<p class="ql-block"> “一程山水一程歌，一本書籍一世界。”為深入落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭教育的重要論述精神，幫助家長(zhǎng)掌握科學(xué)家庭教育理念和方法，為家校共育注入新的活力，梁鄒小學(xué)二年級(jí)十二班組織開(kāi)展了“家校共讀一本書”活動(dòng)。班主任和家長(zhǎng)朋友共讀一本書，共學(xué)新理念，以科學(xué)的教育方法，助力孩子健康成長(zhǎng)！</p> <p class="ql-block"> 到底怎樣才能教育好孩子?這是困擾許多父母的一個(gè)大問(wèn)題。如果說(shuō)有一種正確的教養(yǎng)方式的話，那一定在父母身上，而不在孩子身上。</p><p class="ql-block"> 這種方式就是覺(jué)醒。只有覺(jué)醒，才能意識(shí)到過(guò)去的自己有多少不對(duì)，才能知道那些你習(xí)以為常的方式竟然藏著對(duì)孩子的傷害，那些所謂的為了孩子好，其實(shí)都是假的。有的父母終其一生都沒(méi)有覺(jué)醒，不管他的孩子反抗多么強(qiáng)烈，受到了多深的傷害，都沒(méi)有讓他有一絲一毫的改變。遇上這樣的父母是不幸的，但人生的幸運(yùn)在于，我們可以自己改變。當(dāng)我們成了父母，便是改變最好的機(jī)會(huì)。</p><p class="ql-block"> 在孩子的教育上，我們有哪些迷局呢?教育都是為了孩子嗎?成功的孩子就一定幸福嗎?孩子有好壞之分嗎?好家長(zhǎng)是天生的嗎?家長(zhǎng)需要管控孩子的一切嗎?做家長(zhǎng)有愛(ài)就夠了嗎?面對(duì)孩子，我們?yōu)槭裁磿?huì)有不同的反應(yīng)呢?到底是什么，引發(fā)了我們的反應(yīng)機(jī)制?真的是孩子讓我們生氣嗎？</p><p class="ql-block"> 新的時(shí)代，我們到底該如何養(yǎng)育孩子呢?身為家長(zhǎng)，哪些是我們能做的，哪些是我們不能做的呢?以上這些問(wèn)題，如果你想知道答案，那就一定不能錯(cuò)過(guò)這本經(jīng)典的家庭教育書籍《家庭的覺(jué)醒》。</p><p class="ql-block"> 所謂的覺(jué)醒式教養(yǎng)，就是把焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到父母身上，需要被教養(yǎng)的應(yīng)該是父母。覺(jué)醒式教養(yǎng)強(qiáng)調(diào)孩子是一面鏡子，映照出我們看不見(jiàn)的一面。家長(zhǎng)真正的挑戰(zhàn)，不是關(guān)注孩子身上那些實(shí)在的或假想的瑕疵，而是帶頭做出改變，全然接受孩子的行為是我們行為的直接反映這一事實(shí)。 覺(jué)醒不是一種身份，而是一種存在方式，沒(méi)有完美的覺(jué)醒，只有不斷的追求和持續(xù)的成長(zhǎng)。 這個(gè)世界上沒(méi)有完美的父母，每一個(gè)父母都是在不斷成長(zhǎng)和覺(jué)醒中，逐漸達(dá)到更好的狀態(tài)。 面對(duì)孩子的問(wèn)題，要思考的是，我做了什么導(dǎo)致孩子會(huì)這樣?我犯了什么錯(cuò)誤?我以后如何改正這些錯(cuò)誤?你的每一次怒吼，每一次批評(píng)、指責(zé)、否定，都是觀察、思考和覺(jué)醒的機(jī)會(huì)，錯(cuò)誤不是問(wèn)題，如何改正錯(cuò)誤，讓自己變得更好，才是問(wèn)題的關(guān)鍵。</p> <p class="ql-block"> 曲蕓懿媽媽分享：</p><p class="ql-block"> 《家庭的覺(jué)醒》讀書分享第一章</p><p class="ql-block"> 法沙麗．薩巴瑞博士本書以一對(duì)母女沖突的案例引出什么是“自我”。自我，不是真的自我，是為求生而建立的錯(cuò)誤的自我認(rèn)知。當(dāng)我們對(duì)孩子有著過(guò)分夸張的愿景，擔(dān)心或過(guò)多的期望就會(huì)產(chǎn)生恐懼，恐懼常常和憤怒聯(lián)系在一起?？謶謱?duì)孩子的危害很大，且他們大多數(shù)讓人不滿意的行為最終都是由我們的恐懼引起的，也會(huì)令我們出現(xiàn)很多討厭的行為，比如咆哮，這正是“自我”的一個(gè)特點(diǎn)。覺(jué)醒的家庭教育的關(guān)鍵在于察覺(jué)到我們的“自我”，認(rèn)識(shí)這個(gè)腦海中揮之不去的聲音，以及它的錯(cuò)誤導(dǎo)向。</p><p class="ql-block"> 家長(zhǎng)的情緒越不成熟，孩子更容易表現(xiàn)出復(fù)雜的個(gè)性，不安的情緒及行為問(wèn)題。因此，家長(zhǎng)要在家庭環(huán)境內(nèi)抑制盲目反應(yīng)因子的生長(zhǎng)，我們才能教導(dǎo)孩子無(wú)論身在何方都能創(chuàng)造和諧，肯定自我價(jià)值。當(dāng)孩子長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)能足夠自由發(fā)出真實(shí)的聲音，容易成長(zhǎng)為焦慮壓抑的人。