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懷念我敬佩的賽老

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<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">王 炎</b><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 記不清是哪一年了,全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、新疆維吾爾自治區(qū)人民委員會(huì)主席賽福鼎來(lái)到長(zhǎng)春電影制片廠視察。我那時(shí)還在長(zhǎng)春電影制片廠當(dāng)導(dǎo)演,廠里安排我和幾位導(dǎo)演、演員一起,與他見(jiàn)了面。那一次,賽老給我留下了三個(gè)印象:一是他謙和可親、平易近人;二是他希望我們關(guān)注新疆,多創(chuàng)作、拍攝一些反映新疆各族人民生活的電影;三是他詳細(xì)詢問(wèn)了電影制片廠的情況,似乎很想在新疆建一座電影制片廠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼到了1992年,這時(shí)候,我早已從長(zhǎng)春電影制片廠調(diào)到了北京電影制片廠。9月的一天,我剛剛拍完電視連續(xù)劇《陶鑄出行》,忽然從新疆來(lái)了三位客人找我。他們是新疆天山電影制片廠的,一位是廠長(zhǎng),一位是制片主任,還有一位是導(dǎo)演。他們說(shuō),他們廠里耗資100多萬(wàn)元拍攝的維吾爾族音樂(lè)故事片《阿曼尼莎罕》,因?yàn)閯?chuàng)作上的種種原因,已經(jīng)到了拍不下去的地步,特邀請(qǐng)我去當(dāng)總導(dǎo)演,幫忙救救急?。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">  △1991年10月,賽福鼎·艾則孜(右二)與故事片《阿曼尼莎罕》拍攝現(xiàn)場(chǎng)的劇組人員親切交談。?</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> </b><b style="font-size:20px;"> 1988 年,我應(yīng)邀去過(guò)云南電影制片廠,導(dǎo)演過(guò)一部描寫景頗族人民生活的電影《荒火》?!痘幕稹飞嫌澈箅m得到一些領(lǐng)導(dǎo)和群眾的好評(píng),但是卻與云南方面原本拍攝《五朵金花》式電影的構(gòu)想不符。我因此有些顧慮,不想再接手拍少數(shù)民族題材的影片,便婉言推辭了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 但是天山電影制片廠的同志不罷休,幾天之內(nèi),他們不斷地來(lái)找我,并帶來(lái)了《阿曼尼莎罕》劇本作者賽福鼎·艾則孜的口信,一定要約我去談?wù)劇K麄冞€說(shuō):“我若是不去,賽老就要親自到我家相邀... ”。這時(shí)我才知道,《阿曼尼莎罕》的電影劇本,是根據(jù)賽福鼎創(chuàng)作的舞臺(tái)歌劇劇本改編的,描寫的是維吾爾族樂(lè)圣——“十二木卡姆”的整理、集大成者阿曼尼莎罕王妃的生平。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 可我并不了解“十二木卡姆”是一什么樣的作品,我于是把在新疆工作過(guò)多年、當(dāng)過(guò)新疆軍區(qū)文化處副處長(zhǎng)的大兒子找來(lái)詢問(wèn)。他告訴我:十二木卡姆是維吾爾族偉大的音樂(lè)經(jīng)典,由72部套曲組成,無(wú)論是在中國(guó)音樂(lè)史還是世界音樂(lè)史上都有重要地位,非常值得拍成電影加以推介。兒子的解說(shuō)使我意識(shí)到,我應(yīng)該接受這個(gè)任務(wù)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">  △音樂(lè)出版社、民族出版社聯(lián)合出版《十二木卡姆》樂(lè)譜上下冊(cè),1960年2月北京第一版。1959年7月21日由賽福鼎·艾則孜為該書寫序言。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我應(yīng)邀去見(jiàn)了已經(jīng)擔(dān)任全國(guó)政協(xié)副主席的賽福鼎·艾則孜。這一次的印象與多年前在長(zhǎng)春時(shí)有些變化,我覺(jué)得他完全是一位知識(shí)淵博的學(xué)者和思想深邃的作家,沒(méi)有變的是他依舊謙和可親,平易近人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我像大家一樣,不稱呼他副主席的官銜,而將他稱作“賽老”。賽老首先深情地向我介紹了十二木卡姆,他說(shuō):十二木卡姆是維吾爾族人民精神生活的靈魂,不能設(shè)想沒(méi)有木卡姆的維吾爾族人該怎樣生活。