<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">前言</b></p><p class="ql-block"> 二0二三年十月初，過完中秋國慶雙節(jié)，又想遠游了。廣東是個旅游資源大省，前幾年去了一趟惠州，便一直想接著去潮州古城看看。只是出行一次，不能僅游覽潮州古城一地，且最好不走回頭路。于是打開地圖冊，發(fā)現(xiàn)沿粵閩浙三省東南沿海有一條黃金旅游高鐵線路，所經(jīng)過之處都是三省沿海經(jīng)濟發(fā)達、人文自然風(fēng)光薈萃的現(xiàn)代都市、歷史名城或享譽海內(nèi)外的著名旅游景區(qū)。于是便有了最初的旅游構(gòu)想，即從佛山出發(fā)，轉(zhuǎn)道廣州到潮州古城，其后再到福建泉州。隨后進入浙江境內(nèi)，先游覽溫州附近的雁蕩山，再經(jīng)寧波（期間可視情重游普陀山或雪竇山等地）紹興（視情再游蘭亭、沈園等處）抵杭州。杭州去過多次，如方便或可往富春江泛舟，于嚴(yán)子陵釣臺垂釣；或再往嘉興烏鎮(zhèn)，信步江南水鄉(xiāng)。最后從杭州乘高鐵或硬臥轉(zhuǎn)南昌，回家小住一段時間，處理一些事情后再從南昌返回廣州佛山。</p><p class="ql-block"> 設(shè)想總是很美的，行前也做了不少功課，獨行俠就此啟程了。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">潮州篇?</b></p><p class="ql-block"> 十月十六日，我來到潮州古城。潮州古城是廣東省第一批獲得“國家歷史文化名城”榮譽稱號的兩座城市之一,潮州擁有文物古跡700多處,5處國家重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 這里有“天下第一牌坊街”，中國四大古橋之一的廣濟橋；有全國歷史最長的紀(jì)念唐代文豪韓愈的祠宇——韓文公祠；有古城的標(biāo)志，巍峨壯觀的古城東門樓——廣濟樓；有始建于唐玄宗開元盛世已歷經(jīng)1200多個春秋洗禮的開元寺……</p><p class="ql-block">豐厚的歷史文化遺存，眾多的山川風(fēng)物、名勝古跡，在此就不一一羅列了。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><i>打卡“天下第一牌坊街”：</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">潮州牌坊街：天下第一牌坊街</b></p><p class="ql-block"> 潮州牌坊街，<span style="font-size:18px;">是</span>古城最著名網(wǎng)紅景點，也是每個來到潮州游客的第一打卡地。</p><p class="ql-block"> 潮州作為中國歷史文化名城，有其獨特的文化內(nèi)涵，而最能體現(xiàn)這種文化內(nèi)涵的展示物便是——牌坊。<span style="font-size:18px;">自宋明以來，潮州建有牌坊143座，分布在城鄉(xiāng)各地，其中以城區(qū)太平路的牌坊街最為壯觀，共有45座，其余散落在全城各地的有 98座。古牌坊</span>是尊榮顯達、彰揚鄉(xiāng)賢的紀(jì)念性標(biāo)志建筑，<span style="font-size:18px;">或表彰科考狀元，或贊揚忠孝節(jié)義，或標(biāo)示縣府學(xué)宮，內(nèi)涵意義不一而足。這些牌坊是古潮州歷史的一塊塊活化石，</span>記載下潮州歷史上的輝煌和人文風(fēng)貌。它們既是石雕藝術(shù)的薈萃，也是書法藝術(shù)的寶庫。</p><p class="ql-block"> 古城的牌坊由于千百年來的歲月侵蝕，加上其多為“宣揚封建思想”內(nèi)容，更由于五十年代初一次偶發(fā)的牌坊構(gòu)件掉落導(dǎo)致行人死亡，涉嫌“妨礙交通”，“不利安全”，以致從1951年始，數(shù)月內(nèi)，牌坊大多數(shù)被拆除，只存下“岳伯坊”等寥寥可數(shù)的幾個，但最終也難逃“文革”的厄運，全城唯存“忠節(jié)坊”，重建的也只有位于昌黎路學(xué)宮前的昌黎舊治坊及位于韓山路的韓文公祠牌坊。