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#《蝸居習(xí)藝錄》王煥波的山水畫(huà)

金壯《蝸居習(xí)藝錄》

<p class="ql-block"> 王煥波的山水畫(huà)</p><p class="ql-block"> 王煥波,當(dāng)代畫(huà)家。1962年生于山東文登天福山。1982年畢業(yè)于萊陽(yáng)師范美術(shù)專(zhuān)業(yè),后分別畢業(yè)于山東師范大學(xué)美術(shù)系本科,中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院賈又福山水畫(huà)工作室碩士研究生課程班,中央美術(shù)學(xué)院賈又福工作室高級(jí)研修班。崇尚李可染先生“廢畫(huà)三千”的苦學(xué)精神,多年來(lái)筆耕不輟,尤其重視深入生活,于深山野壑中畫(huà)了無(wú)數(shù)水墨寫(xiě)生,走上了一條專(zhuān)誠(chéng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)道路,逐漸形成了自己的個(gè)性特征和藝術(shù)風(fēng)貌。</p><p class="ql-block">陳傳席認(rèn)為,今人作畫(huà),凡有三路,一師于洋,二師于古,三師于造化。師于洋者,雖與傳統(tǒng)異,或新奇于一時(shí),然僅得洋人余緒,而失吾國(guó)傳統(tǒng)筆墨之奧,終為洋人笑,復(fù)為國(guó)人棄。蓋吾國(guó)開(kāi)放之民,漸見(jiàn)洋人之畫(huà),知其來(lái)路,不復(fù)奇之,故終棄之也。師于古者,或未窺古人之奧妙,僅得皮毛,不足貴?;蛉胗诠?,得古人之奧,以畫(huà)求畫(huà),而歸于古,死于古,亦不足貴。師造化者,則筆墨乖于古,非傷于巧,即失之俗,尤不可法也。凡善畫(huà)者,必能化,先與古人合,復(fù)與古人離,會(huì)而通之。以傳統(tǒng)之筆墨,寫(xiě)造化之景,鑄之于胸,出之于筆,則化也。王煥波少好畫(huà),每涂鴉以自喜。余嘗云:“凡一藝之成者,必歷三境界,初則神于好,中則精于勤,終則成于悟。”少好畫(huà),則神也。后得名師指點(diǎn),入于古,尤喜宋之范寬、郭熙;明之沈周、文徵明;清之龔賢、石濤;近人黃賓虹、李可染也。煥波乃北人,世居齊魯之威海,尤喜雄渾闊大之氣。余嘗倡“正大氣象”,煥波讀之,暗喜已得正途,后赴京師,投于吾友賈又福門(mén)下,又福見(jiàn)其筆墨蒼渾入古法,又導(dǎo)之以師造化。至是,煥波跡遍于千巖萬(wàn)壑之間,神注于老松古柏之上,風(fēng)云嵐氣,松聲濤音,乘物以游心,滌俗而養(yǎng)中。境界大開(kāi),筆墨大進(jìn),此精于勤也。余觀(guān)煥波之畫(huà),雄渾也,厚重也,磅礴也,其勢(shì)非常,上可以決浮云,下可以絕地紀(jì)。然則,尚未化也。若以畫(huà)家論,煥波尚在青年,宜多讀書(shū),多研古人筆墨之妙處,滌除玄鑒,進(jìn)入悟境。一入悟境,則畫(huà)可大成也,煥波勉之哉。</p><p class="ql-block">現(xiàn)為北京大學(xué)傳統(tǒng)藝術(shù)文化研究所研究員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京大學(xué)賈又福山水畫(huà)研究會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院賈又福山水畫(huà)工作室訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。2015年被中共山東省委組織部、中共山東省委宣傳部授予“齊魯文化之星”稱(chēng)號(hào)。巴黎國(guó)際藝術(shù)中心培訓(xùn)部主任、中國(guó)導(dǎo)師。作品多次參加各級(jí)展覽并獲獎(jiǎng)。分別在法國(guó)、日本、韓國(guó)、澳大利亞及中國(guó)臺(tái)灣、蘇州中國(guó)美協(xié)展覽中心、山東濟(jì)南明湖美術(shù)館、北京大千畫(huà)廊、臺(tái)灣國(guó)父紀(jì)念館、山東省文化館舉辦個(gè)人展覽。</p>