<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 今年春節(jié)大年初三、初四自駕到歷史文化名城正定觀燈，借機游覽了古城多處名勝古跡，名剎"隆興寺"果然名不虛傳，給鄙人留下了極為深刻的印象。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 隆興寺位于石家莊正定縣城東門里街，建于隋開皇六年(公元586年)，俗稱大佛寺，是國內(nèi)現(xiàn)存時代較早、規(guī)模較大、保存完整的佛教寺院之一，是第一批公布的全國重點文物保護單位。著名建筑大師梁思成先生稱之為"京外名剎之首"。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 隆興寺初名龍藏寺，唐改稱龍興寺，北宋開寶四年(公元971年)奉宋太祖趙匡胤圣旨，在寺內(nèi)鑄一尊巨大的四十二臂銅質(zhì)千手觀音像，蓋大悲閣等建筑，康熙四十九年賜額"隆興寺"沿用之今。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 隆興寺自肇建之初至清末備受歷代帝王青睞，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、光緒、慈禧都曾巡幸駐駕，拈香禮佛，寺內(nèi)六處文物令人嘆為觀之，堪稱全國之最。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天王殿</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第一:被古建專家梁思成先生譽為"罕見珍例"的建筑孤例摩尼殿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 摩尼殿建于北宋皇祐四年(公元1052年)，俗稱五花大殿。該殿面闊七間、進深七間、檐歇山頂。摩尼殿結(jié)構(gòu)奇特，正方形殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱廈，使平面呈"十"字形；檐下斗拱宏大、分布疏朗；柱子粗大，有明顯的卷剎、側(cè)角和生起；殿脊、飛檐曲線如波，自然流暢；四角微翹、如鳥振翅欲飛。像這樣外觀重跌雄偉、富于變化、形制頗為特殊的古建筑為宋《營造法式》之典范。梁思成對這一建筑格局驚嘆不己，稱"只在宋畫里見過"，譽之為世界古建筑孤例。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第二:東方美神"倒坐觀音"。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 摩尼殿內(nèi)槽北壁一座泥塑五彩懸山，上多有塑像，正中為五形觀音菩薩像，俗稱"倒坐觀音"。倒坐是指觀音菩薩不坐在大殿的前庭正中央，而在后壁倒坐。觀音菩薩頭戴寶冠、項飾瓔珞、怶巾向兩側(cè)翹起、飄帶繞臂下垂于體側(cè)；菩薩頭微右傾、面容秀麗、安祥恬靜；細眉之下菩薩那雙智慧深邃的眼晴，閃耀著洞察人間善惡的光芒；其眼神又微微向下俯視，其目光恰好與禮佛者在仰視時形成情感的交流。觀音菩薩左足踏蓮、右足屈膝搭于左腿之上，右手繞右膝撫左腕，胸臂裸露圓潤，姿態(tài)優(yōu)雅端莊、自在大方，恰似世俗生活中一位完美的女子。她的莊嚴令人畏而起敬，她的美麗令人恭而不褻，其人格化的儀表，一掃宗教偶像的呆板形象，令人嘆為觀止。觀音像衣袂飄飄、彩妝絢麗，是古代彩塑中不可多得的珍品。魯迅先生對其情有獨鐘，稱為"東方美神"，將其照片終日擺放在書案上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從摩尼殿北門出來，在一架小巧木制牌坊甬道兩側(cè)各有一株壽齡一千六百余年的槐樹，一為龍槐、一為鳳槐。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 相傳西漢末年，正定城內(nèi)一個富家小姐與家中年輕的長工眉目傳情、談起了戀愛，在封建社會，不難猜到其后的結(jié)局:遭到了小姐父母的堅決反對，要棒打鴛鴦。倆人便相約私奔，途中遭家人追趕，無處可逃，相對盟誓:在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝，說完、在此處當即化作兩株槐樹。若干年后，漢光武帝劉秀到正定，聞此情、見此樹、深為感動，賜名龍鳳槐，后人又稱為夫妻樹、姻緣樹。這對古槐樹冠在空中相通，樹根在地下纏繞，國運衰則葉稀、國運盛則葉茂。人們感知龍鳳槐的靈性，若繞樹三匝，相信會有福報。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第三:中國早期最大的轉(zhuǎn)輪藏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走進高大的轉(zhuǎn)輪藏閣，迎面就能看到一座直徑達6.9米的本質(zhì)巨型藏經(jīng)架，置放于閣內(nèi)底層正中園形地坑中央，木制重檐八角亭臺式就像一個建筑模型一一這就是隆興寺的寶物之一宋代的轉(zhuǎn)輪藏。