<p class="ql-block">后腦是腦的一部分，位于腦顱的后部，圍繞第四腦室，由腦橋、延髓和小腦構(gòu)成。小腦具有兩半球，像一微型大腦，表面由小腦皮層所覆蓋，并包含一些小腦深部核團(tuán)。腦橋是腦干內(nèi)一個(gè)大的凸出部分，位于中腦和延髓之間，小腦的腹側(cè)</p> <p class="ql-block">后腦：</p><p class="ql-block">后腦的主要結(jié)構(gòu)是腦橋和小腦。腦橋包含部分網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，以及參與睡眠與覺(jué)醒的核團(tuán)，傳遞從大腦皮層到小腦的信息。末腦主要指延髓，是腦干的尾部，包括部分網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，以及控制心血管系統(tǒng)、呼吸和骨髓肌強(qiáng)直性調(diào)節(jié)的核團(tuán)。</p> <p class="ql-block">小腦機(jī)能相當(dāng)復(fù)雜，主要機(jī)能是有機(jī)體在靜力性或動(dòng)力性運(yùn)動(dòng)中小腦參與原動(dòng)肌和對(duì)抗肌之間的共濟(jì)作用，從而保持身體平衡；調(diào)節(jié)肌肉的緊張、協(xié)調(diào)肌肉的運(yùn)動(dòng)，主要是協(xié)調(diào)身體的隨意運(yùn)動(dòng)。如小腦受到損害，病人平衡失調(diào)，站立時(shí)身體搖擺不穩(wěn)，步行蹣跚，有跌倒的趨勢(shì)。此外，小腦對(duì)內(nèi)臟的機(jī)能也有一定的影響。如果刺激小腦，可出現(xiàn)一系列交感神經(jīng)興奮現(xiàn)象，如瞳孔散大、血壓增高、疲勞肌肉恢復(fù)工作能力等。</p> <p class="ql-block">人都說(shuō)玉枕關(guān)是三關(guān)中最難通的一關(guān)，也被稱為“鬼門關(guān)”，當(dāng)然有此關(guān)兇險(xiǎn)的原因，但也暗喻了此處對(duì)應(yīng)劫關(guān)的特殊。</p><p class="ql-block">玉枕關(guān)感應(yīng)的部位在顱后玉枕處，但實(shí)際上氣脈要突破的是脊椎與腦髓之間的曲折連通。氤氳真炁熏蒸至此，要通開(kāi)此處氣脈通道，與尾閭相似而略輕，跳動(dòng)感之后有脹痛感，這正是火象玉枕沖關(guān)的功境內(nèi)景。</p><p class="ql-block">而玉枕連通腦髓，切不可猛火急躁，而應(yīng)調(diào)和火候，緩緩烹煉。</p><p class="ql-block">頭尾六陽(yáng)匯聚之魁首，火候若不精細(xì)，極易走火使氣血沖腦。而氣脈通暢之后，濕濁淤堵得以疏瀉，后腦清利爽快，不在黏膩郁熱。</p><p class="ql-block">而椎骨與顱骨連接滋養(yǎng)柔韌，神意通于顛頂，就會(huì)生出虛靈頂勁之感。此二者為木象氣脈變化的功境內(nèi)景。</p><p class="ql-block">這變化也是應(yīng)著肉身的，常人后腦要么是濕濁淤堵黏黏糊糊、層層疊疊，甚至綿延脖頸，日常容易昏沉。要么是干癟僵硬，像是骨頭上包了一層皮，日常容易上火。而玉枕關(guān)過(guò)，氣脈通暢真炁熏蒸，自然筋膜騰起，充盈柔軟。</p> <p class="ql-block">人體站樁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傳統(tǒng)武術(shù)跟中醫(yī)一樣，一直以抽象的形象示人，站樁是傳統(tǒng)武術(shù)的基本功、筑基功。站樁對(duì)身體的各項(xiàng)動(dòng)作要求，占到傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)身體動(dòng)作要求的大部分。也就是說(shuō)在習(xí)練傳武時(shí)，站樁中所有要領(lǐng)都必須同時(shí)做到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另外，站樁對(duì)身體開(kāi)發(fā)而獲得的功力，直接就作為習(xí)練傳武的基本功力。古人有“百日筑基”的說(shuō)法，通過(guò)“一百天”時(shí)間的功力累積，由量變到質(zhì)變，獲得傳武入門的基本身體條件。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想要理解站樁，就要先從宏觀的角度認(rèn)識(shí)站樁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《求醫(yī)不如求己》中說(shuō)：“一個(gè)人身上有許多能量需要釋放，如果不讓它從正常途徑出來(lái)，它就會(huì)另尋出路，總之它是一定要釋放的。我們無(wú)法阻止它（我們?yōu)槭裁匆柚鼓兀覀兛梢赃x擇釋放的途徑。”因此，人就像一輛永不停歇的汽車，體內(nèi)的能量一刻不停地在人體內(nèi)部循環(huán)，同時(shí)也向外界釋放能量。這些能量有的為自己身體所用，有的直接發(fā)散到空氣中。這些在體內(nèi)循環(huán)的能量，假如我們堵住能量循環(huán)或釋放的道路，或者反之使能量釋放過(guò)快、過(guò)猛，都會(huì)導(dǎo)致身體的失衡、不健康。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站樁，就是通過(guò)身體姿態(tài)的調(diào)整，使體內(nèi)時(shí)刻都在循環(huán)的能量，能夠運(yùn)行的速度更快、更通暢而不淤堵，身體對(duì)其利用率更高，釋放、消耗的更少。