<p class="ql-block"> 人工智能與格律詩詞</p><p class="ql-block"> — 摘自燕子在竹韻詩群的講座</p><p class="ql-block"> 作者：燕子（美國(guó)休斯頓）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好幾個(gè)朋友問過我：“現(xiàn)在人工智能都會(huì)寫詩了，比如：chatGPT、比如Gemini Ultra等等，你們還寫嗎？” 言下之意，你們寫的詩到底是你們自己寫的還是人工智能寫的？ </p><p class="ql-block">我想說的是，人工智能做翻譯不錯(cuò)，中譯英，英譯中都很不錯(cuò)，還很會(huì)寫文章，但是，它們不會(huì)寫詩。為什么說它們不會(huì)寫詩呢？我們可以用chatGPT來舉例說明。</p> <p class="ql-block">1. 人工智能寫的詩出律，出韻（不合平仄、不押韻），充其量只能算是打油詩。例子可以看以下所有的截圖。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2. 人工智能不識(shí)數(shù)。</p><p class="ql-block">讓它寫一首五律，它寫了七律，而且還不是律，請(qǐng)看下面的截圖：</p> <p class="ql-block">1. 人工智能沒有感情。</p><p class="ql-block">詩詞作品是感情的表達(dá)，而人工智能沒有感情，你問它“你愛我嗎？”它會(huì)回答你它沒有感情。一個(gè)連感情都沒有的機(jī)器，能寫出有感情的詩嗎？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">所以你讓它寫一首悼念亡妻的詩，它寫出來這個(gè)：</p> <p class="ql-block">非常空泛、膚淺，可以說每一句都是廢話。同樣是悼念亡妻的七絕，我們來看一首清朝詩人黎簡(jiǎn)的作品：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二月十三夜夢(mèng)于邕江上</p><p class="ql-block">黎簡(jiǎn)〔清代〕</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一度花時(shí)兩夢(mèng)之，一回?zé)o語一相思。</p><p class="ql-block">相思?jí)炆戏N紅豆，豆熟打墳知不知？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黎簡(jiǎn)一生都未出仕，靠著買字畫以及開教館為生，他不畏權(quán)貴且甘于清貧。這首簡(jiǎn)樸真誠(chéng)的悼亡詩，用最簡(jiǎn)單的字句，最易懂的言語表達(dá)了心中最真摯最悲痛的哀思：“在短短的一季花期里，我就兩次夢(mèng)見了你，兩次夢(mèng)中相見都不知該說些什么，但都充滿了對(duì)你的相思之情。我在你的墳頭種下了最能代表“相思”的紅豆，因?yàn)橥蹙S在他的詩中寫有“愿君多采擷，此物最相思”。現(xiàn)在豆熟了，打在了你的墳上，你知道嗎？” 沒有華麗的辭藻，就像妻子還沒死，只是在里面睡覺，而作者只是在和妻子嘮家常，多么樸實(shí)的語言，卻如此打動(dòng)人心、催人淚下。這是沒有感情的人工智能寫不出來的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 人工智能不懂構(gòu)思，只是碼字而已。</p> <p class="ql-block">出律出韻不說，只是把要寫的字鋪上去了而已，不能稱作詩。</p><p class="ql-block">同樣題材的七絕，我們來看這首：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">江南逢李龜年</p><p class="ql-block">杜甫〔唐代〕</p><p class="ql-block">岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。</p><p class="ql-block">正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">李龜年：唐朝開元、天寶年間的著名樂師，擅長(zhǎng)唱歌。因?yàn)槭艿交实厶菩诘膶櫺叶t極一時(shí)。</p><p class="ql-block">岐王：唐玄宗李隆基的弟弟。</p><p class="ql-block">崔九：中書令崔湜的弟弟。