這個碩大的藏經(jīng)架，結(jié)構(gòu)十分巧妙，用兩個手指就能讓它像走馬燈一樣轉(zhuǎn)動起來?？拷屑氂^察，方看出其中奧秘，原來該轉(zhuǎn)輪藏的結(jié)構(gòu)重心僅著力于一點即中心軸上。而這條10.8米長的八棱形木軸上端被四根方木牢牢固定，下端則直接頂在了最下方的軸托之中，而軸托里有一鐵球，鐵球上端有八幅扁鐵穿到中心軸中，鐵球下端被限于一個石臼之中，略留活動余量，這樣推動轉(zhuǎn)輪藏只需克服些微的摩擦力，就能使之輕快轉(zhuǎn)動起來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 據(jù)專家考證:該轉(zhuǎn)輪藏的梁柱、斗拱的許多做法均與宋通直郎李誠奉敕撰的《營造法式》之制符合，為宋代原物無疑。它巧妙運用我國古代建筑室內(nèi)空間設計，把高大的轉(zhuǎn)輪安置在地面以下，一是烘托了轉(zhuǎn)輪的高大，二來也充分利用了室內(nèi)空間。這種沒計理念，歐州只到15世紀才出現(xiàn)雛形。史料記載，該型轉(zhuǎn)輪藏系南朝梁善慧大師始創(chuàng)，宋朝一共建有9座轉(zhuǎn)輪藏，后來歷朝歷代皆有造立，但保存下來的實物極為少見，它是所存宋代轉(zhuǎn)輪藏中最古老的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第四:"隋碑笫一"龍藏寺碑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 龍藏寺碑其全稱為"恒州剌史鄂國公為國勸造龍藏寺碑"。該碑為青石質(zhì)，碑為龜趺，刻立于隋開皇六年。碑額呈半園形，高約0.42米、寬0.71米，陽刻楷書3行15字"恒州剌史鄂國公為國勸造龍藏寺碑"。碑陽高1.56米、寬0.89米，碑文楷書刻30行、每行50字；碑陰分五截30行、每行字數(shù)不等，亦為楷書。此碑為我國現(xiàn)存最早的楷書碑刻。碑文詳盡記錄了隆興寺的興建過程。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 歷經(jīng)1400余年的風雨侵蝕、碑身缺損嚴重，碑陽下部近半米的碑文已經(jīng)脫落、無法辨識，但是這并不影響它在中國書法發(fā)展史上的重要地位。隋代是漢隸向唐楷發(fā)展的過渡時期，而龍藏寺碑正是這一時期的代表作。其上承六朝碑石之意，下啟唐揩之風致，確立了其由隸入楷的里程碑意義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大悲閣</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第五:我國古代最高大的銅鑄大佛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 位于大悲閣正中、舉高達21.3米的觀音銅像，名為千手千眼觀音，俗稱正定大佛或正定大菩薩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 正定大佛始于北宋開寶四年(公元971年)，是奉宋太祖趙匡胤之命鑄造，有3000工匠參于，自下而上、分七段接續(xù)鑄造?，F(xiàn)存觀音像的身體部分和當胸合十的兩只手臂是宋代銅鑄，其余兩側(cè)40只全部為民國時期重裝的木質(zhì)手臂，據(jù)說每只手眼都各有25種法力，40只手眼便成了千手千眼。銅像身軀高大、比例適中、雕工精細、實為罕見，是世界上古代銅制佛像中最高大、最古老的千手千眼觀世音菩薩佛像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第六:明代毗盧佛像。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 沿著隆興寺中軸線走到末端來到毗盧殿，殿中供奉中國古代最精美的毗盧佛像。這座佛像是明代萬歷皇帝朱翊鈞為其生母慈圣皇太后祝壽所御制的，用千斤青銅鑄造而成。毗盧佛像高6.72米、表層鎏金、自下而上逐層漸收似一座寶塔；佛像全身分三層、每層均有四尊毗盧佛，頭戴五佛冠、手作毗盧印，結(jié)跏趺坐；三層蓮座的一千個蓮瓣上都鑄造有一尊小佛像，形成千佛繞毗盧的格局，整體共有1072尊佛像。這些佛像自下而上逐層縮小，構(gòu)思奇特，造型優(yōu)美，人稱"千佛墩"，又稱千佛繞毗盧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 毗盧殿原是正定八大寺院之一"崇因寺"的主殿。該殿始建于明萬歷年間，因寺院殘破、為便于保護，將其遷建于隆興寺內(nèi)。該佛像無論構(gòu)思、造型、以及做工都不同凡響，具有極高的歷史、科學、藝術價值，堪稱海內(nèi)外孤例，是國內(nèi)同類造像中最精美的一座明代藝術珍品。</b></p>