</p><p class="ql-block"> 2006年，潮州市委、市政府廣泛征集古牌坊影像、歷史文獻資料以及遺存構(gòu)件，歷時3年，總投資約1.4億元，“修舊如舊”，完成了牌坊街的修復(fù)工程。修復(fù)后的牌坊街全長1948米（其中太平路1742米，東門街206米），有古牌坊23座。牌坊多為3開間3樓4柱全石結(jié)構(gòu)，工藝精致、古樸大方、雄渾壯觀。其正背面均有額刻及對聯(lián)，三層樓上則雕有飛鳥走獸、人物花草，姿態(tài)各異，栩栩如生。亭額題字及對聯(lián)均出自名家手筆。每座牌坊都承載著大量的歷史文化信息，以及令人難忘的歷史故事。牌坊街內(nèi)店鋪林立，潮州老字號、地方特色店鋪鱗次櫛比。多項特點與特色的復(fù)合，使牌坊街被譽為“天下第一牌坊街”，成為展示潮州古城文化內(nèi)涵、歷史風(fēng)貌和藝術(shù)特色，激發(fā)古城區(qū)經(jīng)濟活力的歷史文化景觀。</p><p class="ql-block"> 中國古代城鄉(xiāng)多有牌坊，或為石頭結(jié)構(gòu)，或為木頭結(jié)構(gòu)。由于年代久遠木牌坊較之石牌坊保存下來的數(shù)量少，質(zhì)量差。潮州偏安南國一隅，且牌坊為石制，能夠保存下來并得到一定程度的保護，這是歷史之幸。</p> <p class="ql-block"> 這座牌坊標(biāo)榜的是位進士榜眼及第，位列兵部侍郎、禮部尚書的朝廷重臣。</p> <p class="ql-block">“吳楚重鎮(zhèn)”牌坊</p> <p class="ql-block">明大理寺少卿牌坊</p> <p class="ql-block">為明代六位進士、舉人修建的“科甲濟美”牌坊</p> <p class="ql-block">嘉靖甲辰科同榜七進士牌坊</p> <p class="ql-block"> 牌坊街邊一條“家伙巷”，只不知此巷內(nèi)有些什么“家伙”？??</p> <p class="ql-block">牌坊街既充滿歷史文化氣息，又是繁華的商貿(mào)中心，每天都人流密集，熙來攘往。走累了，餓了，來一碗潮州特色牛肉丸面，這美食還真有幾分令人回味。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><i>潮州古城樓廣濟門掠影：</i></b></p> <p class="ql-block">牌坊街東側(cè)，有一長206米的東門街直通位于韓江邊的廣濟門城樓。</p> <p class="ql-block"> 廣濟門城樓，俗稱東門樓，位于潮州市湘橋區(qū)東門街，正對廣濟橋，是潮州古城七城門樓之首，現(xiàn)一、二樓為廣濟橋歷史陳列館。</p><p class="ql-block"> 廣濟門城樓扼潮州古城東西要沖，是潮州城區(qū)保存完好的古建筑。它建于明洪武三年（1370年），是一座具有600多年歷史的古城樓，與廣州越秀山上的鎮(zhèn)海樓相毗美。樓分三層，面寬五間，下涵拱門以通內(nèi)外；仿宮殿式建筑，重檐歇山頂，配以玻璃瓦紅彤壁，朱柱格子窗，畫棟雕梁，顯得雄偉壯觀。</p> <p class="ql-block">華燈初上時的廣濟門城樓。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 廣濟門城樓、廣濟橋，韓江風(fēng)光（此圖源自網(wǎng)絡(luò)）</span> </p><p class="ql-block"> 廣濟門城樓正對廣濟橋，橫跨韓江的廣濟橋頭東端是韓山（因為千年前唐朝文豪韓愈被貶為潮州刺史，其主政潮州時的廉政、善政和教化之功千百年來為潮州人民所尊崇和懷念，潮州的江山從此均姓“韓”），紀(jì)念韓愈的韓文公祠即位于橋頭左側(cè)韓山山麓，與“韓山師范學(xué)院”相鄰。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><i>潮州最有名建筑——廣濟橋掠影</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">中國四大古橋之一的廣濟橋</b></p><p class="ql-block">潮州有俗語“到廣不到潮，枉費走一遭；到潮不到橋，白白走一場。”