這種身體姿態(tài)的調(diào)整，我們稱為“勢(shì)”，重力勢(shì)能的“勢(shì)”。水往低處流就是“勢(shì)”的一種體現(xiàn)。調(diào)整了身體姿態(tài)，就相當(dāng)于為身體能量挖好了溝渠，這些能量就像水一樣沿著我們?cè)O(shè)計(jì)好的路徑流動(dòng)循環(huán)起來(lái)，流到我們希望的去處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人稱為小周天。小周天的總體運(yùn)行方向?yàn)榍敖岛笊?。我們希望盡量多的能量流到丹田，使得丹田這個(gè)部位充盈飽滿。而文所提的“能量”，就是“氣”。丹田就像一個(gè)水庫(kù)、能量池，既能夠?yàn)樾≈芴煅h(huán)儲(chǔ)存多余或新生的能量，也能夠源源不斷地為小周天循環(huán)提供、補(bǔ)充能量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">能夠達(dá)到能量按照上述路徑運(yùn)行的身體姿態(tài)，稱為“站樁”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">表面上看，站樁就是一個(gè)不動(dòng)的身體姿態(tài)，跟我們平常的動(dòng)作相比沒(méi)有什么特別的地方。但實(shí)際上，站樁有著極為嚴(yán)格的要求和獨(dú)特的技巧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從時(shí)間上看，站樁最低時(shí)間為10分鐘，最佳時(shí)間為1小時(shí)。這是對(duì)普通人養(yǎng)生而言的，且必須連續(xù)站，中途不可休息間斷。而對(duì)于習(xí)練傳武的人，三、四個(gè)小時(shí)的站樁時(shí)間是家常便飯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站樁之所以有時(shí)間上的要求，是因?yàn)榫毠Ρ仨氁凶銐虻臅r(shí)間積累，才能實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。以單次站樁來(lái)論，有了一定功力就是30分鐘以上。以筑基來(lái)論，就是100天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)中，任何一個(gè)跑者在1~3公里之間都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)疲勞點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候會(huì)出現(xiàn)兩腿灌鉛邁不開(kāi)腿的感受，疲勞感最強(qiáng)，這就是所謂的“疲勞極點(diǎn)”。疲勞極點(diǎn)出現(xiàn)后仍繼續(xù)跑，那么疲勞感會(huì)逐步降低，反而覺(jué)得不太累了，這種狀態(tài)稱之為“跨過(guò)極點(diǎn)”。這屬于長(zhǎng)跑當(dāng)中的“量變到質(zhì)變”的轉(zhuǎn)化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站樁與長(zhǎng)跑類似，大約在24分鐘左右會(huì)達(dá)到“極點(diǎn)”。在這前面24分鐘內(nèi)，站樁所使的力為拙力，屬于后天之力。這個(gè)力主要來(lái)源于肌肉。這時(shí)的身體狀態(tài)是緊張的、僵硬的。24分鐘之后，后天之力基本被消耗完，肌肉力被基本卸除，肌肉逐漸放松下來(lái)，內(nèi)心逐漸安定，此時(shí)身體會(huì)自動(dòng)生發(fā)出先天之力，身體由緊張、僵硬逐步變?yōu)榉潘?、柔韌。這時(shí)站樁的力不稱為“力”了，而稱為“勁”或“整勁”。勁者，筋也。這時(shí)全身不是由肌肉發(fā)力支撐身體，而是由全身的筋互相牽拉支撐身體，力基本都作用在筋上，筋越拉越長(zhǎng)、越柔韌。因此，站樁30分鐘左右達(dá)到“極點(diǎn)”后，再接著站30分鐘，便能持續(xù)調(diào)養(yǎng)筋骨，達(dá)到最佳的養(yǎng)生或練功效果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從身體姿態(tài)上看，古人從頭到腳總結(jié)出了一整套動(dòng)作技巧。雖然不同的人有不同的表述語(yǔ)言，但是在方向上大體一致，而且是有規(guī)律可循的。由于站樁必須要先能站起來(lái)，離不開(kāi)兩腳，所以站樁技巧我們通過(guò)下表從腳到頭開(kāi)始講起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人體部位 人體前側(cè)（陰）或后側(cè)（陽(yáng)） 站樁技巧 內(nèi)含內(nèi)撐或外拔外裹 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腳?兩腳平行或微內(nèi)八字 錯(cuò)誤動(dòng)作?外八字腳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腳底 ?，前側(cè) 內(nèi)六外四，前六后四 內(nèi)含內(nèi)撐，錯(cuò)誤動(dòng)作? 腳外側(cè)受力</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腳趾 ?前側(cè) 十趾抓地、十趾扣地 內(nèi)含內(nèi)撐，錯(cuò)誤動(dòng)作? 