解放前,十二木卡姆瀕臨失傳,中華人民共和國(guó)成立初期,他向周恩來(lái)總理匯報(bào)過(guò)此事,在周總理的關(guān)懷下,文化部派專家到新疆協(xié)助整理了十二木卡姆的樂(lè)譜,完成了全部錄音工作,還出版了曲譜。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 接著,賽老講述了《阿曼尼莎罕》的歷史背景和創(chuàng)作情況。阿曼尼莎罕生活于新疆歷史上的葉爾羌汗國(guó),即中原的明朝時(shí)期,她自民間被選人宮廷成為王妃后,克服重重困難,用畢生精力搜集、整理十二木卡姆,為保存、弘揚(yáng)這部音樂(lè)經(jīng)典,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),世世代代的維吾爾族人都崇敬她、愛(ài)戴她??墒墙陙?lái),國(guó)外有些人卻不顧事實(shí),硬說(shuō)十二木卡姆并非誕生于中國(guó)的新疆。對(duì)此,他不能沉默,他創(chuàng)作了劇本《阿曼尼莎罕》,通過(guò)描述十二木卡姆搜集、整理者的一生,說(shuō)明十二木卡姆是由維吾爾族人民創(chuàng)造,流行于新疆地區(qū)的音樂(lè)經(jīng)典。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  “說(shuō)起維吾爾木卡姆,必須肯定這樣幾個(gè)根本問(wèn)題:維吾爾木卡姆,是維吾爾人民自古以來(lái)所進(jìn)行的各種社會(huì)斗爭(zhēng)和實(shí)踐活動(dòng)的精神產(chǎn)物;維吾爾木卡姆,是維吾爾民間樂(lè)曲藝術(shù)的精華;維吾爾木卡姆,是維吾爾精神文明的靈魂;維吾爾木卡姆,是據(jù)有絢麗的民族特色、鮮明的音樂(lè)特點(diǎn)、有系統(tǒng)的音樂(lè)結(jié)構(gòu)、豐富的曲調(diào)、復(fù)雜的節(jié)拍和節(jié)奏的成套的樂(lè)曲大全;維吾爾木卡姆,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍品之一?!薄惛6Αぐ瑒t孜</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> △圖中上世紀(jì)50年代初木卡姆大師吐爾地阿洪(左一)和文藝工作者在一起。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我理解賽老珍視本民族悠久文化的心情,也贊同他藝術(shù)來(lái)自人民的見(jiàn)解,并且欽佩他的執(zhí)著。但是,我從未去過(guò)新疆,對(duì)維吾爾族的歷史和生活習(xí)俗不熟悉,根據(jù)我去云南拍《荒火》的經(jīng)驗(yàn),要執(zhí)導(dǎo)這部影片難度確實(shí)是太大了。我不是不愿接受賽老交給的任務(wù),而實(shí)在是擔(dān)心完成不好任務(wù)。我如實(shí)講出了自己的顧慮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 賽老聽了我的陳述,親切地給我鼓勁說(shuō):“你過(guò)去導(dǎo)演的《戰(zhàn)火中的青春》《獨(dú)立大隊(duì)》《從奴隸到將軍》《許茂和他的女兒們》,我都看過(guò),你是有經(jīng)驗(yàn)的老導(dǎo)演,藝術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn),我相信你能拍好《阿曼尼莎罕》?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我想了想,提出了幾個(gè)條件:一是建議聘請(qǐng)國(guó)家一級(jí)攝影師鄒積勛擔(dān)任總攝影師;二是在拍攝前,我要到新疆的有關(guān)地區(qū)去,多走一走,多看一看,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)之后,再重新搞個(gè)攝制臺(tái)本;三是希望尊重導(dǎo)演在選擇演員方面的創(chuàng)作自主權(quán)。我半開玩笑地說(shuō):“這也是真主賜予導(dǎo)演的權(quán)力嘛!”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 賽老和夫人阿依木微笑著說(shuō):“這些都沒(méi)有問(wèn)題,我們同意了?!辟惱峡隙ǖ卣f(shuō):“歡迎你去新疆,你到了新疆,就一定會(huì)愛(ài)新疆的?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我被賽老的睿智和真誠(chéng)打動(dòng)了,當(dāng)場(chǎng)便表示:我接受賽老交給我的任務(wù),出任《阿曼尼莎罕》的總導(dǎo)演。賽老和夫人阿依木很高興,他們與女兒賽少華,請(qǐng)我和我的老伴孫月枝在具有民族特色的吐魯番餐廳吃了飯。