<p class="ql-block">早晨7:20，我們從鐵嶺坐上小客，不到八點(diǎn)半就到達(dá)了西豐縣客運(yùn)站。</p> <p class="ql-block">入住西豐縣客運(yùn)站旁的“70 /80賓館”。這家小賓館，好像是今近年開業(yè)的，家具設(shè)備很新，被褥也很干凈，標(biāo)間80元/宿，很實(shí)惠。小縣城的賓館都是這個(gè)樣子，150元錢的就是高檔的 。</p> <p class="ql-block">西豐縣介紹</p><p class="ql-block"> 西豐縣位于遼寧省東北部，鐵嶺市下轄縣。毗鄰吉林省遼源市，東豐縣，梨樹縣…?？偯娣e為2699平方公里，人口約35萬(wàn)。</p><p class="ql-block"> 西豐縣歷史悠久，古有“扼東邊各縣之咽喉，為往來(lái)出入之孔道”之稱，曾是古匈奴、扶余、高句麗人的繁衍生息地，發(fā)掘出土了西漢時(shí)期古墓群，存有扶余古山城遺址。1619年被封為皇家圍場(chǎng)，1896年弛禁招墾，1902年設(shè)縣。</p><p class="ql-block"> 西豐縣生態(tài)優(yōu)良，森林覆蓋率高達(dá)61%，被譽(yù)為“天然氧吧”。</p><p class="ql-block"> 西豐縣資源豐富，素有“梅花鹿養(yǎng)殖發(fā)源地、參茸藥材集散地、皇家獵場(chǎng)興盛地、生命健康產(chǎn)業(yè)地”之稱，是中國(guó)鹿產(chǎn)業(yè)第一縣，也是國(guó)家級(jí)梅花鹿養(yǎng)殖標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)。還擁有中草藥材富集，是東北道地藥材生產(chǎn)基地，盛產(chǎn)人參、五味子、地龍骨等藥材720種。</p><p class="ql-block"> 近年來(lái)，西豐縣立足生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)和特色產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，確立了發(fā)展生命健康產(chǎn)業(yè)，建設(shè)“生態(tài)郡、養(yǎng)生谷、健康城”的發(fā)展思路。逐步形成了以健康養(yǎng)生、醫(yī)養(yǎng)保健、綠色食品加工、全域旅游開發(fā)為定位，以生命健康產(chǎn)業(yè)園和東北參茸中草藥材市場(chǎng)為載體的生命健康產(chǎn)業(yè)集群。</p><p class="ql-block"> 此外，西豐縣還擁有國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)—冰砬山國(guó)家森林公園，以及國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、省級(jí)文物保護(hù)單位—城子山山城等旅游景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">沿著賓館門前的順城路向南走，不遠(yuǎn)處就是西山公園，公園里新建了一個(gè)鹿鳴園，旁邊的西山上就是著名的普庵觀。</p> <p class="ql-block">北山公園里豎立立著巨大的群鹿雕塑，這是西豐縣城的標(biāo)志性建筑物。</p><p class="ql-block">廣場(chǎng)上有許多人在做健身運(yùn)動(dòng)。廣場(chǎng)旁邊就是新建的”鹿鳴園”。</p> <p class="ql-block">鹿鳴園的長(zhǎng)廊</p> <p class="ql-block">鹿鳴園公園位于北山廣場(chǎng)東北側(cè)，猴石山山腳，西臨北山文化廣場(chǎng)，占地面積3200平方米，為滿足市民需求，2022年進(jìn)行改造，秉承“保護(hù)生態(tài)、因地制宜、空間再造、創(chuàng)新手法”的原則，將“特色、多彩、功能、持續(xù)”完美注入，以西豐特色梅花鹿文化為公園主題，以自然生態(tài)休閑為理念，公園內(nèi)設(shè)有山體瀑布、仿古長(zhǎng)廊、投影燈、梅花鹿雕塑、休閑棋臺(tái)、健身器材、組合鐵藝花器等設(shè)施，既為市民提供了休閑、憩息、活動(dòng)的空間，又體現(xiàn)了城市口袋公園的功能性、利用性和舒適性。鹿鳴園懷揣著城市的溫度和內(nèi)涵，彰顯著鹿城西豐的生機(jī)活力，不斷提升西豐人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。