<p class="ql-block">某天路過一所學(xué)校被它的名字所震驚，驚余之后定睛一看，楣臉?biāo)鶗坠俏囊蛔植蛔R(shí)，左右四顧查看，有漢字方知是某某小學(xué)。</p> <p class="ql-block">甲骨文小學(xué)，難不成該學(xué)校不是按國(guó)家頒布的義務(wù)教育大綱教學(xué)，而是以甲骨文為藍(lán)本教育孩子的？百思不解中又看到培根鑄魂四個(gè)字，這四個(gè)字為何不用甲骨文書寫了？估計(jì)是甲骨文沒有這四個(gè)字，也無法表達(dá)出它的深層含義，只能用現(xiàn)代漢字昭示眾人了。</p><p class="ql-block">甲骨文的發(fā)現(xiàn)是文明中國(guó)的最好明證，百年來在安陽小屯出土殷商時(shí)期甲骨十五萬余片，發(fā)現(xiàn)文字5000多個(gè)，經(jīng)過考釋1500余字，尚有3500多個(gè)字未被辨識(shí)。經(jīng)萬劫而能復(fù)生的甲骨文能留存至今也是萬幸，若不是清末王懿榮的發(fā)現(xiàn)，甲骨上的文字不知還要沉沒多少年，有人戲稱商王朝歷史是被人吃掉的，還有多少秘密我們不得而知。</p><p class="ql-block">甲骨文是中國(guó)王朝最古老的一種成熟文字，是我國(guó)古代書法文體之一，甲骨文盛行于商消失于周，自商滅周興之后，甲骨文漸漸演變?yōu)橐郧嚆~器為主要材料的金文，甲骨文隨著歷史的發(fā)展而被淘汰。</p><p class="ql-block">我們今天在社會(huì)上看到的甲骨文書法已不是真正的甲骨文了，因?yàn)樗臅鴮懝ぞ吆筒牧弦驯滑F(xiàn)代科技所替代，堅(jiān)硬的刀具或利器（本人尚不知曉商代人用何工具鐫刻海量的甲骨）被柔軟的毛筆代替，仍是堅(jiān)硬無比的龜甲材料被也是柔軟的宣紙代替，再也看不到甲骨文的古風(fēng)了。</p> <p class="ql-block">教學(xué)樓上兩幅標(biāo)語口號(hào)就更稀奇了，“學(xué)好甲骨愛我安陽”，“用好甲骨愛我中華”，語句不通啊，“學(xué)好甲骨”“用好甲骨”甲骨是什么東西，怎么能上升到愛我中華高度？作為一個(gè)堂堂的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)是為人師表的形象，這樣的文字錯(cuò)誤堂而皇之昭示于人，實(shí)在讓人費(fèi)解，簡(jiǎn)直是在侮辱世人的文化水準(zhǔn)和智商。幾次想進(jìn)校門向校長(zhǎng)請(qǐng)教，又怕人家笑我無知，只好作罷。甲骨如果缺少一個(gè)“文”字那就什么也不是了，僅是動(dòng)物的骨頭罷了。希望校方有幸看到此文能盡快添加一字吧，免得誤人子弟貽笑大方。</p> <p class="ql-block">甲骨文是我國(guó)最早成形的文字，但在歷史長(zhǎng)河中又是被發(fā)現(xiàn)最遲的文字，它作為一種書體出現(xiàn)被欣賞也不過百年。晚清民初的學(xué)者羅振玉將甲骨文引入創(chuàng)作領(lǐng)域功不可沒，被譽(yù)為“甲骨書法第一人”稱號(hào)。羅振玉大師開拓了甲骨文書法先河，在他之后這一藝術(shù)形式在書法界大放異彩，先后涌現(xiàn)出眾多甲骨文書法家和愛好者，漸漸地這一沉睡了三千余年的文字被喚醒，廣為世人所喜愛和接受。上圖為羅振玉大師的甲骨文書法作品，字體雖然缺失了刀契之妙，但卻融合了篆、隸之風(fēng)。</p> <p class="ql-block">安陽小屯是甲骨文發(fā)現(xiàn)之地，國(guó)家在發(fā)掘地建造了殷墟博物館和文字館，把甲骨文這一古老的文字推向世界。安陽一眾書法愛好者也不示弱，多年來逐步形成了甲骨文書法氛圍，以安陽為代表的甲骨文書法在國(guó)內(nèi)國(guó)際產(chǎn)生了極大的影響。</p><p class="ql-block">我身邊有同學(xué)和朋友近年來也涉足甲骨文書法創(chuàng)作，并積極參與賽事收獲頗豐。上圖三副甲骨文書法便是他們近期作品。</p> <p class="ql-block">中國(guó)漢字改革自清末開始，但推行不力。直到1954年在周恩來總理的關(guān)懷下成立中國(guó)文字改革委員會(huì)之后才逐步推廣開來，漢字的改革主要是從簡(jiǎn)，簡(jiǎn)化繁體字異體字，從而普及漢字使?jié)h字大眾化。文字的改革給社會(huì)帶來巨大的成效，推動(dòng)了現(xiàn)代文明的發(fā)展，起到了不可估量的成就。</p><p class="ql-block">甲骨文——金文——篆體——隸書——楷書——行書歷經(jīng)三千余年形成當(dāng)今之文字，并被廣泛用之。目前甲骨文只能作為歷史研究和用于書法藝術(shù)的探討領(lǐng)域，絕對(duì)不可能使之大眾化。上述某小學(xué)堂而皇之把甲骨文做成招牌，是想讓人認(rèn)為其文化高深莫測(cè)？還是學(xué)校以甲骨文為教育方向？或是在作秀？如果將門楣上的字拆分開來，我估計(jì)沒有幾個(gè)人認(rèn)得，相信該校學(xué)生也沒幾個(gè)識(shí)得。</p><p class="ql-block">歷史長(zhǎng)河后浪推前浪，絕對(duì)不可倒流。文字也一樣，中國(guó)漢字經(jīng)過三千多年的演變?nèi)缃裨缫殉墒旌投ㄐ停粐?guó)人和世界所認(rèn)可接受。甲骨文博大精深至今仍有三千余字未被揭開神秘面紗，期待著有識(shí)之士深入研究。故而，讓我們懷著敬畏之心去和古人對(duì)話，切莫妄自菲薄地去濫用。</p>