語中所言橋即指廣濟橋，潮州最有名的建筑，非廣濟橋莫屬。廣濟橋始建于南宋時期，最初只是在河中央立兩個大石墩，以86只浮船連接。其后每一個朝代，不斷地改建或維修加固。明朝時，廣濟橋大修，將23個橋墩加固，還在橋上建了126間亭屋，12座樓臺，在江心水流最湍急之處，用24艘船只聯(lián)結(jié)為浮橋，浮橋用4000斤的3根鐵索固定。到了明朝嘉靖年間，浮船從24艘變?yōu)?8艘，并一直沿用至今。據(jù)了解，每天下午5點半，廣濟橋就開始上演過河拆橋一幕，將18只梭船一只只拆開，以便大船從韓江通行。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><i>開元寺掠影：</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">開元寺</b></p><p class="ql-block">潮州開元寺，是中國現(xiàn)存四大開元寺之一，前身為荔峰寺，是以唐玄宗開元盛世年間的年號“開元”命名的寺廟，已有1200多年歷史，素有“粵東地區(qū)第一古剎”之稱，是潮州最著名的旅游景點之一。開元寺以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇，有“百萬人家福地，三千世界叢林”之美譽。在千百年的歷史長河中，開元寺一直香火不斷，現(xiàn)已成為潮州古城的地標(biāo)性建筑之一。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><i>潮州古城的文化坐標(biāo)——韓文公祠</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">韓文公祠牌坊</b></p><p class="ql-block"> 韓文公祠，是潮州地區(qū)重要的文化坐標(biāo)。初建于北宋咸平二年（公元999年），至今已有1000多年歷史，是我國現(xiàn)存歷史最久遠、保存最完好的紀(jì)念唐代文學(xué)家韓愈的祠宇，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。韓祠景區(qū)占地面積134.64畝，建筑群體總面積超1萬平方米。主祠于1984年修復(fù)后，又相繼興建了"韓文公祠"石牌坊、"天南碑勝"名家書法長廊、允元亭、侍郎閣、天水園、"濺玉沁芳"景觀、石雕壁畫通廊、韓愈勤政廉政展覽館、橡木園等多個配套景點。景區(qū)集名勝古跡、自然風(fēng)光、人文景觀于一體，是粵東一處風(fēng)景秀麗、品味優(yōu)雅且文化底蘊深厚的名勝風(fēng)景區(qū)。</p> <p class="ql-block">位于韓文公祠前韓山山麓的上山石階步道</p> <p class="ql-block"> 上山步道中間為韓愈《進學(xué)解》一文中被歷代讀書人奉為座右銘的經(jīng)典名言大型石刻：</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">業(yè)精于勤荒于嬉，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">行成于思?xì)в陔S。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> ——韓愈《進學(xué)解》</b></p> <p class="ql-block">站在韓文公祠高處，可遠觀每天上午十點前或下午5點半后，廣濟橋上演的過河拆橋景觀，此時18只梭船被一只只拆開，以便大船從韓江通行。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">侍郎閣——韓愈紀(jì)念館</b></p><p class="ql-block"> <b>韓愈與潮州的歷史淵源：</b>西漢時期，佛教傳入中國，到唐代尤為盛行。唐皇室沉迷佛教，集歷代事佛侈糜之大成。元和十四年（819)，唐憲宗派人前往鳳翔（今陜西扶風(fēng)縣）法門寺迎佛骨入京供養(yǎng)，朝野為之狂迷。面對如此局面，滿朝官員無人敢言，時任刑部侍郎的韓愈卻挺身而出，毅然向憲宗上書《論佛骨表》，建議將佛骨"付諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕后代之惑。"