</p> <p class="ql-block">鹿鳴園長(zhǎng)廊的楹聯(lián)</p><p class="ql-block">萬(wàn)象和諧同燦古</p><p class="ql-block">一園景色沐朝暉</p> <p class="ql-block">沿著廣場(chǎng)旁的這條登山小路，登上猴山，就是普庵觀.。</p> <p class="ql-block">“靈石福豐”</p> <p class="ql-block">普庵觀</p><p class="ql-block">青?；剞D(zhuǎn)開新宇</p><p class="ql-block">五千道德肇大同</p> <p class="ql-block">普庵觀簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block"> 普庵觀位于西豐城北山，始建于1904年，1966年“文革”遭到嚴(yán)重破壞。1998年經(jīng)中國(guó)道教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、遼寧省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、遼寧省政協(xié)常委、千山五龍宮鑒院王全林投資500萬(wàn)元重建普庵觀。新修繕的普庵觀坐北朝南，寺廟整體布局獨(dú)特，肅穆莊嚴(yán)。各殿建筑雕龍畫鳳，斗拱飛檐，氣勢(shì)磅礴，古樸壯觀，與北山公園秀麗的風(fēng)景非常協(xié)調(diào)的融為一體，已成為絕妙的人文景觀和旅游勝地，</p><p class="ql-block">是遼寧十大著名道觀，西豐縣十大著名旅游景點(diǎn)</p><p class="ql-block"> 重建后的普庵觀占地4000平方米。觀內(nèi)建有老君殿、觀音殿、鐘鼓樓、東西配房、護(hù)法殿及院墻、臺(tái)階、平臺(tái)等。殿內(nèi)供奉著太上老君、三官大帝、藥王孫思邈、觀音普薩、呂洞賓、關(guān)公、眼光娘娘、子孫娘娘等。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這是重建后的普庵觀，為王全林方丈立的碑，以表彰他的功德。</p> <p class="ql-block">王全林方丈碑記</p><p class="ql-block">王全林方丈1928年1月4日誕生在吉林省東遼縣，泉太多六馬村一個(gè)貧苦的家庭，俗名王長(zhǎng)林，道號(hào)陰陽(yáng)子。</p><p class="ql-block"> 童年家境貧寒，六歲喪母，八歲父親被抓勞工，折磨致死。生活的艱難，苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，在幼小的心靈中刻下了無(wú)數(shù)痛苦的烙印。學(xué)仙訪道救世濟(jì)貧之心，漸漸萌發(fā)。13歲他毅然出家。吉林省遼源市福壽宮， 拜單世春道長(zhǎng)為師，道宗全真，師宗金心派，系嶗山法春。</p><p class="ql-block"> 王全林方丈，為成大道，遍訪名山古廟，祖庭仙洞，足跡遍及祖國(guó)大江南北。1997年1月23日來(lái)西豐走訪，并發(fā)心復(fù)建普庵觀。他八方募化，率徒督造，建起了老君殿，慈航殿，護(hù)法殿，山門殿，三神殿，東西配房和鐘鼓二樓。雕梁畫棟，斗拱飛檐，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀。</p><p class="ql-block"> 王全林方丈愛(ài)國(guó)愛(ài)教愛(ài)人民，丹心向道，慈悲樂(lè)施，一生建廟多處，度人無(wú)量，是修道者的楷模，是炎黃子孫的驕傲。2007年農(nóng)歷8月15日，王全林方丈，在千山五龍宮羽化升仙。他為道教事業(yè)的發(fā)展嘔心瀝血，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，千古流芳，與世長(zhǎng)存。</p><p class="ql-block"> 西豐縣普庵觀</p><p class="ql-block"> 己丑年八月初八日敬立</p> <p class="ql-block">財(cái)神殿</p> <p class="ql-block">小兒神</p><p class="ql-block">第一次聽(tīng)說(shuō)，不知是何方神圣？因門口有紅布遮攔，未敢進(jìn)前…</p> <p class="ql-block">八仙過(guò)海壁畫</p> <p class="ql-block">慈航普渡殿</p> <p class="ql-block">慈航普度殿間介</p><p class="ql-block">觀世音：中國(guó)民間信仰觀世音菩薩已有兩千多年的歷史，佛教其為“廣大靈感觀世音菩薩”，是佛教著名的“四大菩薩”之一，“西方三圣”之一，也是道教第一尊神，元始天尊的弟子。