有一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)叫做“童年印痕”，大部分人為了適應(yīng)童年環(huán)境，不得不用錯(cuò)誤的方法來(lái)遠(yuǎn)離原生家庭帶來(lái)的傷害，發(fā)展成順從或叛逆的錯(cuò)誤人格，童年發(fā)展而來(lái)的情緒模式，創(chuàng)造了一種樣板，構(gòu)件我們的人生。我們需要思考“孩子需要改變什么”轉(zhuǎn)移到“媽媽自己需要改變什么”，孩子是不是在某種程度上反映了我們的處事方式？日常混亂缺乏條理的生活，也許不是什么大事，但恰恰是這些每日的行為模式最終養(yǎng)成了孩子的行為。我們總想花很大的力氣去改變孩子，但實(shí)際上，孩子來(lái)到我們身邊是為了喚醒我們。把孩子當(dāng)做鏡子，去成長(zhǎng)和改造自己，而不是試圖糾正孩子身上的那些父母認(rèn)為的過(guò)錯(cuò)。讓每個(gè)孩子的成長(zhǎng)始終根植于真正的自我，從自己做意識(shí)覺(jué)醒的父母開(kāi)始。</p><p class="ql-block"> 認(rèn)知支配行為，行為決定結(jié)果，也許這也是我們終身學(xué)習(xí)的意義所在。做覺(jué)醒父母，及時(shí)察覺(jué)自己的情緒，不被恐懼支配，保持清醒。在理解孩子需求的前提下去思考。這不僅是一本育兒書更是一本自我成長(zhǎng)的書，值得推薦每一位家長(zhǎng)去讀。 </p><p class="ql-block"> 2023/11/18</p> <p class="ql-block"> 高梓晴爸爸分享：</p><p class="ql-block"> 本書第一章節(jié)作者像我們大部分家長(zhǎng)一樣在與孩子多種情緒大爆發(fā)事件中引入“自我”和“真我”的兩面性。文中的“自我”正是描述了我們?nèi)粘Ｓ齼褐校瑤в袕?qiáng)烈控制欲、苛刻的、甚至帶有盲目的沖動(dòng)，憤怒的聲音。而我們?cè)趯?shí)際中往往將“自我”根植于“真我”之上，被灌輸了太多的“應(yīng)該”以及大量的教條式要求，在孩子面前高高在上，喜歡控制，對(duì)孩子隨時(shí)隨地發(fā)號(hào)施令，在孩子面前無(wú)所不知，無(wú)所畏懼的施展著自己威力，發(fā)揮著自己獨(dú)裁和控制力量，其實(shí)這正是我們自我的一種表現(xiàn)，是我們內(nèi)心軟弱的象征。</p><p class="ql-block"> 大部分家長(zhǎng)個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中所失去的，所恐懼的，習(xí)慣強(qiáng)加于孩子身上，以一種自我的心態(tài)處理與孩子之間的矛盾。我們需要尋求真我，摒棄自我的反應(yīng)，才能達(dá)到想要的結(jié)果，覺(jué)醒的父母不是一朝一夕養(yǎng)成的，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，直到可以清醒的意識(shí)到自我是如何迷惑我們的，朝著覺(jué)醒的真我邁進(jìn)，我們與孩子的心靈才能越來(lái)越近。</p><p class="ql-block"> 覺(jué)醒的教養(yǎng)方式打破了我們傳統(tǒng)的育兒理念，因?yàn)樵噲D改變的不是孩子，而是家長(zhǎng)本身，當(dāng)我們把問(wèn)題的焦點(diǎn)從孩子身上轉(zhuǎn)移到父母內(nèi)心的覺(jué)醒上時(shí)，發(fā)現(xiàn)應(yīng)該改變的往往是父母的行為和自我的情緒失控，而不是孩子的行為，把孩子的行為當(dāng)作照亮我們的鏡子，在育兒過(guò)程中反復(fù)的自我檢視，才能成為孩子成長(zhǎng)路上的引路人。孩子真正需要什么？這正是我們?nèi)菀缀鲆暤膯?wèn)題，我們往往表現(xiàn)出來(lái)的是孩子考試不理想時(shí)，一堆的責(zé)備，訓(xùn)斥，跟其他同學(xué)的對(duì)比。或者考試偶爾取得進(jìn)步時(shí)，一時(shí)情緒高漲，闊氣的進(jìn)行一次高檔消費(fèi)。根本不了解孩子的真正需要。文中三個(gè)疑問(wèn)句：“我被看見(jiàn)了嗎？我有價(jià)值嗎？我重要嗎？”深層次回答了孩子真正的需要。當(dāng)孩子覺(jué)得被看見(jiàn)，認(rèn)為自己有價(jià)值，并且覺(jué)察到他們作為一個(gè)“人”，而不單單是他們所做的事情而被重視時(shí)，他們便能出于本性的對(duì)所有事物展現(xiàn)出真正的熱情。而能給孩子的真正所需的正是一個(gè)覺(jué)醒的家長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 成為一個(gè)覺(jué)醒的父母，養(yǎng)育出一個(gè)覺(jué)醒的孩子，是我們讀完這本書后所向往的，那我們應(yīng)該從哪里開(kāi)始呢，首先要從觸發(fā)情緒的根源出發(fā)，摒棄盲目的認(rèn)為“家長(zhǎng)情緒的觸發(fā)是孩子的責(zé)任，而應(yīng)該評(píng)估自己當(dāng)時(shí)的心情，對(duì)孩子的行為偏執(zhí)個(gè)人傾向，理論主義，未來(lái)思想等等。真正圍繞“孩子想成為什么樣的人”而不是“社會(huì)告訴我們孩子應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的人”走出育兒路上的迷思，實(shí)現(xiàn)家庭的覺(jué)醒。 </p>