由此觸犯龍顏，癡迷佛法的唐憲宗認(rèn)為韓愈反對奉佛，且言及事佛短命，大逆不道，欲將韓愈處死。幸得宰相裴度、崔群等大臣極力求情，才避免了殺身之禍，但仍被貶謫至八千里外的南國蠻荒之地，任潮州刺史。</p><p class="ql-block"> 韓愈在治潮不足八月的任期內(nèi)，勤政高效、廉潔奉公，以民為本，尊師重教，切實為潮州做了不少好事，博得民眾的尊崇，終使"潮人獨信之深、思之至"，歷千百年而懷念不息。韓祠內(nèi)原有一副對聯(lián)寫道："天意啟斯文，不是一封書，安得先生到此；人心歸正道，只須八個月，至今百世師之。"潮人懷念韓文公的治潮功績，立祠紀(jì)念，更把潮州的山川草木都易姓為"韓"，并留下了諸多緬懷他的文物古跡。</p> <p class="ql-block">韓愈貶潮路線圖</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">紀(jì)念館內(nèi)陳列的有關(guān)韓愈治潮八個月的歷史資料：</b></p> <p class="ql-block">勤政治潮，垂范千秋。</p> <p class="ql-block">廉潔高效</p> <p class="ql-block">崇文重教</p> <p class="ql-block">韓愈一生大事記</p> <p class="ql-block">勤政廉政的唐代官員典范——韓愈</p> <p class="ql-block">民眾敬韓的文化自覺——江山姓“韓”</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">韓愈紀(jì)念館內(nèi)的書法碑廊</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;">?四十塊歷代碑刻，是了解潮州文化史的珍貴資料。</span></p> <p class="ql-block">喬石題刻</p> <p class="ql-block">陸定一題刻</p> <p class="ql-block">啟功題刻</p> <p class="ql-block">趙樸初題刻</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">結(jié)語（韓愈紀(jì)念館資料展示結(jié)束語）（部分）</b></p><p class="ql-block"> 韓愈生于唐王朝從強盛漸趨沒落的時代， 登仕以后，他始終以維護封建王朝的利益為重，把自己置于一般臣僚的位置上，忠君尊相，恪盡職守。他以"居其位則思死其官"作為從政的最高信條，工作雷厲風(fēng)行，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，百折不撓，勇于任事，而在操守方面則嚴(yán)于律已，樂于助人，恥逐浮財，甘于奉獻，從而在官德、官風(fēng)的層面上達到了同時代臣僚所難以企及的高度。另一方面，韓愈又以"儒家道統(tǒng)"的繼承者、捍衛(wèi)者自居，他不遺余力地為復(fù)興儒道和倡導(dǎo)古文運動而鼓與呼，并帶頭實踐，實至名歸地成為中晚唐的精神領(lǐng)袖。正如《新唐書·韓愈傳》所說的"自愈歿，其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云"。韓愈就是這樣集精神領(lǐng)袖和宦海臣僚于一身的人物，雙重身份與定位，既矛盾又統(tǒng)一，從而展示了其獨特的精神和人格魅力。</p><p class="ql-block">"文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。"蘇東坡在《潮州韓文公廟碑》中對韓愈一生的由衷贊嘆和高度概括，洵為不刊之論！</p><p class="ql-block">作為古代官員，韓愈當(dāng)然不可能超越歷史。但只要他的所作所為有助于而不是阻礙了當(dāng)時社會的發(fā)展，我們就理所當(dāng)然地要給他以應(yīng)有的肯定。而展現(xiàn)在他身上的勤政、廉政精神，更具啟迪的意義，值得后人學(xué)習(xí)與繼承。</p>