<p class="ql-block">前不久，與家人一起游覽了綿延在大青山，內(nèi)蒙古唯一的純藏式寺廟，塞外古剎——五當(dāng)召。</p> <p class="ql-block">初次相遇，仿佛來(lái)到了西藏。</p> <p class="ql-block">五當(dāng)召坐落于包頭市東北部約40多公里處的山谷里。溝內(nèi)種植了大量的柳樹(shù)等植物。蒙古語(yǔ)“五當(dāng)”意為“柳樹(shù)”；原名巴達(dá)嘎?tīng)栒?，藏語(yǔ)“巴達(dá)嘎?tīng)枴币鉃椤鞍咨徎ā?，“召”為“廟宇”之意。始建于清康熙年間（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，賜漢名廣覺(jué)寺。</p> <p class="ql-block">五當(dāng)召是典型的藏傳佛教寺院的風(fēng)格，沒(méi)有統(tǒng)一的中軸線，所有的大殿都不規(guī)則的散落在山谷中，沒(méi)有城墻和院落，各建筑自成一體。</p> <p class="ql-block">方樓平頂，小窗白壁。紅磚加以層層白雪為點(diǎn)綴，色調(diào)鮮明，格外耀眼。</p> <p class="ql-block">五當(dāng)召的宗教地位很高，它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺齊名。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、內(nèi)蒙古最大的藏傳佛教寺廟。</p> <p class="ql-block">五當(dāng)召主體建筑由六殿、三府、一陵組成，全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉(cāng)房2500余間。其中最大的建筑為蘇古沁獨(dú)宮，里面供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨(dú)宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心建筑，洞闊爾獨(dú)宮，緊靠其后的為圪希德獨(dú)宮，另外還有阿會(huì)獨(dú)宮和日木倫獨(dú)宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。</p> <p class="ql-block">五當(dāng)召已經(jīng)在大青山深處屹立了三百多年。三百多年的風(fēng)雨未曾侵蝕寺院本來(lái)的面目，歲月的煙塵也未褪去藝術(shù)珍品原有的色彩，在這里，我們?nèi)匀荒軌蚋杏X(jué)到藏傳佛教之光的照耀，聽(tīng)到悠揚(yáng)誦經(jīng)聲的回響，體味到三百年來(lái)人們對(duì)美好生活的向往與祈盼。</p> <p class="ql-block">三百多年來(lái)，五當(dāng)召一方面?zhèn)鞒兄藗儗?duì)佛的信仰，另一方面也為藏傳佛教的理論研修作出了重大貢獻(xiàn)。其殿宇兼具雙重功能，一方面作為廟堂，奉神、設(shè)壇、布道、講經(jīng)、接待朝奉者；另一方面作為學(xué)院，傳法、習(xí)經(jīng)、密修、辯論佛理。</p> <p class="ql-block">五當(dāng)召在清代就是為內(nèi)蒙古地區(qū)培養(yǎng)高級(jí)知識(shí)分子的地方，全蒙古最有文化最有水平的人都薈萃于此，甚至遠(yuǎn)到西藏青海外蒙等地的喇嘛都負(fù)笈萬(wàn)里前來(lái)求學(xué)。</p> <p class="ql-block">如果去不了布達(dá)拉宮，那就走進(jìn)包頭，走近塞外古剎五當(dāng)召吧，感受藏傳佛教文化魅力吧！</p>