揮毫?xí)鴮懫饋?lái),一時(shí)間,行、草、隸共上,大、中、小齊來(lái);色彩眾多的宣紙上,不是唐詩(shī)宋詞,就是即興吉語(yǔ);小幅者,有精致之美,大件者,呈豪壯之趣;最是悠悠鋪地長(zhǎng)卷,這里一人捉筆,那里一人落墨,兩邊密密匝匝的人熱烈觀看和伸手幫助壓紙中,一條條黑龍?jiān)诩埳向v飛,勢(shì)欲升天與仙家同在,也想入地探珍寶迷蹤……竹強(qiáng)賢弟,十二屆國(guó)展貴州籍入展十二個(gè)書(shū)家之一,攜了新交女友,也上陣書(shū)寫——他善顏真卿行書(shū)——筆落下,墨觸紙,沙沙清響中,寬博味、綿厚味、古拙味、篆籀筆法、錐畫(huà)沙跡,一一閃亮登場(chǎng)——我想,先賢顏真卿有知,定會(huì)快意一笑!</p> <p class="ql-block">夜幕降臨,華燈璀璨,餐敘開(kāi)始,十二桌圓桌滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臍g聲笑語(yǔ)中,布依山歌米酒的逐一禮敬,成為最靚麗的風(fēng)景。我不太聽(tīng)得清那些美妙旋律中的歌詞,曾試寫過(guò)那類歌詞,想來(lái)也有這些意思吧:</p><p class="ql-block"> 山路彎彎彎上山,</p><p class="ql-block"> 扯張木葉嘴上含。</p><p class="ql-block"> 歌聲能把祥云繞,</p><p class="ql-block"> 滿樹(shù)雀兒心歡歡。</p><p class="ql-block"> 牌牌掛在圍墻上,</p><p class="ql-block"> 太陽(yáng)出來(lái)亮閃閃。</p><p class="ql-block"> 談書(shū)論道通今古,</p><p class="ql-block"> 翰墨飄香笑仙班。</p><p class="ql-block">老家的那天晚上,多么祥和!多么欣慰!遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,巍巍后龍山,雖然模模糊糊的,但它護(hù)佑老家人的“平安發(fā)達(dá)、品端身正”寓意卻格外鮮明清楚。</p><p class="ql-block">行文至此,順理成章恭列除我與永祿叔之外的,參加座談會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、師友、父老大名如下:白明政、周國(guó)茂、郭堂亮、陳開(kāi)星、郭國(guó)、郭文學(xué)、龍?jiān)茊?、盧國(guó)民、羅應(yīng)賦、陳秀英、羅英、韋新、王立琪、羅朝義、李忠毅、陳滿富、馮飛、曹酉、陳勇、王華輝、鄧書(shū)倫、蘭竹強(qiáng)、蔡金乘、張正陽(yáng)、趙聲瑜、李憲明、周強(qiáng)、李權(quán)、田空、李錢、劉玉仙、楊開(kāi)榮、羅永松、羅永坤、羅和平、羅遠(yuǎn)庭、羅楠、羅榮、羅飛、羅鴻、羅揚(yáng)、羅尚學(xué)、羅尚明、羅尚琪。</p><p class="ql-block"> <b>癸卯秋分后五日羅進(jìn)于猶眠堂</b></p>