<p class="ql-block">我們的此我是如如不動，但我們的“妄念”累世劫都沒有停止過，經(jīng)過老師給我們開悟，現(xiàn)在終于明了“此我”這個自性家園，因為我們還有“業(yè)力”，能“呆”在“家”里的時間太少了，所以我們不容易“歇”還要用“一斤力”拉回來。這就是我們修行“功夫”的下手處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，世尊也嘆曰：我們的“此我”人人具足。只因有妄想、執(zhí)著，才不能回家。所以才告之我們有緣人“放下屠刀，立地成佛”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">問：何謂屠刀？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">答：妄念即屠刀，不論善念和惡念都是妄念、都在造業(yè)。只是善念造善業(yè)，惡念造惡業(yè)。善惡還在輪回中。但我這個業(yè)力深重的人，還是要從善念開始修，所以山頂洞人老師又說善又分了三個層次。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">問：善有哪三個層次？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">答：首先是行善，也就是有意的做善事，雖然是有為法，但我們這些業(yè)力深重的世俗人還必須這么做起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二是善行，也就是起心動念都是善。比如你看我這三本書受益了，真心希望其他人也能受益，于是發(fā)愿推廣，總共推廣給了一千個人，結(jié)果卻沒有一個人受益，沒問題，因為你發(fā)送了一千個善念，所以依然有一千個善德，與他人接受不接受無關(guān)。而且在推廣的過程中，你對書的理解會更深，雙重受益?！吧菩小本褪菬o念不善、無事不善！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三是至善，至善無善，無善無不善，至善的究竟義是歇、是不動，這就是圣人的層次了。</p>