<p class="ql-block" style="text-align:center;">義門-陳氏宗祠</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 《贊義門陳氏》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 唐僖宗（李儇）御詩</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 金門宴罷月如銀，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 環(huán)佩珊珊妯鳳闉；</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 問道江南誰第一，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 咸稱惟有義門陳。</p> <p class="ql-block"> 江西靖安縣中源鄉(xiāng)民間秉持與人為善，敦樸務(wù)實(shí)、文明勤儉、熱情好客”的精神禮節(jié)。以當(dāng)?shù)貪h民族傳統(tǒng)為主體，結(jié)合閩西、粵東、贛南隨遷的客家人文，形成的一種客土混居，互融互存的多元性文化。鄉(xiāng)民們敬天地，拜先祖、禪佛堂、祀神廟、重道義、尊孔孟，崇信中國傳統(tǒng)儒、道、佛三教的宗教文化，</p> <p class="ql-block">中源鄉(xiāng)（原東源鄉(xiāng)）一村之中聚族而居，必有家廟，俗重宗支，凡大小性，莫不有祠。有著強(qiáng)烈的建祠設(shè)堂及修族譜的對(duì)祖先宗族興盛的崇拜意識(shí)，宗族文化底蘊(yùn)深厚，比較典型的氏族宗祠有：三坪村陳氏宗祠、寺下蔡氏宗祠、垴上胡氏宗祠、邱家村黃氏宗祠、鐘氏宗祠、山下村劉氏宗祠、郭家村郭氏宗祠、古竹村鄭氏宗祠，龍坵村曾氏宗祠等…..。除了佛教和道教的廟宇寺殿外，亦有以傳統(tǒng)儒教文化為主的孔廟、文廟、貞節(jié)之坊等。</p> <p class="ql-block">儒家思想是先秦諸子百家學(xué)說之一，也稱儒教或儒學(xué)，由春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立（孔姓，名丘，字仲尼，山東曲阜人），儒學(xué)經(jīng)典為《四書》《五經(jīng)》，南北朝開始叫儒教，是中國傳統(tǒng)文化的主流思想教化，其宗教信仰為：仁、義、禮、智、信，儒教和道教都是土生土長的傳統(tǒng)宗教，與佛教、道教并稱中國三大宗教，提倡德政、禮治和人治，祭祀對(duì)象為“天地君親師”，一直以來，被大多皇朝視為正統(tǒng)國教。</p> <p class="ql-block">中國宗法時(shí)代最鮮明的社會(huì)結(jié)構(gòu)特征是“家國同構(gòu)”家族在維護(hù)基層社會(huì)秩序具有舉足輕重的作用。通過對(duì)這些宗族旌表、褒獎(jiǎng)來樹立道德典范，傳播忠孝理論教化百姓，進(jìn)而有助于匤正社會(huì)風(fēng)氣，建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序。</p> <p class="ql-block">據(jù)《義門陳氏大成宗譜》卷首所記：義門陳氏，即江州陳氏，又稱江右陳氏，是穎川陳氏最大支脈。源自始祖虞舜帝，始于媯滿陳胡公，受封陳侯始建國，以國名而取陳姓，遷齊以田代姜，秦亡齊復(fù)陳姓，發(fā)跡自太丘，繁衍于穎川。稱帝于南朝。分派繁衍于江州。</p> <p class="ql-block">唐開元十九年（731年），義門陳氏先祖陳旺（諱旺，字天相），徒居于廬山之麓，因官置產(chǎn)遷江州（江西九江市德安縣）。開創(chuàng)家族興旺基業(yè)。</p><p class="ql-block">唐大順元年（890年），唐昭宗御筆親題“旌表義門陳氏”，由此江州陳氏始稱義門陳氏。后人有義門陳氏始于唐之說。