十趾懸空</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">膝 ?（1）豎直方向：屈膝、曲膝。（2）水平方向：微內(nèi)旋 兩膝外拐</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前胯 前側(cè) 收胯、開(kāi)胯、松胯、合前檔、胯窩有吸空感 內(nèi)含內(nèi)撐，錯(cuò)誤動(dòng)作? 挺胯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">會(huì)陰、谷道、臀部 后側(cè) （1）豎直方向：斂臀、提臀、提谷道、收會(huì)陰。（2）水平方向：開(kāi)后檔 外拔外裹 ，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">錯(cuò)誤動(dòng)作?翹臀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整個(gè)下肢 內(nèi)旋 外旋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腰、命門 后側(cè) （1）豎直方向：塌腰、松腰、落胯、坐胯、尾閭下垂（2）水平方向：命門后凸、拔命門 外拔外裹 錯(cuò)誤動(dòng)作?臀導(dǎo)致腰緊、命門后凹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小腹 前側(cè) 小腹微收、小腹微含、實(shí)腹 內(nèi)含內(nèi)撐，錯(cuò)誤動(dòng)作? 挺腹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">背 后側(cè) 拔背 外拔外裹 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胸 前側(cè) 含胸、內(nèi)撐、空胸 內(nèi)含內(nèi)撐 錯(cuò)誤動(dòng)作?胸</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">肩 后側(cè) 沉肩 外拔外裹，錯(cuò)誤動(dòng)作? 聳肩</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腋 前側(cè) 虛腋、張腋 內(nèi)含內(nèi)撐 錯(cuò)誤動(dòng)作?夾腋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">肘 后側(cè) 墜肘 外拔外裹 抬肘導(dǎo)致聳肩</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腕 平直、平腕、松腕 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">手指 微曲、虎口圓、十指頭領(lǐng)勁 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整個(gè)上肢 內(nèi)旋 外旋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下巴 前側(cè) 微含、微收 內(nèi)含內(nèi)撐 下巴前出導(dǎo)致仰頭、駝背</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后腦勺 后側(cè) 后腦勺微后移、上領(lǐng)、虛領(lǐng)頂勁 外拔外裹 后腦勺前移導(dǎo)致仰頭、駝背</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嘴巴 閉合，兩齒微合 錯(cuò)誤動(dòng)作?張嘴</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">舌 舌尖頂上顎 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鼻子 鼻呼鼻吸 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">眼睛 睜眼、平視、虛空、內(nèi)收、內(nèi)斂 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面 微笑 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上表所列的動(dòng)作技巧，幾乎全部都是為增強(qiáng)小周天的能量循環(huán)服務(wù)的。這其中包含有非常嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從人體結(jié)構(gòu)上講，與小周天聯(lián)系最密切的一段骨骼就是人體的脊柱。為增強(qiáng)小周天的能量循環(huán)，就要通過(guò)一系列動(dòng)作想辦法盡量拉直這根脊柱。不是強(qiáng)行拉直，而是適度抻拉，就像我們體育課中所做的各種拉筋動(dòng)作一樣，只是現(xiàn)在抻拉的對(duì)象是脊柱，抻拉方法也復(fù)雜得多。事實(shí)上，脊柱是骨骼，在抻拉時(shí)受力的是周邊連接脊柱的筋，筋長(zhǎng)則脊直。手腳再活也不如脊柱活，脊柱是人體的生命之根。練手腳不如練脊柱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么如何練到脊柱呢？脊柱位于人體的后側(cè)，即陽(yáng)側(cè)，陽(yáng)之性為向上，故人體后側(cè)的主要?jiǎng)幼骶褪菭坷⑼獍?、外裹。