因?yàn)樗軕?yīng)時(shí)現(xiàn)身、普渡慈航，所以道教稱其為“慈航真人”，“圓通自在天尊”，世世代代的人民把觀世音奉為救苦救難的神靈，濟(jì)世造福的圣人和扶正除那，去病除災(zāi)，招財(cái)送子等等的萬(wàn)能之神，佛教和道教供奉觀世音的香火都十分旺盛，每年農(nóng)歷二月十九是觀世音菩薩的圣誕，六月十九是成道日，九月十九是羽化飛升日。均有吉祥道場(chǎng).</p><p class="ql-block"> 子孫娘娘：子孫娘娘又稱“送子娘娘”是道教專司人間子、49.58 鬧的女神、有送子、賜福、保護(hù)兒童等職、人們祈求子孫娘娘</p><p class="ql-block">婚煙美滿，早生貴子，人財(cái)兩旺。普庵觀自供奉子孫娘娘以來(lái)，無(wú)數(shù)的善男信女在神像前賜供、許愿、久不懷孕的求子得子，求孫得孫，有求必應(yīng)，心求事成。每年農(nóng)歷三月二十日為子孫娘娘圣誕，可上表奏章，寫吉祥疏，求心想事成。</p><p class="ql-block"> 。眼光娘娘：乃泰山娘娘、碧霞元君屬神之一，手托一只明亮的眼睛，以日月為玉帝雙目，不分晝夜，俯察天下，觀注萬(wàn)民眼疾，故有月神印眼光娘娘之稱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">生肖殿</p> <p class="ql-block">無(wú)上道尊（老君殿）</p><p class="ql-block">道澤弘深拯世相</p><p class="ql-block">德彰玄理書自然</p> <p class="ql-block">兩側(cè)的鐘鼓樓</p> <p class="ql-block">讀過(guò)以下文字，能夠?qū)Φ澜坦┓畹纳裣捎写笾碌牧私狻?lt;/p> <p class="ql-block">老君殿簡(jiǎn)介老 君 屏殳 簡(jiǎn) 介</p><p class="ql-block">老君殿供奉神像九尊，現(xiàn)將諸神簡(jiǎn)介如下：</p><p class="ql-block">大殿正中，供奉三清道祖。三清系元始天王在天地未分之時(shí)，一元精氣，在大羅天上所化法身。一化天寶君，今稱元始天尊；二化靈寶君，今稱靈寶天尊；三化神寶君，今稱道德天尊。三清道祖是道教信奉的最高尊神。</p><p class="ql-block">玉清：元始天尊，居于三天界最高清微天玉清仙境，為三清之首。道教神仙中第一位尊神。象征混沌之前，道氣未顯的第一大世紀(jì)，每年冬至為元始天尊圣誕。</p><p class="ql-block">上清：靈寶天尊，在道救三清之中，位居第二尊神，居于禹馀天上清境。象征混沌初判，陰陽(yáng)分明的第二大世紀(jì)，每年夏至為靈寶天尊圣誕</p><p class="ql-block">太清：道德天尊，也稱太上老君。在三清中位居第三，象征天地之形成，萬(wàn)物生長(zhǎng)的</p><p class="ql-block">第三大世紀(jì)。太上老君在歷史上確有其人，生活在春秋時(shí)期的楚國(guó)。姓李，名耳，字聃，又名老子。有典籍記載，太上老君西出函谷關(guān)，留下《道德經(jīng)》五千言，入夷狄化胡為佛教，每年農(nóng)歷二月十五為太上老君圣誕。</p><p class="ql-block">大殿東側(cè)供奉三官大帝，亦稱三元大帝。</p><p class="ql-block">上元天官：為玄都元陽(yáng)一品，居紫微宮中，部三十六曹。主宰眾生善惡之籍，致諸仙升降之司。號(hào)曰：上元九氣賜福天官，紫微大帝。每年正月十五為上元一品賜福天官圣誕。中元地官：為青靈洞陽(yáng)二品，居北都宮中，部四十二曹。主宰三界十方九地，掌理八級(jí)四維五岳，考眾生禍福之機(jī)，核男女善惡之籍。號(hào)曰：中元七氣赦罪地官，青虛大帝每年農(nóng)歷七月十五為中元二品赦罪地官圣誕。</p><p class="ql-block">下元水官；為陽(yáng)谷洞元三品，居青華宮中，部四十二曹。主管江河淮海水域萬(wàn)靈，掌死魂鬼神之籍，錄眾生功過(guò)之條。號(hào)曰：下元五氣解厄水官，洞陰大帝。每年十月十五為下元三品解厄水官圣誕。</p><p class="ql-block">大殿西側(cè)供奉呂祖、藥王、關(guān)圣帝君。</p><p class="ql-block">呂祖：八仙之一昌洞賓，唐末道士，姓呂，名巖，字洞賓。生于貞元十四年四月初四已時(shí)，道號(hào)純陽(yáng)子。遇鐘離權(quán)授以至道，誓愿度盡眾生。他行走江湖，扶弱除強(qiáng)，百歲童彥，步履輕疾，頃刻數(shù)百里。道教奉為北五祖之一，即純陽(yáng)演正警化孚佑帝君。