<p class="ql-block">本篇圖文均來自網(wǎng)絡(luò)收集僅供民俗愛好者內(nèi)部參考交流使用，請勿轉(zhuǎn)載</p> <p class="ql-block">大板瑤又叫高頭瑤，主要分布在廣西防城港市垌中鄉(xiāng)和寧明縣那楠鄉(xiāng)的中越邊境上，只有2000多人，越南也有一小部分。以大山邊上居住為主，一般都遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)，是瑤族的一個分支。因?yàn)槿松偃藗兞私獠欢喽悬c(diǎn)神秘，大板瑤的歷史存在于板八鄉(xiāng)老人們的記憶中。老人說，相傳２００年前，大板瑤的祖先從湖南洞庭湖一帶，跋山涉水，克服意料不到的困難，才陸續(xù)遷到廣西十萬大山的西南山麓，這里林密山高，地勢險峻，與越南交界。在遷移的過程中，一支大板瑤越過國界，繼續(xù)前往越南。成為人數(shù)最少的一個瑤族分支。</p> <p class="ql-block">大板瑤民俗文化最為神奇的要數(shù)大板瑤婦女對于形象美的裝束與打扮。大板瑤服飾以大紅威儀、色彩斑斕為美。服飾主要是用黑色或藍(lán)黑色棉布制作，再配以色彩斑斕的花邊圖案，其中，“板八“是大板瑤服飾的主要標(biāo)識。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大板瑤認(rèn)為自己是麒麟和獅子的后代，因此，他們的傳統(tǒng)服飾上保留了夸張的頭飾造型——頂板高達(dá)一尺左右用磊紅布折疊2×4寸的裝飾，該布板由80層布料粘制而成。他們那獨(dú)具特色的頭飾被當(dāng)?shù)貕炎迦朔Q為“板八”，一直沿叫至今。起居住地曾被劃為“板八瑤族鄉(xiāng)”。壯話的“板八”即是大板瑤頭飾布板的層數(shù)，即80層部板的簡縮語。帽子的高度和花邊層數(shù)越高、越多越好。板瑤族人從帽子的高低、褲腳花邊的長短、婚禮時衣著的多少來顯示家庭的貧富，所以大板瑤人結(jié)婚時把自己全部衣服穿在身上，來表示家庭的實(shí)力。</p> <p class="ql-block">過了農(nóng)歷三月初一，居住在防城港市防城區(qū)峒中鎮(zhèn)中越邊境附近的瑤族同胞就忙開了。在“村佬”的指派下，有的人伐竹斬木，準(zhǔn)備搭建涼棚；有的人進(jìn)城采購物品，以便舉行“流水宴”。年輕的姑娘趕制色彩斑斕的服裝和造型奇特的頭飾，未婚的小伙子暗地里盤算著該找哪個姑娘對歌。老老少少都在期待阿波節(jié)的到來，對于大板瑤來說，一年之中，除了盤王節(jié)，最隆重的節(jié)慶就是三月初三的阿波節(jié)了。</p> <p class="ql-block">到了農(nóng)歷三月初三這一天，居住在板八、那垌鄉(xiāng)的大板瑤民早早就云集到高山村附近的山坡上，隨后趕來的還有寧明和靠近板八一線的越南瑤胞，附近各族群眾有來看熱鬧的，有來做買賣的，往日寂靜的山坡如今成了鬧市。鮮艷的衣服、燦爛的微笑、盛開的鮮花、嘹亮的歌聲把盛會裝扮得五彩繽紛。</p> <p class="ql-block">在用竹木和芭蕉葉搭成的長棚里，用竹片編成的桌子上擺滿了紅炆豬肉、白切雞、鴨肉、五色糯米飯和自釀的米酒。人們大塊吃肉，大碗飲酒，有的醉眼蒙眬，還一個勁兒地喝，有的人情意綿綿，一碗酒你啜一口我啜一口。一撥撥的人走了，又一撥撥的人來了，流水一般的供應(yīng)，讓許多第一次見到這種“流水宴”的人感到不可思議。</p> <p class="ql-block">阿波節(jié)是大板瑤的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的農(nóng)歷三月初四舉行，是大板瑤除了盤王節(jié)以外最隆重的節(jié)慶?，幷Z中的“阿波”有約會、聚會、聚集的意思。阿波節(jié)那天，大板瑤的成年人，無論男女都會不約而同地聚集到一個地方唱歌，人人都是節(jié)日主角。更是男女青年結(jié)交朋友、物色對象的日子。據(jù)說在這節(jié)日里，那些昔日的戀人和朋友一起感懷以往共度的時光，感謝往日的戀人或朋友曾給予的愛戀或關(guān)懷，就算曾經(jīng)有過怨恨的男女，這時也會用歌聲表達(dá)歉意尋求諒解。因此大板瑤的阿波節(jié)又稱為大板瑤的情人節(jié)。</p> <p class="ql-block">大板瑤的阿波節(jié)有著非常獨(dú)特的意蘊(yùn)，它不僅僅是年輕人的專利。那些過去曾經(jīng)的戀人、既往的朋友，哪怕已經(jīng)兩鬢飛霜，都會利用這個節(jié)日，與昔日的戀人重新聚首，與舊日的朋友道一聲珍重。</p> <p class="ql-block">大板瑤服飾2008年獲選列入自治區(qū)級名錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。大板瑤刺繡作為瑤族的文化瑰寶以其繡工精細(xì)且具有濃郁的瑤族特色而著稱，已然成為廣西對外的民族風(fēng)格名片。這一傳統(tǒng)手工技藝在高林村歷史悠久，大板瑤婦女楊儒梅與盤有娟作為村中刺繡的一把好手，每到“阿寶節(jié)”、三月三”她們都會穿上自己一針一線精心繡制的瑤族傳統(tǒng)服飾向八方賓客展示傳統(tǒng)手工刺繡技藝。據(jù)今年51歲的楊儒梅介紹，刺繡作為大板瑤婦女農(nóng)活后的一項(xiàng)消遣，胸前長方形的刺繡花紋繡得快的話1-2個月，褲腿鑲邊的刺繡要4個月完工?！霸谖覀兡禽?，從小姑娘時期就開始學(xué)刺繡了，嫁人后的第一件事情就是要繡制大板瑤服飾裝飾圖案。但是現(xiàn)在隨著生活水平提高，村里有很多年輕姑娘都不學(xué)刺繡了。為了不丟掉民族的文化和根，現(xiàn)在我7歲的孫女想學(xué)刺繡，我都毫無保留地教，希望這技藝能一代代傳下去?！睏钊迕氛f道。</p> <p class="ql-block">盤有娟說：“為了能夠讓更多人了解我們大板瑤刺繡，有機(jī)會讓我們展示刺繡技藝的時候，我們就會一邊刺繡一邊唱。這樣賓客觀看刺繡的時候就不會枯燥乏味，還能形成我們的特色，讓我們的大板瑤刺繡能夠走出深山，走向城市?！?lt;/p> <p class="ql-block">大板瑤刺繡作為瑤族文化的瑰寶，展現(xiàn)了瑤族人民豐富的刺繡文化和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。近年來，防城區(qū)把這些“非遺”的保護(hù)和傳承融入創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)示范區(qū)工作中，通過設(shè)立大板瑤服飾展示館和瑤族刺繡館，以文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲的形式，促進(jìn)中越邊境兩國邊民的文化交流和經(jīng)貿(mào)往來，既傳承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，又增加了當(dāng)?shù)噩幾迦罕娊?jīng)濟(jì)收入。</p>