拉拔則上，內(nèi)撐則下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先要分出兩個(gè)大方向，豎直方向（縱向）和水平方向（橫向）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">豎直方向最直觀，因?yàn)榧怪旧砭褪秦Q直的。豎直方向上兩個(gè)最具代表的動(dòng)作技巧就是虛領(lǐng)頂勁和松腰落胯。虛領(lǐng)頂勁是上提脊柱，松腰落胯是下拉脊柱，兩者形成了上下對(duì)拉之勢(shì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是要正確理解虛領(lǐng)頂勁和松腰落胯并不那么簡(jiǎn)單。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虛領(lǐng)頂勁的關(guān)鍵在于“領(lǐng)”字，而“頂”是領(lǐng)的結(jié)果。如何領(lǐng)呢？（1）下巴微收。（2）后腦勺上領(lǐng)、微后移。下巴和后腦勺的這三個(gè)動(dòng)作，總的來(lái)看就是使頭微后移，同時(shí)前旋，使人有一點(diǎn)俯視的感覺(jué)。其中的關(guān)鍵體會(huì)，是后腦勺和脖子后面的筋被牽拉上提。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">松腰落胯的關(guān)鍵在于“落”，而“松腰”是手段。“胯”即胯骨、髖骨。落胯并不是整個(gè)髖骨豎直下落，而是髖骨的前側(cè)上升，后側(cè)下落，從而形成一個(gè)旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，即髖骨前旋。當(dāng)髖骨前旋而使髖骨后側(cè)下落時(shí)，會(huì)牽拉到后腰脊柱的筋，同時(shí)后腰部的肌肉要放松，且小腹要微收（可用手輕輕按住小腹找感覺(jué)），這樣命門就會(huì)后凸，腰部的脊柱就被拉直了。</p> <p class="ql-block">綜合虛領(lǐng)頂勁和松腰落胯這兩個(gè)動(dòng)作技巧可知，虛領(lǐng)頂勁就是頭前旋，松腰落胯就是髖骨前旋，從而在豎直方向一上一下地牽拉身體后側(cè)的筋，使脊柱被拉直。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可以想象人的頭和髖骨都是一個(gè)豎立著的向前旋轉(zhuǎn)的大齒輪，頭齒輪在上，髖骨齒輪在下，髖骨和頭之間的后側(cè)有一鏈條。當(dāng)上下兩個(gè)齒輪同時(shí)旋轉(zhuǎn)時(shí)，鏈條即被拉緊。這條鏈條就是身體后側(cè)脊柱周邊的筋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不論是頭前旋還是髖骨前旋，身體前側(cè)（陰側(cè)）和身體后側(cè)（陽(yáng)側(cè)）相關(guān)部位是同時(shí)動(dòng)作的。比如頭前旋，身體前側(cè)的下巴和身體后側(cè)的后腦勺同時(shí)動(dòng)作，即前側(cè)的下巴微收，后側(cè)的后腦勺微上領(lǐng)、后移。又比如髖骨前旋，身體前側(cè)的髖骨前側(cè)、小腹和身體后側(cè)的髖骨后側(cè)、命門、尾閭同時(shí)動(dòng)作。即前側(cè)的髖骨前側(cè)上升、小腹微收，后側(cè)的髖骨后側(cè)下降、命門后凸、尾閭下垂。</p> <p class="ql-block">坐胯就是落胯?！白迸c“落”讀音相似，所以“坐胯”可能是后人誤傳，從字義上理解“落胯”的表達(dá)更適當(dāng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">塌腰實(shí)際上就是腰部放松后，髖骨后側(cè)下落、命門后凸的動(dòng)作組合，形象地稱為“塌腰”，即髖骨的后側(cè)下塌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尾閭下垂其實(shí)就是髖骨前旋、脊柱被拉直時(shí)尾閭的隨動(dòng)，其隨動(dòng)的大致方向是向下，所以稱為“尾閭下垂”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">髖骨前旋的同時(shí)，還有一個(gè)及其重要的動(dòng)作。該動(dòng)作與牽拉后側(cè)的筋無(wú)關(guān)，但是及其重要。這個(gè)動(dòng)作就是斂臀。如何做到斂臀？做忍大便狀即可，就是兩個(gè)屁股腚夾緊內(nèi)收同時(shí)微上提。斂臀的其它說(shuō)法還有提臀、收谷道、收會(huì)陰。為什么要斂臀？斂臀的目的就是收會(huì)陰。如果把人看成一個(gè)小宇宙，古人認(rèn)為會(huì)陰為地戶，地戶要常閉。相反的，天門要常開(kāi)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在水平方向上的動(dòng)作技巧比豎直方向的要復(fù)雜，主要是上肢內(nèi)旋和下肢內(nèi)旋所涉及到的一系列動(dòng)作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先說(shuō)下肢內(nèi)旋。如何做到下肢內(nèi)旋？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一， 兩腳平行或兩腳微內(nèi)八字。對(duì)于普通人，兩腳平行即有下肢內(nèi)旋的發(fā)緊之感。而兩腳內(nèi)八字通常是習(xí)武練功之人為了增強(qiáng)練功效果用的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而兩腳外八字絕對(duì)不允許出現(xiàn)。