</p><p class="ql-block">藥王：孫思邈是藥王中最有名的唐代神醫(yī)，今陜西耀縣人。隱居終南山，行醫(yī)修道，擅長(zhǎng)陰陽(yáng)術(shù)。主張治病必須天人合一，陽(yáng)用其神，陰用其精。形體可愈之疾，天地有可消之災(zāi)。有求必應(yīng)，手到病除，起死回生。后人尊稱他為藥王，真人。每年農(nóng)歷四月二十八為藥王圣誕。</p><p class="ql-block">關(guān)圣帝君：關(guān)圣帝 字云長(zhǎng)。三國(guó)蜀漢大將，河?xùn)|解縣，今山西臨猗西</p><p class="ql-block">五月十三日生，長(zhǎng)者 厚，有膽力，好讀春秋。秉性忠直，尊稱為關(guān)公，伏蕩魔真神。道教奉為： ，武財(cái)神。</p> <p class="ql-block">道教八大仙人的介紹</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">靈官殿 諸神簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block"> 王靈官：王靈官姓王，名善。是宋徽宗(公元1100-1125)年間的人，曾從蜀人薩守堅(jiān)傳受符法，為林靈素再傳弟子。由玉皇大帝封為“先天主將”，司天上、人間糾察之職。王靈官赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左手持風(fēng)火輪，右手執(zhí)鋼鞭。金眼朱發(fā)，號(hào)三五火車?yán)坠?，鳳嘴銀牙，統(tǒng)百萬(wàn)貔貅神將。飛騰云霧，號(hào)令雷霆，降雨開晴，驅(qū)邪治病，至剛至勇，濟(jì)死濟(jì)生，是道教宮觀鎮(zhèn)守山門的護(hù)法神。</p><p class="ql-block"> 馬靈官：馬靈官姓馬，名勝，字德之。三頭，九目，六臂，藍(lán)身。兩手持火鈴、火索、金槍、金磚，斗決仗劍，腳踩火輪，形象威猛。雷法神譜中馬勝馬靈官都是雷部神將。是道教興道護(hù)廟之神。</p><p class="ql-block"> 文昌帝君：文昌帝君又稱梓潼帝君，姓張，名亞子，西晉末降生在四川，居蜀七曲山。仁晉戰(zhàn)歿，立廟祀之。玉皇大帝命他掌管文昌府和人間祿籍之神。文昌本是星官名，即魁星之上六星的總稱。古代星相家認(rèn)為是主大貴的吉星，道教又將其尊為主宰功名、祿位之神，并叫文星。隋唐科舉制度產(chǎn)生以后，文昌星尤為文人、學(xué)子，頂禮膜拜，以為可保功名。農(nóng)歷二月初三系文昌帝君圣誕。</p><p class="ql-block">每年高考、中考本觀經(jīng)樂(lè)團(tuán)在文昌帝君座前舉辦“超常發(fā)揮，金榜題名”法事道場(chǎng)，無(wú)償舍經(jīng)。為祖國(guó)為人民培養(yǎng)了大量人才。普庵觀歡迎善男信女，在每年的高考、中考期間來(lái)本觀參加吉祥道場(chǎng)。機(jī)緣殊勝，莫失良機(jī)。</p><p class="ql-block"> 地母娘娘：地母娘娘源於古代的“后土神”，與主宰天界的玉皇大帝相匹配，被奉為主宰山河大地之尊神。她執(zhí)掌陰陽(yáng)生育，滋潤(rùn)萬(wàn)物之美，山川江河之秀，被稱為大地之母，是最早的地上之王。宋代以后，道教列為“四御”尊神之一，成為承天效法后土皇地誦、助印地母經(jīng)，宅舍安寧，事業(yè)發(fā)達(dá)，婚姻美滿，財(cái)源廣進(jìn)，功德無(wú)量。每年農(nóng)歷十月十八，系地母娘娘圣誕。仙的家族中，有位專管婚煙的日下老 早古代的低煙之神他背著一個(gè)布口袋，裝著天下人的婚書和紅繩，不俗語(yǔ)，“千里姻緣一線牽”的來(lái)歷。</p><p class="ql-block">………</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">………</p> <p class="ql-block">一位60多歲的女道長(zhǎng)，一直在陪同我們參觀并講解，人很熱情，好像是罐里的負(fù)責(zé)人。她指著最高處的玉皇殿說(shuō)：“明年春天玉皇殿開光，歡迎你們?cè)俅喂馀R！”，我們合十答謝”好的！好的！”。</p> <p class="ql-block">走出普安庵觀，來(lái)到山下的廣場(chǎng)上，一位當(dāng)?shù)責(zé)嵝穆糜蔚拿靼兹?，向我們介紹了西豐縣的旅游景點(diǎn)：這個(gè)山，那個(gè)水庫(kù)，什么養(yǎng)鹿場(chǎng) ，還有冰砬子山國(guó)家級(jí)森林公園，城子山山城…但是都離縣城很遠(yuǎn)，30公里 50公里的，又沒(méi)有公交車，旅游車，打車去也得百十來(lái)元，還擋不住，去了就后悔！