</p> <p class="ql-block">宋嘉佑七年（1062年），江州義門經(jīng)唐、宋兩朝共332年, 聚族合居三千九百余人，宋仁宗以“陳氏孝道大盛，散至各地作忠孝典范、教化民風(fēng)”為由，下旨派人監(jiān)護(hù)分成291莊，遍布全國16個(gè)省市。</p> <p class="ql-block">中源鄉(xiāng)義門陳氏發(fā)祥于福建汀州莊，宋末“金元之亂”南遷廣東潮州，明末清初實(shí)行“移湖廣，填四川”時(shí)回遷江西。汀州莊又稱“義門甲莊”或“義門第一莊”，屬于江州義門陳氏第四房，為84世陳氏始祖陳魁（諱魁，名庭璋，號(hào)參琉，別號(hào)再興），攜五子九十七口遷入汀州，曾登進(jìn)士第，初任寧化知縣，后舉任汀州太守。</p> <p class="ql-block">據(jù)《禮記王制》載“古代天子建七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟”，以前庶民是不允許立祠設(shè)廟的。直到明神宗萬歷年間，江西籍禮部尚書夏言奏準(zhǔn)朝廷，才開始允許平民建祠立廟。當(dāng)時(shí)也僅有一些名紳、富商有條件建造自已的家祠，民間普通百姓只能在村頭巷口建一些簡易百姓祠堂（小廟或香火廳），來共同祭祀先祖和神靈。直到清朝，氏族宗祠（祖廟）建設(shè)才開始普遍化和規(guī)范化。</p> <p class="ql-block">雍正二年（1724年）雍正帝頒布《圣諭廣訓(xùn)》，宣揚(yáng)“篤宗族以昭雍睦”，強(qiáng)調(diào)政府與宗族關(guān)系，下令由政府指定，在宗族設(shè)立宗正（族長），準(zhǔn)本族祠堂告官，考察民風(fēng)，表彰賢者，懲治不肖之司法權(quán)。一時(shí)地方氏族建宗祠開始大盛。</p> <p class="ql-block">中源鄉(xiāng)陳氏宗祠（又叫陳家祠堂）位于本鄉(xiāng)三坪村陳家灣，始建于清代嘉慶年間（1796-1820年），宗祠坐北朝南，占地約900平米，一堂兩廳三門橫五間布局，主堂層高約8米，兩側(cè)廳房稍低，典型的青磚、灰瓦、木架構(gòu)的清代贛式建筑、雙側(cè)壘有馬頭墻，內(nèi)設(shè)大小三個(gè)天井，門框、門坎、墻基及墻角均鑲砌花崗條石，正面留有前廊寬約1.5米，用石鼓承四個(gè)圓木柱與雕刻的橫梁，以槜卯結(jié)構(gòu)連接，四柱有兩副對(duì)仗工整對(duì)聯(lián)“天地萬情和為貴，古今百善孝為先”“同居五百多年世間第一，聚族三千余口天下無雙”（引用宋太宗御贈(zèng)江洲義門旌聯(lián)），正面屋頂采復(fù)式翹檐重疊而成，正大門繪有關(guān)羽、張飛兩門神，上方懸掛紅底金字“陳氏宗祠”牌匾。左右各立石獅一個(gè)，</p> <p class="ql-block">正大堂分前后堂，前堂兩側(cè)各有一偏房，后堂為殿堂，以石鼓承八根對(duì)稱木柱與托梁相互架構(gòu)而成，上方懸“聚星堂”字匾，正面殿堂為香火廳，建有多層神龕，供奉歷代陳氏先祖。兩側(cè)懸掛有祖訓(xùn)、族規(guī)及賀匾等，前后堂之間有青條石拼砌的大天井，兩側(cè)為迴廊，墻面書有忠、孝、節(jié)、廉四個(gè)大字。</p> <p class="ql-block">清道光二十年（1840年）起，近代中國民眾災(zāi)難深重，逍煙四起、戰(zhàn)火紛飛，老百姓基本生存都成了問題，使宗教文化逐漸走向沒落，民間大大小小的祠堂、文廟等幾近荒廢，曾經(jīng)熱鬧的民間祭祀活動(dòng)也基本停止，只有小部分鄉(xiāng)民將祭祀先祖活動(dòng)設(shè)置在家中進(jìn)行。