兩腳外八字必然導(dǎo)致下肢外旋，進(jìn)而導(dǎo)致前胯的外挺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做到兩腳平行的同時(shí)，兩腳之間的大致距離為“與肩同寬”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二， 在腳底的受力上為內(nèi)六外四，前六后四。內(nèi)六外四就是兩腳內(nèi)側(cè)收六分力，外側(cè)受四分力，內(nèi)側(cè)比外側(cè)受力多一些。當(dāng)下肢內(nèi)旋時(shí)，注定會(huì)使腳底內(nèi)側(cè)受力大于外側(cè)受力。同時(shí)還要前六后四，即兩腳前側(cè)受六分力，腳跟受四分力，腳底前側(cè)比腳跟受力多一些。做到“內(nèi)六外四，前六后四”之后，腳拇指后面大肉墊的受力是最大的。從腳底的結(jié)構(gòu)上看，腳拇指后面大肉墊最粗壯，就是為了承受最大力而存在，所以下肢內(nèi)旋符合人體機(jī)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。反之，下肢外旋則是違反人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律。長(zhǎng)期的下肢外旋運(yùn)動(dòng)必然會(huì)導(dǎo)致身體出問(wèn)題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三， 再往上，膝蓋微曲，微內(nèi)旋。膝蓋要配合下肢內(nèi)旋。膝蓋內(nèi)旋也是保護(hù)膝蓋不受傷的關(guān)鍵。反之，膝蓋外旋必然導(dǎo)致膝蓋受傷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四， 再往上，胯關(guān)節(jié)微曲，前胯內(nèi)收，收胯，合前檔，松胯，使胯窩有吸空感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“胯”這個(gè)字在不同的詞匯中要理解成不同的位置和結(jié)構(gòu)，十分容易混淆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如上文所提的“落胯”的“胯”，指的是胯骨、髖骨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又比如這里的“松胯”的“胯”，指的是胯關(guān)節(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又比如這里的“前胯內(nèi)收、收胯”的“胯”，指的是前陰兩側(cè)的胯窩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">襠的位置和胯的位置接近。兩下肢分開(kāi)處的下面和前后兩側(cè)的部位就是襠。古人給嬰孩穿的褲子就是開(kāi)襠褲。襠分為前襠和后襠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前胯就是前襠。前胯內(nèi)收、收胯、使胯窩有吸空感就是合前襠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第五， 開(kāi)后襠。下肢的內(nèi)旋必然導(dǎo)致襠的后開(kāi)前合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下肢的根部就是襠胯部，下肢內(nèi)旋的結(jié)果就是襠胯部的內(nèi)撐外拔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">什么是內(nèi)撐？?jī)?nèi)撐就是內(nèi)含、內(nèi)收、收、合。具體到襠胯部，就是前胯內(nèi)含或內(nèi)收、收胯、合前襠、使胯窩有吸空感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">什么是外拔？外拔就是外裹、開(kāi)。具體到襠胯部，就是后襠外拔或外裹、開(kāi)后襠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下肢內(nèi)旋，一定會(huì)形成“前側(cè)內(nèi)撐，后側(cè)外拔”之勢(shì)，即前襠內(nèi)撐，后襠外拔。前襠的上面就是小腹，小腹也是微收、內(nèi)撐，前襠與小腹兩者的運(yùn)動(dòng)方向一致。后襠的上面就是后腰命門，命門也是后凸、外拔，后檔與命門兩者的運(yùn)動(dòng)方向也是一致的。因此，水平方向下肢內(nèi)旋是豎直方向髖骨前旋抻拉脊柱的重要輔助。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">反之，如果是下肢外旋，則必然造成前胯外挺，后檔內(nèi)收，對(duì)抻拉脊柱起到相反作用，是錯(cuò)誤的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然后說(shuō)上肢內(nèi)旋。上肢內(nèi)旋與下肢內(nèi)旋的原理類似。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">含胸拔背就是上肢內(nèi)旋的結(jié)果。胸部在身體前側(cè)，為陽(yáng)側(cè)，所以要內(nèi)撐內(nèi)含。背部在身體后側(cè)，為陽(yáng)側(cè)，所以要外拔外裹。