席間,賽老得知孫月枝擔(dān)任北京電影學(xué)院副院長(zhǎng)時(shí),去新疆招收過(guò)電影學(xué)院表演系民族班學(xué)員,滿意地說(shuō):“現(xiàn)在,這些學(xué)員畢了業(yè),有不少已經(jīng)成了名演員,為新疆的文藝事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。賽老思索著說(shuō):今后,北京的藝術(shù)院校、電影學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院、戲劇學(xué)院、美術(shù)學(xué)院,如果能隔幾年就開辦一個(gè)民族班,不斷地為新疆、西藏、內(nèi)蒙古等地區(qū)培養(yǎng)一些人才,那就好了... ”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在賽老的關(guān)心、過(guò)問(wèn)下,我和主創(chuàng)人員于1992年10月去了新疆,沿塔克拉瑪干大沙漠邊緣做了一次環(huán)形采訪,行程兩千多公里。我們白天參觀、看景,晚上開座談會(huì)、訪問(wèn),盡量了解和熟悉維吾爾族同胞的生活習(xí)俗。令我感動(dòng)的是,凡我們經(jīng)過(guò)的大小村鎮(zhèn),茅舍土屋,無(wú)論你隨意走進(jìn)哪個(gè)維吾爾族家庭,都會(huì)受到大人、小孩們極友好的接待??柿耍麄儠?huì)捧著水壺給你倒水;餓了,就像招待貴賓似的把牛奶和馕擺出來(lái)。天真的孩子更是令人心醉,他們竟然會(huì)把自己僅有的幾粒葡萄送到你的嘴邊。你要走了,他們會(huì)揮著雙手為你送行,情景十分感人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 身臨其境,我看到并體驗(yàn)了維吾爾族同胞的真實(shí)生活。他們樂(lè)天、達(dá)觀地生活在沙漠和戈壁包圍著的綠洲中,祖祖輩輩,生生不息,創(chuàng)造了美好的藝術(shù)和燦爛的文化。最使我難以忘懷的是,在一次夕陽(yáng)西下、晚霞映彩的時(shí)候,大路上忽然飄來(lái)了一陣既粗獷又婉轉(zhuǎn)的男女大合唱,原來(lái)是趕集歸來(lái)的維吾爾族男女同胞們乘坐著將近千輛毛驢車,旋風(fēng)般地唱著、舞著奔過(guò)來(lái)了,簡(jiǎn)直是一股快樂(lè)的狂潮涌過(guò)。這正是維吾爾族樂(lè)觀性格的體現(xiàn)。我想起了在北京時(shí)賽老對(duì)我講過(guò)的話:“你到新疆,就一定會(huì)愛(ài)新疆的?!蔽夜粣?ài)上了新疆和新疆的維吾爾族人民。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 就這樣,我用了一個(gè)多月的時(shí)間去追尋維吾爾族的歷史、文化、宗教、習(xí)俗,特別是有關(guān)阿曼尼莎罕的傳說(shuō)。在此基礎(chǔ)上,我選擇、安排了演員,著手寫了導(dǎo)演闡述和攝制臺(tái)本。賽老經(jīng)常過(guò)問(wèn)影片的拍攝情況,還關(guān)心地為我們解決各種困難。他曾說(shuō):“實(shí)在有困難,也可以向當(dāng)?shù)氐恼腿罕娗笾罕娙羰锹犝f(shuō)拍《阿曼尼莎罕》、十二木卡姆的電影,都會(huì)給予大力支持的?!鼻闆r的確是這樣,我們拍攝外景時(shí),有位年逾七十的老“達(dá)大”(維吾爾語(yǔ)父親)做群眾演員。第一天,他在炎熱的陽(yáng)光下暴曬了幾個(gè)鐘頭中暑了,家人和攝制組工作人員都勸他好好休息,明天不要再來(lái)了。不料第二天臨開拍時(shí),我又看見(jiàn)他拄著棍子來(lái)到拍攝現(xiàn)場(chǎng),他說(shuō):“不來(lái)可怎么行?這是阿曼尼莎罕的電影,我當(dāng)然得來(lái)。”直到拍完有他的那一段戲,他才拄著棍子讓家人攙扶著回去了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1993年10月,《阿曼尼莎罕》拍成了。賽老看過(guò)完成片后表示滿意,隨即在人民大會(huì)堂舉辦了首映式。賽老邀請(qǐng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,各國(guó)駐華使節(jié),各民族作家、藝術(shù)家和學(xué)者觀看了《阿曼尼莎罕》,許多觀看者都被深深地打動(dòng)了。一位國(guó)務(wù)院副總理說(shuō)這是一部感人的作品,他一邊看一邊為阿曼尼莎罕流了淚。一位歐洲某國(guó)駐華大使館的文化參贊說(shuō),他早就喜歡十二木卡姆,卻不清楚十二木卡姆的來(lái)歷,看了這部影片,他才明白十二木卡姆誕生在新疆,是維吾爾人培育的藝術(shù)奇葩。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">  △1991年10月,賽福鼎·艾則孜(前排左四三)與故事片《阿曼尼莎罕》劇組人員親切交談。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 首映式后,賽老對(duì)我說(shuō):“你為十二木卡姆歸屬維吾爾族人民,歸屬中國(guó)做了很有力的說(shuō)明,你為各民族的文化交流作出了貢獻(xiàn)?!