</p> <p class="ql-block">1942年5月，抗戰(zhàn)期間，國民黨陸軍突擊總隊(duì)第一突擊隊(duì)（中英遠(yuǎn)征同盟軍,番號(hào)“BC”，司令周淘漉，下轄五個(gè)營，每個(gè)營都有英國人組成的醫(yī)療隊(duì)和爆破小分隊(duì)，主要是駐澳洲英國人，代號(hào)“郁金香”的SOE204特遣隊(duì)），其中的一個(gè)營臨時(shí)駐扎在三坪村陳家祠堂，是準(zhǔn)備赴緬甸參戰(zhàn)的，當(dāng)時(shí)因去緬甸的路線尚未打通，便安排回內(nèi)地集訓(xùn)，</p> <p class="ql-block">1966年6月，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表社論《橫掃一切牛鬼蛇神》，破四舊、立四新，在文革時(shí)期中源鄉(xiāng)（當(dāng)時(shí)稱東源鄉(xiāng)）歷史人文古跡慘遭沖擊，大部分宗祠和廟宇寺殿等被損毀和強(qiáng)制拆除?？赡苁且?yàn)楫?dāng)是尚有人在祠堂居住的原因（上世紀(jì)60、70年代寺下小學(xué)辦公室設(shè)在祠堂），陳氏宗祠及當(dāng)?shù)夭糠质献遄陟舨判颐庥陔y，主體房屋及框架一直保存完好，流存至今。</p> <p class="ql-block">2004年，隨著改革開放的深入及民眾生活水平的提高，民間宗祠文化活動(dòng)又開始風(fēng)行，才慢慢恢復(fù)了相關(guān)宗教活動(dòng)。陳氏宗祠由宗族后人倡導(dǎo)募資進(jìn)行了修繕。尚有石碑為記載?，F(xiàn)在每年農(nóng)歷重要節(jié)日，陳氏宗親都一直秉持敬天地，拜先祖的宗教習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">正月初一（新年）氏族宗親后人，提禮籃，準(zhǔn)備肉餅飯等茶點(diǎn)，燒紙燃爆點(diǎn)香，匯集祠堂，過新年祭拜先祖。傳承祖恩，祈福新的一年萬事如意。 </p><p class="ql-block">農(nóng)歷二月春分開始祭祖，也叫“春祭”，要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，燒紙燃爆點(diǎn)香、引行三叩禮，先掃祭開基始祖和遠(yuǎn)祖墓，然后再分房掃祭各房先祖墓，</p> <p class="ql-block">農(nóng)歷三月清明，準(zhǔn)備紙錢、爆竹、香火，各家祭拜祖先，掃祭家庭私墓，最遲清明前要掃祭完。有一種說法傳承，清明后墓門就會(huì)關(guān)閉，祖先英靈就受用不到。有一些地方還要掃祭土地廟、文廟、石娘娘等神壇。</p><p class="ql-block">農(nóng)歷十一月冬至，陳氏宗族后人齊集祠堂，開辦宴席，祭祀天地先祖，整理宗祠殿堂，宣宗訓(xùn)、行宗禮、升神龕、續(xù)宗支、理宗務(wù)、議宗事。</p> <p class="ql-block">農(nóng)歷臘月三十農(nóng)歷年，氏族宗親后人家庭，準(zhǔn)備肉餅飯等茶點(diǎn)，燒紙燃爆點(diǎn)香，祭拜和禮邀先祖過農(nóng)歷年，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的一份宗族后人孝悌之義，和感恩先祖一年來的庇護(hù)。</p><p class="ql-block">2021年6月，義門陳氏家法33條、家訓(xùn)16條、家范12則，被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄</p> <p class="ql-block">2020年，隨著中源鄉(xiāng)避暑特色小鎮(zhèn)四園一禮堂的規(guī)劃建設(shè)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)家風(fēng)文化，將三坪陳氏宗祠、寺下蔡家宗祠、垴上胡氏宗祠、碰田陳氏香火廳、中源影劇院等古建筑全部進(jìn)行了重修，陳氏宗祠改為“傳統(tǒng)文化園”，并增建了紅色中源紀(jì)念館，籃球場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">編輯整理：九嶺百姓-陳（注：部分內(nèi)容及圖片引用于網(wǎng)絡(luò)）有關(guān)避暑度假旅行詳情可掃碼關(guān)注當(dāng)?shù)匚⑿殴娞?hào)</p>