<p class="ql-block">“以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕；以利交者，利窮則散?！币虼?，在處理人際關(guān)系和人情問題上，領(lǐng)導(dǎo)干部既要真誠(chéng)待人、樂于助人，不搞“人一闊臉就變”那一套，更要講黨性、講原則，堅(jiān)持按黨紀(jì)國(guó)法、政策制度辦事，不搞“關(guān)系學(xué)”那一套。要明確哪些是應(yīng)當(dāng)有、應(yīng)當(dāng)講的人情，哪些是不應(yīng)當(dāng)有、不應(yīng)當(dāng)講的人情，特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益，即使被人指為‘無(wú)情’‘無(wú)能’也在所不惜、不為所動(dòng)?！?lt;span style="font-size: 18px;">在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話（2014.3.18）</span></p> <p class="ql-block">“以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕；以利交者，利窮則散。”典出隋王通《中說(shuō)·禮樂》大意是：為了鉆營(yíng)勢(shì)力而結(jié)交的朋友，在沒有勢(shì)力的時(shí)候朋友之間就會(huì)絕交；為了鉆營(yíng)財(cái)利而結(jié)交的朋友，在沒有財(cái)利時(shí)朋友就會(huì)分崩離析?！拔┮孕南嘟?，方成其久遠(yuǎn)”。不論做人還是做事業(yè)，學(xué)會(huì)交心，朋友和事業(yè)才能長(zhǎng)遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">原文：以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕。以利交者，利窮則散。故君子不與也。</p> <p class="ql-block">社會(huì)處在發(fā)展變化中，沒有人能保證誰(shuí)能永遠(yuǎn)處在權(quán)勢(shì)和利益的優(yōu)勢(shì)地位。如果以權(quán)勢(shì)和利益作為交友的基本準(zhǔn)則，人與人之間就會(huì)趨炎附勢(shì)，交往就會(huì)以追名逐利為目的，就不可能有風(fēng)雨同舟、患難與共的真朋友。</p> <p class="ql-block">人是組成社會(huì)的細(xì)胞，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。在社會(huì)中，除了血緣關(guān)系和愛情關(guān)系，最重要的就是朋友關(guān)系了。朋友是我們?cè)趶氖赂鞣N社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，超越陌生人的親近關(guān)系，形成這種關(guān)系往往需要有一種共同的價(jià)值取向來(lái)維系。這種價(jià)值取向就包括了勢(shì)力和利益，但是這種朋友只能是短暫的合作而不能長(zhǎng)久。以勢(shì)力交往，勢(shì)力傾倒以后，所謂的朋友也就樹倒猢猻散。以利益交往，利益散盡了，無(wú)利可圖了，所謂的朋友也就去其他地方尋求利益了。所以呢，這些不能稱之為朋友，只能叫作階段合作者或者共同謀利者。而君子之交，應(yīng)當(dāng)以道德人品，以三觀相合，以志趣相投，如高山流水，管鮑之交，以心靈，學(xué)問上的賞識(shí)和互補(bǔ)來(lái)交友。人生道路上能得知己陪伴，可請(qǐng)入生命，雖平淡如水只為友情，無(wú)為名利，然擇善之友卻能相互影響來(lái)實(shí)現(xiàn)相似的人生價(jià)值和目標(biāo)。</p>