</p> <p class="ql-block">正常站樁時(shí)兩手是一個(gè)抱球的姿態(tài)，要求兩手放在胸前，掌心朝向胸口，十指相對(duì)，同時(shí)要有上肢內(nèi)旋之意。但是這個(gè)抱球的姿態(tài)上肢內(nèi)旋的程度不大，因此含胸拔背的感受也不太明顯。有的人站樁是兩手握拳，拳心內(nèi)旋并朝下，更有甚者是兩手握拳，拳心內(nèi)旋并朝外，這種姿態(tài)就能明顯地體會(huì)到胸內(nèi)含、背外拔的感覺(jué)了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上肢內(nèi)旋、含胸拔背也能起到拉直脊柱的作用，所以上肢內(nèi)旋也是抻拉脊柱的重要輔助。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下肢內(nèi)旋和上肢內(nèi)旋都屬于水平方向的動(dòng)作技巧。但是對(duì)于上肢，除了要求內(nèi)旋含胸拔背之外，還要求沉肩墜肘。沉肩墜肘應(yīng)歸屬于豎直方向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“沉肩”的“肩”，指的是整個(gè)肩胛骨。沉肩就是整個(gè)肩胛骨下壓、下沉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">墜肘就是肘部有下墜之意和力。并不需要肘的方向朝下，實(shí)際上當(dāng)兩手抱球時(shí)肘的方向是朝外后方的。重要的是肘要有下墜之力?？梢园阎夂图绾喜⒗斫?，認(rèn)為肘和肩相連、兩者的運(yùn)動(dòng)方向相同、作用相似，都是要下壓、下墜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">肘和肩胛骨都在身體的后側(cè)，屬于陽(yáng)側(cè)，故要求外拔、外裹。</p> <p class="ql-block">肩胛骨和髖骨在結(jié)構(gòu)和人體方位上相似，作用也類似，所以它們的運(yùn)動(dòng)方向相同。髖骨后側(cè)要求下降，故肩胛骨也是下降、下壓。因此，肩胛骨的下降帶動(dòng)后背脊柱周邊筋的下拉，而頭的前旋、后腦勺上領(lǐng)帶動(dòng)后脖頸椎周邊筋的上提，一上一下，也形成了上下對(duì)拉之勢(shì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)于上肢的動(dòng)作要領(lǐng)，總之既要注意水平方向的上肢內(nèi)旋，又要注意豎直方向的沉肩墜肘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面再談?wù)勑≈芴斓倪\(yùn)行方向，以及空胸實(shí)腹的原理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小周天整體的運(yùn)行方向是前降后升，即氣（能量）在身體前側(cè)下降，在身體后側(cè)上升。前面我們講了這么多的動(dòng)作技巧，那么這些動(dòng)作技巧是如何促進(jìn)、強(qiáng)化小周天前降后升運(yùn)動(dòng)的？最關(guān)鍵的只有四個(gè)字“內(nèi)撐外拔”。內(nèi)撐則下，外拔則上。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先講外拔。想象一塊石頭上系了兩根繩子。兩根繩子各自的一端都系在石頭上，另外一端分別置于石頭兩側(cè)，并且受到左右兩個(gè)反向力的牽拉，此時(shí)石頭向上運(yùn)動(dòng)。如下圖所示。</p> <p class="ql-block">外拔則上，外拔則升。陽(yáng)主升、主上、主包裹、主外圍。身體后側(cè)屬陽(yáng)，所以只要是在身體后側(cè)，都是外拔、外裹、牽拉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在身體后側(cè)（陽(yáng)側(cè)），不論是豎直方向的上下抻拔，還是水平方向的左右抻拔，都能使氣上升。所謂“身備五張弓”，就是指身體后側(cè)筋的上下抻拔和左右抻拔。其中，弓指就是體內(nèi)的筋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再講內(nèi)撐。有句古話叫“百川入海，有容乃大”。內(nèi)撐就是“使之虛空”，就是從內(nèi)部撐大空間，使之有一定的引力，從而引入更多的氣血。這個(gè)引入的過(guò)程，就是下、降、流入的過(guò)程。想象一個(gè)容器，內(nèi)部有各個(gè)方向的支撐力使其不斷的擴(kuò)大，容器越大，其內(nèi)部的引力就越大，就有越多氣血流入容器當(dāng)中，如下圖所示。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，在身體前側(cè)，胸要含，腹要收?！昂迸c“收”同義，只是表述不同，兩者實(shí)質(zhì)都是內(nèi)撐，從而達(dá)到氣血向下運(yùn)動(dòng)的目的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胸中之氣是持續(xù)下降離開(kāi)的，故而胸中始終保持“空”的狀態(tài)，故而古人稱“空胸”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小腹內(nèi)撐，故能接收胸中下降之氣，并匯聚、存儲(chǔ)在丹田處，使丹田充實(shí)飽滿，故而古人稱“實(shí)腹”。需要注意的是，氣能存儲(chǔ)于丹田，有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，缺一不可。第一是小腹微收，松腰落胯，這是胯骨前旋的要領(lǐng)。