<p class="ql-block">作為南京土著，逛夫子廟是遛娃日常操作，逢年過(guò)節(jié)去夫子廟步行街觀燈也是稀松平常。但額外花錢進(jìn)入文廟內(nèi)部觀燈卻沒(méi)有幾次，畢竟文源廣場(chǎng)本身已經(jīng)足夠廣大而精彩。不過(guò)，今年的文廟，格外推薦。</p><p class="ql-block">南京夫子廟始建于東晉，唐宋時(shí)期改建為“文廟”，明清年間一度興盛，世家大族多聚于此，故有“六朝金粉”之說(shuō)。南宋時(shí)，江南貢院設(shè)立于此，文人雅士往來(lái)其間，備受歷代帝王重視，曾獲“天下文樞”之譽(yù)?！俺癁樘锷崂?，暮登天子堂”，講的就是布衣考生通過(guò)科舉考試“魚躍龍門”的奇跡。</p> <p class="ql-block">加上我們?nèi)A夏民族向來(lái)自詡為“龍的傳人”，對(duì)“龍”的推崇可見一斑。而今年的文廟，正是為了迎接“龍年”而設(shè)，其用心程度自然不可同日而語(yǔ)。不必說(shuō)那“云山鶴?！钡拇髿獍蹴?，也不必說(shuō)那“祥龍賜?！钡募殪`動(dòng)，單是那兩側(cè)的“牡丹花廊”就憑借它的富麗堂皇深入人心了！</p> <p class="ql-block">不過(guò)，對(duì)于一個(gè)被現(xiàn)代科技寵壞了的城市人來(lái)說(shuō)，精心的設(shè)計(jì)、巧妙的造型、絢麗的燈光都不是足夠令人動(dòng)容的因素。今年，令文廟魅力倍增的是，將千年文廟與現(xiàn)代AI科技的深度綁定。在這個(gè)三維立體的隨身導(dǎo)游的指引下，文廟的歷史人文被充分發(fā)掘并加以呈現(xiàn)，文廟中現(xiàn)代彩燈背后的寓意得以被游人關(guān)注并賦予文學(xué)色彩。是選擇走馬觀燈的拍照打卡，還是選擇賞玩彩燈背后的人文寓意，或是細(xì)品圣人故事書院沿革，AI導(dǎo)游為不同需求的游客準(zhǔn)備了品種各異的風(fēng)格，任君選擇，總有一款適合您！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不過(guò)，對(duì)于時(shí)間和精力都有限的成年人來(lái)說(shuō)，才需要做這樣的選擇題，對(duì)于我女兒這樣什么都不愿意舍棄的小朋友來(lái)說(shuō)，她只想全部收入囊中。感謝AI導(dǎo)游為我們羅列了10個(gè)“拍照打卡點(diǎn)”，22個(gè)“懷圣古跡”和7個(gè)“觀燈主題”。為了向AI交上一份滿意的答卷，我們不得不反復(fù)“刷題”，南北往返數(shù)十次，東西拓展無(wú)限延伸，連廁所都沒(méi)有放過(guò)。從概覽全篇到細(xì)觀局部，逐步深入；從認(rèn)識(shí)外形到細(xì)品內(nèi)涵，反復(fù)研讀；從色彩造型到先賢遺跡，多維探索。為了完成這浩大的工程，從入口到出口直線距離不足兩公里的文廟，我們足足逛了兩個(gè)多小時(shí)。這還沒(méi)算上之前純粹游玩熟悉地形以及跟著游學(xué)老師在此啟蒙開悟的幾趟“預(yù)習(xí)”之旅。即便如此，“華夏教育博物館”都還沒(méi)來(lái)得及細(xì)看，“中國(guó)書院歷史陳列館”連門都還沒(méi)進(jìn)。所以，別看文廟面積不大，但是，它絕對(duì)夠你在其中消磨一整天的時(shí)光。如此內(nèi)容豐富，三五十元的門票，還是非常值得的。</p> <p class="ql-block">有一處景點(diǎn)叫做“玉兔泉”的，額外得到女兒的垂青，大約不下十次。起先是因?yàn)槟怯裢萌诘奶炀戏綊鞚M了各式燈籠，仰頭望去，甚是輝煌。女兒為了避開熙熙攘攘的人群，略過(guò)攢動(dòng)不安的人頭拍下那滿目的彩燈，多次跑到那里去觀察情勢(shì)。</p> <p class="ql-block">后來(lái)，才發(fā)現(xiàn)那天井邊角上有一只兔子燈，造型別致可愛，甚得女兒歡喜。為了挑選人少的時(shí)候單獨(dú)與兔子合照，女兒又跑去好幾次。再后來(lái)聽AI導(dǎo)游講述了“玉兔泉”的故事，說(shuō)當(dāng)年秦檜曾在此處看見過(guò)一只白兔一閃而過(guò)，為了尋找兔子掘地三尺，結(jié)果，沒(méi)逮著兔子，倒是挖出一口井來(lái)，剛好貢在此讀書的學(xué)子們飲水之用。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“玉兔泉”的斜對(duì)面是學(xué)宮牌匾，上書“東南第一學(xué)”，乃是乾隆帝在位時(shí)的一位狀元秦大士所書。