钡玫劫惱系目隙ê捅?yè)P(yáng),我心里的一塊石頭落了地,我沒(méi)有辜負(fù)賽老的信任,總算是完成了任務(wù)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">  △于1994年1月8日,賽福鼎·艾則孜(前排中)在北京與夫人阿依木·艾則孜(前排右一)等一起看故事片《阿曼尼莎罕》的首映式。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《阿曼尼莎罕》在新疆上映后,受到了各民族觀眾的喜愛(ài)和好評(píng)。由賽福鼎夫人阿依木指導(dǎo),把影片的一個(gè)個(gè)畫面制成了維吾爾語(yǔ)的圖片,發(fā)行后也受到了歡迎。1994年,《阿曼尼莎罕》分別榮獲政府頒發(fā)的“華表獎(jiǎng)”,中央宣傳部頒發(fā)的“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”,國(guó)家民委給少數(shù)民族電影頒發(fā)了“騰龍獎(jiǎng)”。應(yīng)該說(shuō),影片《阿曼尼莎罕》獲得了成功,而在這部成功的影片中,蘊(yùn)含著賽老的大量心血。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1999 年,我榮幸地得到了賽老送給我的《賽福鼎詩(shī)選》。其中有兩首“柔巴依”*,我讀后備感親切:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">使世人盡享木卡姆的樂(lè)音是我的心愿,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">讓思慕它的情人們都喜笑開顏。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">但我的愿望并沒(méi)有至此就終止,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">愿木卡姆發(fā)揚(yáng)光大代代相傳。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">你應(yīng)該盡心竭力筆耕不斷,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">這是人民對(duì)你的殷切期盼。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">倘若留給后人一點(diǎn)可貴的遺產(chǎn),</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">艾則孜*,你這一生還有何憾?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 盡管我聽說(shuō)賽老此時(shí)已罹患重病,但從他的詩(shī)句中可以看出,他對(duì)十二木卡姆,對(duì)民族傳統(tǒng)文化的感情依舊那樣深厚,我對(duì)他更加敬佩了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2003年11月24日,我崇敬的賽老與世長(zhǎng)辭,但他為中華民族燦爛文化所作的貢獻(xiàn)是不朽的。前幾天中央電視臺(tái)再次播放影片《阿曼尼莎罕》,我看著看著,忽然產(chǎn)生了一個(gè)感覺(jué)賽老的靈魂已化入十二木卡姆,將永駐祖國(guó)、新疆遼闊美麗的大地上。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">于2004年11月,北京</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> *“柔巴依”Rubayi阿拉伯語(yǔ)為四行詩(shī)。四行詩(shī)是伊朗傳統(tǒng)詩(shī)體,第一、二、四行諧尾韻,類似中國(guó)的絕句。歐瑪爾·海亞姆(?mer Heyyam 1048——1122)是伊朗四行詩(shī)代表詩(shī)人,郭沫若于1928年從英文轉(zhuǎn)譯過(guò)他的四行詩(shī),題名《魯拜集》,伊朗這種詩(shī)體傳入我國(guó)新疆,在維吾爾詩(shī)歌中較常見(jiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> *“艾則孜”Ezizi 為賽福鼎先生1937年7月,留學(xué)回國(guó)以后開始使用的姓氏。他爺爺叫艾則孜謝伊赫阿洪(謝伊赫阿拉伯語(yǔ)為先生),艾則孜謝伊赫阿洪是19世紀(jì)阿圖什有名的拜輪代納麻扎(Belundenahenim maziri)的長(zhǎng)老。</span></p><p class="ql-block"><b>「作者系北京電影制片廠著名導(dǎo)演,曾任中國(guó)電影協(xié)會(huì)理事」</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?(原截《紀(jì)念賽福鼎同志文集》民族出版社,2015年第一版</b></p> 紀(jì)念賽福鼎先生逝世二十周年