<p class="ql-block"><b> 明末清初，有一位禪意深厚、才情橫溢的詩(shī)僧蒼雪大師，留下了許多禪意雋永的詩(shī)篇，融合了禪意與自然，富含哲理，被譽(yù)為明代第一詩(shī)僧。今品讀蒼雪大師的三首禪詩(shī)，感受其中的悠遠(yuǎn)禪意。有感而兼書(shū)之，意趣尤增也。</b></p> <p class="ql-block"><b> 題 畫(huà)</b></p><p class="ql-block"><b>松下無(wú)人一局殘，</b></p><p class="ql-block"><b>空山松子落棋盤(pán)。</b></p><p class="ql-block"><b>神仙更有神仙著，</b></p><p class="ql-block"><b>千古輸贏下不完。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 此詩(shī)題在一幅描繪松下棋局的畫(huà)上，通過(guò)空山松子、神仙對(duì)局的意象，表達(dá)了世事如棋、輸贏無(wú)定的超然境界。詩(shī)中的“松下無(wú)人一局殘”，意味著棋局雖在進(jìn)行，但觀者已不在其位，暗示著人生如夢(mèng)，一切皆空。而“空山松子落棋盤(pán)”的意象，則將世間的勝敗得失比作山間松子落下的聲音，淡泊而寧?kù)o。最后一句“神仙更有神仙著，千古輸贏下不完”，則進(jìn)一步升華了主題，表達(dá)了無(wú)論神仙還是凡人，都難以擺脫輸贏的糾纏，只有看透輸贏，才能獲得心靈的解脫。</b></p><p class="ql-block">大悟者，大閑也。</p> <p class="ql-block"><b> 幾 回</b></p><p class="ql-block"><b>幾回立雪與尋云，</b></p><p class="ql-block"><b>費(fèi)盡勤勞學(xué)懶人。</b></p><p class="ql-block"><b>曳斷鼻繩猶不起，</b></p><p class="ql-block"><b>水煙深處一閑身。</b></p> <p class="ql-block">此詩(shī)以立雪白云為題，表面上寫(xiě)的是自然景象，實(shí)際上卻是在探討人生的真諦?！皫谆亓⒀┡c尋云，費(fèi)盡勤勞學(xué)懶人”，詩(shī)人通過(guò)立雪尋云的形象，表達(dá)了人們追求心靈自由的過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛與磨難?！耙窋啾抢K猶不起”，這里使用了“曳斷鼻繩”的禪宗公案，意味著即便經(jīng)歷了許多困難與磨難，仍然可能無(wú)法真正覺(jué)悟。“水煙深處一閑身”，只有在放下一切執(zhí)著、自由自在地生活在自己的內(nèi)心世界中時(shí)，才能真正尋得初心。</p> <p class="ql-block"><b> 舉 頭</b></p><p class="ql-block"><b>舉頭天外看無(wú)云，</b></p><p class="ql-block"><b>誰(shuí)似人間吾輩人。</b></p><p class="ql-block"><b>荊棘叢中行放腳，</b></p><p class="ql-block"><b>月明簾下暗藏身。</b></p> <p class="ql-block"><b> 此詩(shī)以舉頭望天為題，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于人生的獨(dú)特見(jiàn)解。“舉頭天外看無(wú)云，誰(shuí)似人間吾輩人”，詩(shī)人通過(guò)天外無(wú)云的意象，暗示著世間萬(wàn)物都源自于心?！扒G棘叢中行放腳”，這里的荊棘叢形象地代表了生活中的苦難與阻礙，而“月明簾下暗藏身”，則是詩(shī)人自我隱藏于明月下、簾幕后的寫(xiě)照。這首詩(shī)深入探討了人生如夢(mèng)、世事如煙的禪意，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于人生的獨(dú)特見(jiàn)解和超然境界。</b></p> <p class="ql-block"><b> 詩(shī)，不在多，在悟；書(shū)，不在精，在趣。</b></p>