第二是斂臀、收會(huì)陰。會(huì)陰閉合，才能使氣不漏、不泄。做到這兩點(diǎn)，就猶如在腰胯部形成一雙合在一起上托的手，承接住胸中下降之氣。如下圖所示。</p> <p class="ql-block">在《真氣運(yùn)行法》的五步功當(dāng)中，其第一步就是“呼氣注意心窩處”。 “呼氣”能使氣下降（“吸氣”則使氣上升），“心窩處”就是胸口。講的就是氣從胸口下降。第二步“意息相隨丹田趨”，講的就是胸中之氣下降到丹田處。第三步“調(diào)息凝神守丹田”，講的就是胸中之氣在丹田處存儲(chǔ)起來(lái)，逐漸飽滿壯大。從這里還能知道，氣的源頭在身體前側(cè)、陰側(cè)。所以首先要培補(bǔ)身體陰側(cè)的元?dú)?，即丹田之氣，才能有充足的氣源灌注、浸?rùn)身體后側(cè)的筋，才能使其溫暖、柔軟、伸長(zhǎng)，使脊柱拉長(zhǎng)，才能開(kāi)始做第四步“通督勿忘復(fù)勿助”。否則，如果直接抻拔后背的脊柱，那就是毫無(wú)生機(jī)的枯木，干硬萎縮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另外，關(guān)于打通小周天還要一個(gè)關(guān)鍵要領(lǐng)，就是舌抵上腭，古人稱之為“搭鵲橋”。 “舌抵上腭”的“舌”指的是舌尖。要做到舌尖頂上顎，第一要做到嘴閉合，兩齒相合。第二，舌頭微上卷，舌頭肉輕微地與上顎肉接觸即可。</p> <p class="ql-block">“虛靈頂勁”好處多多</p><p class="ql-block">我認(rèn)為，練習(xí)太極拳做到“虛領(lǐng)頂勁”，有三個(gè)好處。</p><p class="ql-block">首先，做到“虛領(lǐng)頂勁”有利于動(dòng)作的規(guī)范。太極拳的身法要領(lǐng)有“立身中正”“中正安舒”等，那么，怎么才能做到 “中正安舒”“立身中正“呢？最主要的，是頭要領(lǐng)起來(lái)。</p><p class="ql-block">頭是一身的主帥，做很多動(dòng)作都是頭領(lǐng)起來(lái)才能完成的，比如，翻跟頭，必須低頭團(tuán)身，頭領(lǐng)著身體翻過(guò)來(lái)；如果脖子挺直，頭不領(lǐng)．就翻不過(guò)來(lái)。武術(shù)中的一些翻轉(zhuǎn)動(dòng)作，也是需要用頭帶領(lǐng)的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太極拳強(qiáng)調(diào)”虛領(lǐng)頂勁”，就是要求頭虛虛地領(lǐng)起來(lái)，這樣就能有利于動(dòng)作的規(guī)范，有利于“立身中正”。如果打拳時(shí)搖頭晃腦，那么就很難做到立身中正。所以，“虛領(lǐng)頂勁”是規(guī)范地練習(xí)太極拳的需要。另外，做到“虛領(lǐng)頂勁”，還能夠把人的精神提起來(lái)，表現(xiàn)出人的精神、氣質(zhì)和武術(shù)的韻味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次，做到“虛領(lǐng)頂勁”有利于陰陽(yáng)平衡。外形上的“虛領(lǐng)頂勁”和內(nèi)在的陰陽(yáng)平衡有什么關(guān)系呢7這是許多人不太了解的。很多練太極拳的人都重視“氣沉丹田”，都講究“氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂”，但大都不重視“虛領(lǐng)頂勁“。</p><p class="ql-block">其實(shí)，“虛領(lǐng)頂勁”和”氣沉丹田”是相反相成的。如果只重視“氣沉丹田”，沒(méi)有向上的“虛領(lǐng)頂勁”，那么，陰陽(yáng)就不能平衡。沉和領(lǐng)是相反的。太極拳充滿了哲理，太極拳是智慧之拳，是哲理之拳。道之反之動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太極拳包含了哲學(xué)、力學(xué)、中醫(yī)學(xué)、兵法學(xué)和美學(xué)，在這五個(gè)方面，哲學(xué)是統(tǒng)領(lǐng)。哲學(xué)的核心，我認(rèn)為是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，運(yùn)用到太極拳中，一個(gè)是相輔相成。比如手向前擠，另一只手要輔助；還有捋的動(dòng)作，這些都是“相輔相成”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是，太極拳更多的是“相反相成”，比如：野馬分鬃，一手挒，一手採(cǎi)，這就是相反相成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還有很多動(dòng)作都是有對(duì)拉拔長(zhǎng)的動(dòng)作意識(shí)。“虛領(lǐng)頂勁”和“氣沉丹田”也是一種相反相成。只有做到既“氣沉丹田”又“虛領(lǐng)頂勁”，才能達(dá)到陰陽(yáng)平衡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陰陽(yáng)平衡是養(yǎng)生健身的關(guān)鍵。因?yàn)椤疤擃I(lǐng)頂勁”是陽(yáng)氣上升，“氣沉丹田”是陰氣下降。陰升陽(yáng)降，陰陽(yáng)平衡，生命才能旺盛。人們說(shuō)：“生命在于運(yùn)動(dòng)?！蔽艺J(rèn)為，生命在于有氧運(yùn)動(dòng)．更在于陰陽(yáng)平衡的和諧運(yùn)動(dòng)。</p><p class="ql-block">第三，做到“虛領(lǐng)頂勁”有利于提高生命質(zhì)量。