傳世家訓懷想仁人 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 家訓，在中國形成已久，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是千百萬個家庭的重要組成部分。家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，對個人的教養(yǎng)、原則都有著重要的約束作用。家訓，在漫長的歷史進程中曾經(jīng)發(fā)揮了穩(wěn)定社會秩序的作用，而在一代又一代的家族血脈傳承中，對個人的修身、齊家也發(fā)揮了重要作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 遠古時代，隨著歷史的文明演進，隨著氏族、家族和家庭的變遷傳承，以及部落之間的爭斗、與險惡自然環(huán)境的斗爭，必然有德高望重的氏族、家族核心代表人物根據(jù)當時當?shù)氐纳姘l(fā)展情況，擬定出一定的氏族或家族行為規(guī)范來約束氏族家族中人，這應是氏族家族家訓的最早起源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 世事洞明皆學問，人情練達即文章。以文字記載家訓，恰是先輩留與后人的為人處世寶典。據(jù)研究資料稱，最早可追溯到周公告誡子侄周成王的誥辭，自此綿延數(shù)千年，精深宏富，在中國傳統(tǒng)文化中地位彰顯。更多的口口相傳的浩如煙海的家訓，或官宦人家，或黎民百姓，高屋建瓴的經(jīng)典家訓也好，粗淺厚實的樸素家訓也罷，大部分都有可能隨著戰(zhàn)爭風云，或者自然變遷，湮沒在歷史的煙云中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在我國古代，作為一種家庭教育的形式，家訓是維系和發(fā)展一個家庭不可或缺的精神紐帶。自漢朝初年開始，家訓著作隨著朝代演變開始豐富多彩。家譜中記錄的許多治家教子的名言警句，一時被人們廣為傳播，成為人們傾心企慕的治家良策，也成為具有一定社會地位的家族“修身”“齊家”的典范。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 傳世的家訓中，出于維護封建王朝統(tǒng)治的需要，歷朝歷代都留下不少皇家家訓。漢高祖劉邦留給太子劉盈《手敕太子文》勉勵太子勤奮于學；漢明帝劉莊寫下了《戒皇屬》，以一番意味深長的話以警飭皇戚們；魏武帝曹操有《諸兒令》《內戒令》《遺令》，以親身體會教育兒子；而昭烈帝劉備的《遺詔敕劉禪》中有些警句更是成了后世人們常常引用的格言。唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義、清咸豐帝、同治帝都留下了皇室家訓。不僅在歷代的帝王將相中，就是在民間也有不少適合百姓家庭的共通式家訓，成為千百年來大家約定俗成的治家觀念，即使在今天，仍有著積極的意義。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 舊時代，家訓之所以為世人所重視，其原因是家訓秉承了儒家思想，推崇忠孝節(jié)義，教導禮儀廉恥。家訓的文字極其簡煉準確，提倡的，禁止的，清楚明白。一般具有注重國法家法、和睦宗族鄰里、孝父母敬長輩、祖宗祭祀程序和修身齊家等內容。細讀這些傳世家訓，文辭懇切、情深意長，或分絲析屢、娓娓而言、諄諄黽勉，或剖肝瀝膽、徑情直遂、直言不諱，或巧言設譬、引經(jīng)據(jù)典、意味綿亙，都在字里行間寄托著對后輩的殷切希望。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在近現(xiàn)代中，最讓人們稱道的家訓當為《顏氏家訓》《曾國藩家書》和《朱子治家格言》。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 顏之推是北齊文學家，著有《顏氏家訓》20篇。內容涉及社會生活的各個方面，對子弟如何立身處世和調整家庭內部關系提出了具體要求。如對子女不能過于溺愛、兄弟之間應有至親至愛之情、治家貴重章法、為學貴早立志、為文應古今之法并用、應注重學以致用、養(yǎng)生須與養(yǎng)性相結合等內容，受到后世無數(shù)家庭的推崇?！额伿霞矣枴穼笫喇a(chǎn)生了深遠的影響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 19世紀中葉成書的《曾國藩家書》，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡的家常中蘊育真知良言，具有其極強說服力和感染力，充分體現(xiàn)出曾國藩的學識造詣和道德修養(yǎng)。家書之中，尤以切不可浪擲光陰、讀書須做到“涵泳〞“體察”、不可積錢買田而應努力讀書、讀書可以變化人的氣質、學作文應循序漸進、須在50歲前將應看之書看完、做人的道理重在“敬恕”二字、家運興衰與窮通決定于勤惰、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰、處事須以謙謹二字為主，勢利機巧之心與獵取清廉虛名均不可取、應以好學與節(jié)儉為立身持家之本、辦喪事不可鋪張、養(yǎng)生之道在于戒惱怒知節(jié)嗇、養(yǎng)生之道在順其自然等，這些內容真實而細密，平常而深刻，是一部真實而生動的生活寶鑒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清代朱柏廬《治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材，這篇家訓僅524字，精辟地闡明了修家治家之道，是一篇家教名著。許多內容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，居身務期質樸，教子要有義方，勤儉持家，鄰里和睦等，為歷代儒客尊崇，在今天仍有現(xiàn)實意義?！吨渭腋裱浴穯柺乐螅幻劧?，成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓。其中的一些警句，如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”“宜未雨綢繆，勿臨渴掘井”等，頗有教育意義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 家庭是人生的第一個課堂，長輩是人生第一位老師，而家訓是人生第一本教程。我們今天享受著現(xiàn)代文明，不免會物欲擾心，心智枯寂。翻開這些傳世家訓，和那些高明的靈魂，剪燭共語，一定會被他們的道德情操和人格智慧所折服。這是神州大地人民精神優(yōu)美而雋永的一面，它能夠穿透深?的歷史時空，照亮我們每個家庭、每個心靈，點亮世代相承人們的智慧和情感之燈。家訓一一對于傳播知識和踐行中國傳統(tǒng)文化、進行傳統(tǒng)道德教育具有重要價值。</span></p>