秦大士乃是秦檜的后人，他為人剛正不阿，有民族氣節(jié)，嘗有“我在人前愧姓秦”之詠。據(jù)說(shuō)，乾隆在殿試時(shí)曾質(zhì)問(wèn)過(guò)他，是不是秦檜的后人。秦大士伏在地上，左右為難，汗如雨下。若如實(shí)相告，對(duì)自己的前程不利；若刻意隱瞞，便是欺君之罪，更對(duì)不起列祖列宗。生死抉擇關(guān)頭，他朗聲答道：“一朝天子，一朝臣！”言下之意，宋高宗是昏君，用的是奸臣，而您是明君，用的自然是忠臣。乾隆皇帝龍顏大悅，當(dāng)即欽點(diǎn)其為大清第43位狀元。順帶說(shuō)一下，這學(xué)宮之中有兩塊宮碑，分別由明代朱元璋和清代順治帝題寫，類似于現(xiàn)代大、中學(xué)校的學(xué)生守則。不過(guò)南京文廟之中展出的是復(fù)制品，原品在北京國(guó)子監(jiān)里陳列著。我正感嘆不知道何時(shí)才能預(yù)約上得以進(jìn)入其中仔細(xì)觀賞，就偶遇了一對(duì)來(lái)自北京的母子，且為他們提供了簡(jiǎn)單的導(dǎo)覽服務(wù)，得到了一堆真心實(shí)意的感謝，遺憾失望之余平添了幾分開心得意。</p> <p class="ql-block">“甬道”也是女兒特別愛刷的項(xiàng)目，它在大成門和大成殿之間，不過(guò)十米左右，但是娃令我相信，在這里，花上十個(gè)小時(shí)也是值得的。這里是購(gòu)票入內(nèi)之后的第一站，拍照打卡的名頭有少說(shuō)也有四五個(gè)，比如“神獸麒麟”、“圣人銅像”、“奉命發(fā)財(cái)”等等。這里的燈飾非常抓人眼球，“儒蘭祥麒”將冰冷的麒麟石像用熱烈的彩燈重新詮釋；“魚紋金龍”令人聯(lián)想到，這里曾是魚龍變換之地。</p> <p class="ql-block">這里的故事也很好聽，甬道兩側(cè)的十個(gè)石像，并稱“孔門十哲”，每個(gè)都能深扒出值得跟它合影的理由。跟顏回學(xué)做學(xué)霸、跟端木求取富貴，都是皆大歡喜的事情。至于宰予就比較具有多面性：宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也”。但是，在能言善辯方面，宰予排名第一。更加重要的是，宰予以一己之力啟發(fā)當(dāng)今莘莘學(xué)子，即便你們?nèi)缙湟粯?，晚上死不睡，早晨死不起，只要能夠遇上孔子這樣“因材施教”的名師，照樣有可能流芳百世。 </p> <p class="ql-block">兩旁的“牡丹花廊”更是女兒永遠(yuǎn)走不完的美妙夢(mèng)境，雖然那走道短得我一秒鐘就能輕松穿越，但AI導(dǎo)游就是有化腐朽為神奇的偉力。它不僅以虛擬的方式在畫面中燃放絢爛煙花，而且能夠隨著游客移步換景的節(jié)奏，不斷呈現(xiàn)出新的春聯(lián)。正向行走便是正體字出現(xiàn)，反向行走便是“反”體字出現(xiàn)。別問(wèn)我是怎么知道的，不然，我怎么能在這里刷二十遍以上呢！</p> <p class="ql-block">在文廟里，獲得快樂(lè)的途徑，永遠(yuǎn)不只是一條。若是彩燈看花了眼，故事聽暈了頭，光看看標(biāo)題也是好的。這里的鐘樓叫做“習(xí)禮”，鼓樓叫做“仰圣”，瞬間高大上的感覺有沒(méi)有？這里的學(xué)宮名字也不一般，它不叫“明倫堂”而叫“明德堂”，全中國(guó)獨(dú)此一家。若是不喜歡識(shí)文斷字，也可以找其他的樂(lè)子。比如，擊鼓敲鐘，或是在水缸里放蓮花燈，或是在自助售貨機(jī)上買福袋。若是有升學(xué)壓力的學(xué)子，亦可扯上一條紅絲帶，寫上新年心愿，求各位儒家大咖保佑自己考神護(hù)體，然后系在大樹枝上隨風(fēng)飄揚(yáng)。當(dāng)然，如果有小朋友舍不得為此舍棄銀錢，也可以靜靜地呆在樹下挨個(gè)閱讀別人的心愿?？傊?yàn)橥緩奖姸?，所以，消磨時(shí)光的辦法有的是，三五十元的門票絕對(duì)不亞于三五千大洋帶來(lái)的快樂(lè)體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">新年將至，華燈初上，秦淮河畔的槳聲燈影是一場(chǎng)描摹不盡的活色生香，長(zhǎng)篇大論或精雕細(xì)琢的文字在它面前都太過(guò)蒼白，只有親身前往，沉浸其中才可能體味其真諦之一二。文字是生活的抽象，再精妙絕倫的抽象也是虛幻，唯有生活才是原汁原味的真實(shí)。</p><p class="ql-block">還猶豫什么呢，帶上手機(jī)，買好門票，開啟龍年文廟之旅吧！</p>