為什么“虛領(lǐng)頂勁”能提高生命質(zhì)量呢？因?yàn)椤疤擃I(lǐng)頂勁”鍛煉了人的精氣神。俗話說(shuō)：“天有三寶日月星，人有三寶精氣神。”練習(xí)太極拳能夠涵養(yǎng)人的精氣神，其中的關(guān)鍵就是”虛領(lǐng)頂勁”這個(gè)要領(lǐng)。</p><p class="ql-block">練習(xí)太極拳注重眼神，要眼領(lǐng)手隨。而做到眼領(lǐng)手隨，就要求”虛領(lǐng)頂勁”，把精神提起來(lái)。另外，太極拳還要求“神宜內(nèi)斂，氣沉丹田”。這個(gè)要求能提高腹腦的機(jī)能。我認(rèn)為，人不僅有大腦，還有腹腦，古話就有“腹有詩(shī)書氣自華”，說(shuō)人的學(xué)問(wèn)是藏在肚子里的。這是有一定的科學(xué)道理的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太極拳通過(guò)”氣沉丹田”“氣宜鼓蕩”的練習(xí)，能加強(qiáng)內(nèi)臟各個(gè)器官的功能，對(duì)人的大腦有保健作用，所以，我認(rèn)為人有腹腦。中醫(yī)講：神聚則生，神散則亡?！疤擃I(lǐng)頂勁”有利于神意的鍛煉。</p><p class="ql-block">所以，太極拳能夠養(yǎng)生，除了鍛煉肢體、有氧運(yùn)動(dòng)，更重要的是它鍛煉人的精氣神。而鍛煉精氣神的關(guān)鍵是“虛領(lǐng)頂勁”一一精神領(lǐng)起來(lái)了，人就精足神聚，自然能長(zhǎng)壽。如果練拳時(shí)低頭貓腰，或者搖頭晃腦，則精神萎靡，神意渙散，那就不利于培養(yǎng)人的精氣神。</p><p class="ql-block">“虛領(lǐng)頂勁”如此重要，那么，如何做到這一點(diǎn)呢？很簡(jiǎn)單，就是四個(gè)字：微收下頜。</p><p class="ql-block">古人在遣詞用字上非常準(zhǔn)確，用了“虛領(lǐng)”兩字。現(xiàn)在的太極拳家，也想換一個(gè)詞來(lái)表述，但是，都沒(méi)有“虛領(lǐng)頂勁”來(lái)得貼切。比如“頂頭懸”也是這個(gè)意思，說(shuō)頭好像被懸起來(lái)一樣。但是，還是沒(méi)有”虛領(lǐng)頂勁”貼切。所謂“虛領(lǐng)頂勁”，就是頭頂虛虛地領(lǐng)起來(lái)。做到這一點(diǎn)，其要領(lǐng)就是“微收下頷”，頭顱前旋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">打拳時(shí)，不要仰頭，仰頭和“虛領(lǐng)頂勁”是相違背的；也不要低頭，低頭也是和“虛領(lǐng)頂勁”相違背的；還不能脖子用勁，僵硬了，也和“虛領(lǐng)頂勁”相違背?！碧擃I(lǐng)頂勁”的關(guān)鍵是項(xiàng)直，要避免頸項(xiàng)疲軟疲塌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">項(xiàng)直，就是頂勁領(lǐng)起，百會(huì)穴朝天。同時(shí)，還要避免強(qiáng)項(xiàng)僵直一一也就是脖頸過(guò)于挺直。做好這個(gè)要領(lǐng)的關(guān)鍵，就是“微收下頜”。下頷微收，神意貫頂，就做到了“虛領(lǐng)頂勁”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，也要注意微收下頜。這樣，你就能時(shí)時(shí)刻刻做到“虛領(lǐng)頂勁”，提起精神；這樣，也就把太極拳的練習(xí)要領(lǐng)引入到了日常的生活當(dāng)中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實(shí)，生活中許多地方要求你收下頷。比如京劇的亮相動(dòng)作，要求收下頷；長(zhǎng)拳要求收下頜。練太極拳時(shí)，為了不至于動(dòng)作過(guò)度，我認(rèn)為要”微收下頜”。這是由于太極拳是柔和的運(yùn)動(dòng)，要無(wú)過(guò)不及，所以要“微收”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我主張?zhí)珮O拳生活化一一平時(shí)的行止坐臥，以及在和人聊天時(shí)，都注意“微收下頷”。微收下頜，神就貫頂，氣就下沉。這樣，就能時(shí)時(shí)刻刻練習(xí)太極拳。我倡議拳友們也要把太極拳生活化。要用心意練拳，要把太極拳的要領(lǐng)運(yùn)用到生活中，太極生活化，生活太極化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如，“虛領(lǐng)頂勁””立身中正”等要求，在行止坐臥的日常生活中，都要注意到。當(dāng)然，個(gè)別的時(shí)候，身體也是有斜的姿勢(shì)的。但是，這是斜中正一一不管身體如何歪斜，百會(huì)穴和長(zhǎng)強(qiáng)穴都在一條直線上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李天驥老師在世的時(shí)候，就強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，說(shuō)這叫“中正之偏”。拳式中的海底針、擊地錘、斜飛式等，都是這種“中正之偏”的情況。在這種情況下，還是要微收下頜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因此，我的體會(huì)是，做到“虛領(lǐng)頂勁”，就是要微收下頜。微收下頜，頭正項(xiàng)直，自然就做到了“虛領(lǐng)頂勁”。這樣，就能做到形正勁整，氣血通暢。</p>