<p class="ql-block">鄉(xiāng)寧古碑文考釋系列 （賈莊專集-4） </p><p class="ql-block"> 《某<span style="font-size:18px;">孺人功德碑》淺釋</span></p><p class="ql-block"> （碑名編者加）</p><p class="ql-block">簡介：</p><p class="ql-block"> 該碑為殘石一組，<span style="font-size:18px;">共五塊，現(xiàn)</span>存賈莊村民院內(nèi)，分別為碑左下部立碑人落款部分<span style="font-size:18px;">（碑陰為碑文）殘</span>石一塊，碑右中下部撰文書寫者落款部分殘石一塊，碑亭上部石刻匾額殘石一塊，碑亭兩側(cè)石刻對聯(lián)兩塊，分別編號為 a 、 b 、 c、 d 、 e ，其上文字分錄如下。</p> <p class="ql-block">碑陽文：</p><p class="ql-block"> a（陽）</p><p class="ql-block"> ……老先生德配……</p><p class="ql-block"> 男（出□）武庠生殿安、文庠生殿槐 孫得權</p><p class="ql-block"> b</p><p class="ql-block"> ……頓首……</p><p class="ql-block"> ……王爾中頓首拜撰</p><p class="ql-block"> ……新賢頓首拜校</p><p class="ql-block"> ……頓首拜謹書</p> <p class="ql-block">碑陰文：</p><p class="ql-block"> a（陰）</p><p class="ql-block"> ……老先生之德配。先生大父國子監(jiān)振聲公，父庠……年未滿中壽，保家撫孤不墜先緒者，孺人之力也。孺人……咨諏，外不廢維城之義，而內(nèi)敦節(jié)儉，百度肅清，和以……功，又念前人累標重望，欲使詩禮干城，聿追來孝。兩……武才，各冠一軍，其得于荻訓者深矣。其他閨范母儀……</p> <p class="ql-block"> c.□望母兮</p><p class="ql-block"> d.晉甸山河扶正氣</p><p class="ql-block"> e.康衢日月照冰心</p> <p class="ql-block">詞語注釋：</p><p class="ql-block"> 1.出□（出嗣） 過繼給別人為子。</p><p class="ql-block"> 2.武庠生 即武生員，簡稱武生，俗稱武秀才，指通過各級考試取入府、州、縣學的武童生。</p><p class="ql-block"> 3.文庠生 即庠生，府、州、縣學生員的別稱。明清時通過縣試、府試和院試三級考試，錄取入府、州、縣學的人叫生員，俗稱秀才。生員分三種，其中享受國家膳食補貼的稱廩膳生員，簡稱廩生；廩生有定額，在定額外擴招的稱增廣生員，簡稱增生；在招增生之外再擴招的稱附學生員，簡稱附生。三種生員統(tǒng)稱廩增附生，又稱諸生。</p><p class="ql-block"> 4.王爾中 王爾中，字醫(yī)庵，清代絳州（今新絳縣東林陀村）人．道光壬辰科（1832）山西鄉(xiāng)試亞元，即第二名舉人，曾任鄉(xiāng)寧鄂水書院山長。善詩文，在鄉(xiāng)寧及絳稷間文名斐然。</p><p class="ql-block"> 5.德配 此為對人妻的尊稱。</p><p class="ql-block"> 6.國子監(jiān) 國家最高學府，這兒指在國子監(jiān)上學或取得在國子監(jiān)上學資格的人。</p><p class="ql-block"> 7.中壽 一般認為人的壽命分為短壽、中壽和長壽三個階段，其中中壽指30-60歲。</p><p class="ql-block"> 8.先緒 祖先的功業(yè)。</p><p class="ql-block"> 9.咨諏 詢問。</p><p class="ql-block"> 10.維城 典出《詩經(jīng)·大雅》，原文為：“懷德維寧,宗子維城”。后因以“維城”為詠宗室子的典故。</p><p class="ql-block"> 11.重望 意思是很高的聲望，殷切的希望；厚望。</p><p class="ql-block"> 12.詩禮 《詩經(jīng)》和《禮經(jīng)》,古代讀書人必讀的。舊時常用來稱讀書講究禮教的人家為詩禮之家。</p><p class="ql-block"> 13.