他說(shuō)不遠(yuǎn)處有一個(gè)新修的寇河公園，順著眼前的順城路一直走到橋頭，右轉(zhuǎn)就是……</p> <p class="ql-block">但是，由于右轉(zhuǎn)，又左轉(zhuǎn) ，走了不少冤枉路，最后走到西豐縣高中，再往前走，就是寇河公園的西端了…</p><p class="ql-block"> 西峰豐高中的校門，教學(xué)樓也很氣魄</p> <p class="ql-block">西豐高中的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，足球場(chǎng)和塑膠跑道，可能比大城市里的某些高中還要好</p> <p class="ql-block">寇河濕地公園建于2015年 ，是一條帶狀河灘濕地公園，占地約4.46平方米。是集觀光，休閑，健身，娛樂(lè)為一體，以法治教育，廉潔文化為主題的公園。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">公園西門廣場(chǎng)周圍的長(zhǎng)廊</p><p class="ql-block">就坐在這個(gè)亭子里歇歇腿兒吧！在一位老先生吹薩克斯管的伴奏下，吃了我?guī)サ奶易雍烷僮樱饪食漯嚒?lt;/p> <p class="ql-block">一身正氣胸懷坦蕩自無(wú)指脊之慮</p><p class="ql-block">兩袖清風(fēng)心地安然何有敲門之驚</p> <p class="ql-block">官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤</p> <p class="ql-block">善禁者，先禁其身，而后人</p> <p class="ql-block">這個(gè)公園位于兩座橋之間，我們走到了公園的西端，而公園的主體部分在東側(cè)…，只能點(diǎn)到為止了，因?yàn)橄蛭髯卟攀琴e館的方向。</p><p class="ql-block">我們繼續(xù)向西走，到了“寇河大橋”橋頭，就是”河畔夜市”…，也不想進(jìn)去了</p> <p class="ql-block">寇河大橋</p> <p class="ql-block">順著扣寇河大橋這條路向北走，直走到”逃鹿步行街”</p> <p class="ql-block">逃鹿步行街，是西豐的中心商業(yè)街，是鬧市區(qū)，兩側(cè)店鋪鱗次櫛比，游人如織，生意紅火。</p> <p class="ql-block">出了步行街，就是西豐縣農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)</p> <p class="ql-block">這個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，位于兩條馬路之間，很長(zhǎng)很大，商品種類齊全，應(yīng)有盡有，堪比“大東副食”。</p> <p class="ql-block">農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)周邊的小路，全是馬路市場(chǎng)</p> <p class="ql-block">呀！好大個(gè)的蟲子啊！還在咕嚷咕嚷地動(dòng)著呢！怪嚇人的！</p><p class="ql-block"> 這是青蠶（柞蠶）。</p><p class="ql-block">“這東西咋吃啊？”，</p><p class="ql-block">“炸吃，炒吃，做餃子餡兒，可香啦！”</p><p class="ql-block"> 你 敢吃嗎？</p> <p class="ql-block">市場(chǎng)內(nèi)有三條巷道，我們逛了中間這條，看了那琳瑯滿目，品種繁多，供應(yīng)充足的食品，覺(jué)得小城人民的日常家庭飲食生活，不但豐富，而且是上檔次的。 這里能夠滿足絕大多數(shù)城市人的日常生活需求，我的生活也不過(guò)如此。</p> <p class="ql-block">市場(chǎng)內(nèi)，干凈整潔明亮，商品擺放整齊，蔬菜，水果，肉類，都很新鮮，很干凈，營(yíng)業(yè)人員的服飾也很整齊，看來(lái)，市場(chǎng)的衛(wèi)生管理很嚴(yán)格，也不亞于大城市，給我留下很深的印象。</p> <p class="ql-block">走出農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，我們?cè)谏痰杲稚险业揭患摇背r拌飯”，15元一份，就當(dāng)作今天的晚飯了。</p><p class="ql-block"> 然后走回賓館，五，六分鐘就到了，今天的旅游結(jié)束了，明天將去往昌圖。</p>