<p class="ql-block"> 也許，在這個時代，我們最不能說的是真話，最不好聽的是實話。如果有人對你說一加一等于三，你一定要豎起大拇指說：“真棒!”紙畫的玫瑰，涂抹的余香，風(fēng)寫的燦爛!——當(dāng)然，真正有內(nèi)涵的人是不屑于此的。于是，在現(xiàn)代生活中，往往是大師在流浪，小丑在表演。所以，現(xiàn)在的東西越來越講究包裝，人越來越講究偽裝。</p><p class="ql-block"> 不管你承認不承認，人很多時候，都是在刷存在感，在自欺欺人的美好中繼續(xù)。就像穿衣，化妝，用奢侈品。真的假的不重要，重要的是只要主角自己覺得合適就好，別人看著養(yǎng)眼就行。</p><p class="ql-block"> 凡事如果看得太透，就不美好了，就像三月滿山爛漫的杜鵑紅，從遠處看，一簇簇，一團團，無不展示著春天的溫暖，點綴著大地山川。可是你走到了它的面前，你發(fā)現(xiàn)它嬌艷的花朵下面，還有許多掩不住的枯枝敗葉。這就是為什么世俗中，人都要拼命地來包裝自己，吹噓自己，推銷自己，張揚自己。尤其是在這個欲望膨脹，假得離譜的時代，假貨，假人，假大師，假廣告滿天飛。于是乎，我們就看到了諸如“酒品，人品；人品，牌品；文如其人，字如其人”之類的“贊詞”，許多人的心也跟著真的假的實的虛的的贊詞無限膨脹。說白了，其實這些所謂的贊詞很大程度上都是用來標(biāo)榜自己的?！肮艁硎ベt皆寂寞，惟有飲者留其名”是好酒的之人的借口；牌品，人品，是好賭之人的信條。先說豪飲豪賭吧，賭，輕則虛擲光陰，重則傾家蕩產(chǎn)，歷來是名門望族的禁忌；飲，輕則洋相百出，重則一醉不醒。字如其人，文如其人，都是玩文字的人說的，觀眾看熱鬧的不懂，懂門道的不屑，點贊不過是筆者自己起草，讓觀眾跟著簽名的把戲。說穿了，寫字和其他技藝一樣，大多愛好而已，何必貼金。</p> <p class="ql-block"> 有的人，得意起來難看不難看連自己都不知道，許多時候就像沙漠里被追趕累了的鴕鳥那樣，藏住了頭就以為藏住了全部，卻不知道腚還露在外面。或許這就是世俗，給自己和別人上蒙層。蒙層的表面都亮麗光鮮，蒙層的里面是什么，誰又知道？當(dāng)然，世界上也沒有多少事情是肉眼凡胎看得透的，假若世事那么容易被俗人看透，那么人世間哪還有那么多的煩惱憂愁？</p><p class="ql-block"> 再來聊聊文如其人，字如其人吧！</p><p class="ql-block"> 會寫幾個字，會寫幾篇小文章，也沒有那么神乎其神，就像賣油老頭說的那樣：手熟而已!</p><p class="ql-block"> 我認為字寫得好，熟練而已。充其量不也過是肯花時間好學(xué)而已，別無其他。如果真有什么字如其人，文如其人，也是巧合加迎合，一切都是會寫幾個字的人，或趨炎附勢、附庸風(fēng)雅之輩給自己的臉上貼金而已。文還可以說寫無定法，但字大多都是有跡可循的，比較有名的不外乎是王體，趙體，歐體，柳體，顏體，萬變不離其宗。有人把王羲之的蘭亭序臨得惟妙惟肖難辨真?zhèn)?，寫其他的字也跟王羲之幾乎一模一樣，就算他寫出自己的風(fēng)格也擺脫不了這些體。他也不見得就有王羲之的品格，王羲之的學(xué)識，王羲之的筆韻，王羲之給后世學(xué)書法之人的第一印象?！?dāng)然，你更不能從字體中看出他的癖好。學(xué)書法的人都知道明代的嚴嵩書法很好，誰又從他的書法中能看出他大奸之性格？還有米芾，他的書法很多人喜歡，據(jù)說他有一個很多人不能接受的癖好，哈哈哈——不說古人吧!現(xiàn)代人連現(xiàn)代人都看不透，又如何看透古人？再就是有好些部級領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)識淵博，有運籌帷幄，決勝千里之才，可他們的字卻很一般，有的甚至還有些難看，你能說領(lǐng)導(dǎo)無才，還是人品不好呢？所以我說字如其人，三分是道理，七分是寫字的人往自己臉上貼金而已。字如衣服，還說得過去，五顏六色，各有各的愛好，各有各的款，各有各的喜歡。一樣的好看，一樣的款，裹住的卻是不一樣的靈魂!頂多它只能算得上是一個人的門面，字好看雖然能給人耳目一新，別具一格的感覺，但里面賣什么東西，可能誰也不了解。</p> <p class="ql-block"> 文如其人，若是原創(chuàng)文章，那還有可能從他的文章里看到他的觀點和心境以及為人的技巧。