干城 語出《詩經(jīng)-周南》，本義 指盾牌和城墻；又比喻捍衛(wèi)者。此喻人才。</p><p class="ql-block"> 14.聿追 語出《禮記·禮器》，解釋為追述。</p><p class="ql-block"> 15.來孝 意思從過去到現(xiàn)在擁有的對父母盡心奉養(yǎng),并孝從的內(nèi)心</p><p class="ql-block"> 16.各冠一軍 各自都取得了第一名。</p><p class="ql-block"> 17.荻訓 即修母荻訓的故事，說宋朝文學家歐陽修的母親鄭氏在歐陽修四歲時便守寡，家中非常貧苦。她不僅自力更生操持家計，還親自教導兒子讀書。由于家中沒有紙筆，她利用荻梗在地上教歐陽修在地上寫字。，歐陽修在她的教導下胸懷大志，用心讀書，終于學業(yè)有成，中了進士，成為著名的唐宋八大家之一的大文學家。后人因稱修母這種教育為"荻訓"。</p><p class="ql-block"> 18.閨范 婦女應遵守的道德規(guī)范。</p><p class="ql-block"> 19.母儀 指作母親的儀范，為母之道。</p><p class="ql-block"> 20.晉甸 指三晉大地。甸，此指田野。</p><p class="ql-block"> 21.康衢 指四通八達的大路，喻指顯要的地位。</p><p class="ql-block"> 22.冰心 形容人品高潔，不熱衷名利。</p> <p class="ql-block">殘存碑文大意：</p><p class="ql-block"> ……（某孺人是趙公□）老先生的夫人。（趙公□老）先生的祖父即國子監(jiān)生員趙振聲公，父親是庠生（趙□□公）。（先生英年早逝），去世時年未滿三十歲。（從那時起）維持一家人的生計、撫育幼兒、繼承先輩功業(yè)的大任，皆孺人獨自承擔。這個家庭能取得今天的成就，皆孺人的功勞啊！我通過向村里人了解，孺人善待趙氏族人，顧全宗親大義。她崇尚節(jié)儉，精明能干，把家庭事務處理得井然有序，十分妥貼。她與人為善，和以待人，同眾鄉(xiāng)親的關系處理得非常和諧。孺人念念不忘前輩的殷切厚望，承繼趙氏書香門第之良風，重視教育兩個兒子，詩禮傳家，尊從孝道，力爭把孩子們培養(yǎng)成國之棟梁。兩個（孩子也很爭氣，勤學苦練，一個考上了文秀才，一個考上了）武秀才，考試中雙雙都得了第一名。這都是他們的母親教導有方取得的成果呀！其他比如婦女的道德規(guī)范方面、為人之母的禮儀規(guī)范方面，（孺人都做得出類拔萃，無可挑剔）……</p> <p class="ql-block"> 磚砌碑亭圖樣（與本文無關）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">結(jié)語：</p><p class="ql-block"> 這幾塊殘石除兩塊石刻對聯(lián)保存完整外，其它三塊支離破碎，大者盈尺，小者數(shù)寸，但所含的信息量仍然十分豐富。據(jù)此可得知，“某孺人功德碑”原配有磚砌碑亭，碑亭上嵌砌有石刻匾額和石刻對聯(lián)，隱約可重現(xiàn)該碑當時的原貌。</p><p class="ql-block"> 從碑陽落款處“爾中”之上殘存的“王”字左下部關鍵的少半截長橫劃，可斷定碑文為新絳舉人王爾中所撰無疑。</p><p class="ql-block"> 又從碑文殘存的不足百字斷斷續(xù)續(xù)的詞語中，一個堅強的年輕喪偶女人的形象活脫脫地躍然紙上，她含辛茹苦勤儉持家，撫養(yǎng)并教育幼子長大成才。她尊親睦族，善待鄉(xiāng)鄰，傳承并弘揚了趙氏書香門第的優(yōu)良家風，真的是窺一斑而知全豹啊。</p><p class="ql-block"> 凡此，都說明這些碑石盡管被歲月撕成了碎片，仍然具有如此豐富的歷史信息。石刻史料之珍貴，自不待言了。</p><p class="ql-block"> 缺憾也是自不待言的。如趙公□老先生，他應該是趙氏五兄弟之一，行幾呢？尊諱呢？不得而知了。某孺人姓字呢？不得而知了。還能搞清楚嗎？恐怕很難了，很難了。</p><p class="ql-block"> 賈莊的故事還很多，可惜大多已消隱于歲月的長河中。還有兩塊功德碑殘石，可惜殘存的信息量很少了，但至少說明還有功德碑的存在。還有一塊修廟紀事碑殘石，也是與賈莊趙氏有關的。還有賈莊趙氏墓碑，也具有較多的信息量。接下來將會對這些碎片和墓碑做以探究，期望還會有些收獲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二零二四年歲次甲辰蠶月下澣讀山老農(nóng)識之于敬山堂</p>