</p><p class="ql-block">此詩說：“當(dāng)年我經(jīng)常在岐王與崔九的住宅里見到你并聽到你的歌聲”。從側(cè)面描寫了李龜年當(dāng)時(shí)的地位，流露的卻是對(duì)開元全盛日的深情懷念。下語似乎很輕，蘊(yùn)含的情感卻很重。為什么說懷念呢？請(qǐng)看下面兩句的轉(zhuǎn)折：</p><p class="ql-block">“現(xiàn)在正好是江南風(fēng)景秀美的時(shí)候，在這暮春季節(jié)再次遇見了你”（原來一直在國(guó)家大劇院和春晚唱歌的你如今卻流落到了江南成為了一名賣唱的街頭藝人。）安史之亂后國(guó)事凋零、人民流離失所、藝人顛沛流離。“落花時(shí)節(jié)”，景語即情語，落花之景表達(dá)的是作者內(nèi)心的傷感。熟悉時(shí)代和杜甫身世的讀者定會(huì)有和作者一樣的感慨。四句詩，從岐王宅里、崔九堂前的“聞”歌，到落花江南的重“逢”，這“聞”和“逢”之間，是多少滄桑巨變。當(dāng)初兩人的高貴與風(fēng)流，在安史之亂之后都消失殆盡。一個(gè)貧窮落魄，一個(gè)沿街賣唱，通過這種對(duì)比來反映這場(chǎng)浩劫給人帶來的身心創(chuàng)傷，以點(diǎn)代面：“我們都這樣了，普通百姓的生活可想而知”。盡管詩中沒有一筆正面涉及政治與時(shí)事，卻又深刻抨擊了時(shí)政。這么好的構(gòu)思，人工智能是寫不出來的。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 人工智能寫出來的東西沒有詩味。</p> <p class="ql-block">用了三個(gè)韻部（完全不押韻）還多處出律。每句的尾三句都是同一個(gè)結(jié)構(gòu)，12型的，意/無窮，思/渺茫，添/愁恨，淚/闌珊。且這四個(gè)三字句都是同一個(gè)意思，意思重復(fù)。這樣的詩給零分都太高了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">同樣寫秋涼的，我們來看這首：</p><p class="ql-block">夏日雜詩</p><p class="ql-block">陳文述〔清代〕</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">水窗低傍畫欄開，枕簟蕭疏玉漏催。</p><p class="ql-block">一夜雨聲涼到夢(mèng)，萬荷葉上送秋來。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">意思是：打開窗戶，窗戶臨水敞開，躺在臥室的涼席上也能夠感受到秋天的涼爽之意。一夜的雨聲把涼爽帶入了夢(mèng)境，荷葉上的雨聲送來了秋意。“一夜雨聲涼到夢(mèng)，萬荷葉上送秋來”。這兩句是別致精彩的好句，涼到夢(mèng)境，有人會(huì)說胡說八道，夢(mèng)又不是飯菜，怎么會(huì)被涼呢？下句，荷葉上的雨聲把秋天給送來了，又胡說，秋天不是東西，怎么送來呢？其實(shí)這正是詩味所在。人工智能可能會(huì)把這兩句寫成“一夜雨飄涼飯菜，滴滴答答報(bào)秋來“，毫無詩味。陳文述的這兩句對(duì)秋涼的描繪靈動(dòng)奇妙、成為名句。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 人工智能不會(huì)寫詞。</p><p class="ql-block">比如，我讓它寫一首表達(dá)人在逆境中的樂觀心理的詞牌是定風(fēng)波的詞。它根本不知道定風(fēng)波這個(gè)詞牌，我又試了別的詞牌，它全部不知道，可見它根本不會(huì)寫詞。</p> <p class="ql-block">這純粹是在喊口號(hào)，且不認(rèn)識(shí)任何詞牌。同樣的題材，我們的東坡居士蘇軾是這樣寫的：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲</p><p class="ql-block">蘇軾〔宋代〕</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此(詞)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。</p><p class="ql-block">料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這首詩寫于湖北黃岡的沙湖，又名螺絲店。此詞為1082年蘇軾在黃州期間到三十里之外的沙湖去看田置地，歸途遇雨抒懷之作。