但是，現(xiàn)在往往有很多人，胸中無貨，卻硬要冒充斯文，怎么辦呢？就去戀“度娘”——在百度中去下載，這里偷一節(jié)那里偷一段來糊弄世人，請問這樣的人，若是文如其人，豈不是如盜賊？就如一起學(xué)書法這里，就有很多文章來自百度，如果注明摘錄，那還不泛光明磊落之輩，可打上原創(chuàng)的印記，搏人眼球，那不是欺名盜世又是什么？</p><p class="ql-block"> 下面再來點調(diào)味品，品一下，看看字如衣服還是字如其人：有一位出事的官員（河南的李某某），他的字寫得非常好，可以說他字里每筆每畫都透著靈氣和骨氣，向他求字的人，曾一度可謂是趨之若鶩，絡(luò)繹不絕。別人常常把在他那里求來的墨寶掛在正廳的主墻上。他出事以后，有好事者挖掘出來猛料，他給別人題字的毛筆的毛竟然是從他無數(shù)個情人的下體“集資”而來的!不知道那些曾在他那里求字掛在正廳上的人知道真相后是何感想？我想那種惡心程度不亞于到人肉面館吃過面吧？如果是字如其人，不知道這種人的字里是透著一股浪漫氣，還是透著一股騷氣？很多人習(xí)慣給自己貼金，包裝自己。不說遠的，就說我們這里觸手可及的書法老師，有的字寫得很好，為人正直，令人敬佩!但也有所謂的書法老師，聽說還常常私下和自己的女粉絲說，自己喜歡舔腳趾，有的評論員給新學(xué)員女粉絲文章加精，還要別人以老公相稱，表面上卻不斷地宣揚高尚品德，這誰又能看得出字如其人？是不是缺什么的人就特別宣揚什么？還是藝術(shù)家都特別喜歡展示自己的怪癖？</p><p class="ql-block"> 這里還要特別透漏一點就是文章加精，據(jù)說，文章在這里加個精，還要拉點關(guān)系，私下套點近乎，自然誰乖一點，誰的文章就加精的機會多點，即使你的文章不怎么通順，字寫得怎么樣也不重要，有的甚至一眼看上去就有錯字的文章也加精，又有什么意思？誰又能看出字如其人？自欺欺人還差不多吧。從有的老師對別人書法的評論也看得出來，講技法指導(dǎo)的沒有幾個字，大多數(shù)是一句許多人看不明白的情詩，“暖我心，醉我意”你說怪不怪？有些話私下交流或許很美好——所謂“玳瑁筵中懷里醉，芙蓉帳里奈君何!”，但是你把公共場所當(dāng)作二人世界的玩樂場，擺在大眾面前，恐怕就沒有那么美好了吧？各位書友，你們說那是有意炫耀？還是生怕別人不知道路邊有一條公狗一條母狗連著在叫春呢？不要說吃不到葡萄就說葡萄酸是酸的，試問，已經(jīng)爛掉的葡萄，誰還會有想去吃的欲望呢？路邊苦李，傻子方爭。</p> <p class="ql-block"> 言歸正傳，再正解字如其人，說只有三分道理，是因為字寫得好不好，首先是熟練不熟練，要熟練就要舍得花時間，所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，集百家之長，還要懂百藝之技，如果是木瓜腦袋，運用的時候要么呆板，要么張冠李戴。寫字一個形，一個款，書法的最高境界，應(yīng)該不在于形，而在于“易”，書法中的“千年不易”是因為自古以來，在書法造詣上，還沒有超過二王的。所以信手拈來學(xué)習(xí)運用，也要有如詩句美詞的運用，要用得恰如其境，而不是亂截亂塞亂表白。其次是當(dāng)時的心境，如蘇軾，王鐸，米芾所流傳的絕世之作，據(jù)說都是當(dāng)時寫字的時候心境比較特殊，僅此而已。再就是書寫工具好與不好。至于怎么寫都是自己的風(fēng)格。寫文章也是如此，看你文字的掌握程度，語言組織能力如何，當(dāng)時的心境如何，若是剽竊的文章而得到別人的認可，那也不能代表什么。那只能反映寫文章的人是個皮條客——把別人想要的東西介紹給別人，僅此而已!</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)實生活中的工作和生活，給了我們許多壓力和無奈，裝努力，裝堅強，裝幸福，裝笑臉，進入虛幻的網(wǎng)絡(luò)，還要爭地盤，裝清高，豈不是笑話？在這里我就想每一個人能真實地讀懂這個紛繁復(fù)雜的世界?；ハ嗵釘y，互相幫襯，共同進步。還要繼續(xù)裝，多累呀!</p><p class="ql-block"> 希望平凡的朋友們，迷戀就不要看透，看透了也就不要迷戀。不管你多大，如果看不透別人，那就看透自己，找到生活的新意，活出自己的風(fēng)采。優(yōu)秀，有很多種詮釋，無論做什么，少些崇拜別人，多些崇拜自己，堅持，你也能成為獨一無二的亮點，閃亮在眾人面前。</p>