眾人皆奔走避雨，唯作者淡定從容、笑對(duì)無常，寫下了這首流傳千古的《定風(fēng)波》，借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷。全詞即景生情，語言輕松流暢。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“莫聽穿林打葉聲”，其實(shí)指政治上的風(fēng)雨，他在政治上不斷地受到打擊，一貶再貶，晚年更是流放到了蠻荒之地海南島（被貶海南在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為僅比被殺好一點(diǎn)）。但是在精神上，他始終沒有被打敗，始終保持一顆正直樂觀向上的心。“竹杖芒鞋”指的是平民生活，“馬”指的是肥馬輕裘的貴族生活，看，他甚至認(rèn)為平民生活勝過官僚生活?！耙凰驘熡耆纹缴边@是一句美麗瀟灑到了極點(diǎn)的名句?！耙凰驘熡辍保笳魅松驼蔚娘L(fēng)雨。而“任平生”，是說一生任憑風(fēng)吹雨打，而始終那樣的從容、鎮(zhèn)定、達(dá)觀。這一句簡(jiǎn)直就是蘇軾一生生活的寫照。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">看下闋，一邊是料峭春風(fēng)，作者感到絲絲的冷意；一邊是山頭斜照，作者感到些些的暖意。這既是寫景，也是表達(dá)人生的哲理。這兩句寫景，卻是在表達(dá)情，王國(guó)維說過，一切景語皆情語，人生就是這樣充滿辯證，有逆境中的寒冷（料峭春風(fēng)），也有寒冷中的溫暖（山頭斜照）。寒冷的是政敵的欲置他于死地、志同道合的恩師歐陽修的去世、政治上的孤獨(dú)；溫暖的是當(dāng)?shù)鼐用竦拇緲阌押?、家人的有愛、弟弟的牽掛、妻子王閏之的賢惠和侍妾王朝云的懂他。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">末句“也無風(fēng)雨也無晴”，這是一種超高的人生感悟與境界，“風(fēng)雨”可以理解為挫折、失敗，晴可以理解為順利、成功，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”?；仡^看走過的路，沒有風(fēng)雨沒有晴（榮辱不驚），作者已經(jīng)達(dá)到了一種無我的自我超越的至高境界與格局。全詞充滿了富于哲理的句子，韻味無窮，令人深思，也讓人對(duì)蘇軾的性格魅力更理解更敬佩。對(duì)比一下上面人工智能寫的那四句，它沒有這樣的生活經(jīng)歷、境界、格局、感情、人格、文學(xué)造詣，如何寫得出這樣的作品？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 人工智能不懂使用典故。</p> <p class="ql-block">這個(gè)太搞笑了，劉邦項(xiàng)羽成結(jié)義兄弟了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 寫詩適當(dāng)使用典故，可以使作品更深刻含蓄，不需著墨太多卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。寫到這里忽然想起我們竹韻首席顧問鄧世廣老師的作品經(jīng)常使用典故，而且都用得非常貼切自然。舉例言之，可見一斑：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">賀大連市甘井子區(qū)詩詞聯(lián)賦學(xué)會(huì)微刊創(chuàng)刊</p><p class="ql-block">鄧世廣</p><p class="ql-block">同籍關(guān)東固有緣，嚶鳴余事占春先。</p><p class="ql-block">諒多妙句藏詩井，寧少豪情在酒船。</p><p class="ql-block">客館或懸徐稚榻，蕭齋合備薛濤箋。</p><p class="ql-block">瑤篇未必惟甘旨，咸苦辛酸五味全。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 首聯(lián)對(duì)句“嚶鳴”兩字，喻示志同道合的友誼。出自《詩·小雅·伐木》: “嚶其鳴矣,求其友聲”。顯然這句“嚶鳴余事占春先”，是說詩人之間的友誼會(huì)比春天的溫暖還讓人更先感受到。頸聯(lián)出句“徐稚榻”是指東漢陳蕃為徐稺設(shè)榻故事，陳蕃為太守時(shí)，在郡不接賓客，唯徐稚來特設(shè)一榻，去則懸之。表示其非常重視人才。”徐稚榻”三字似乎表達(dá)了對(duì)接待方的感激和贊許，然句中一個(gè)”或”字，卻告訴我們這是詩人的善意推測(cè)。但也顯示了典故的魅力所在。下句亦然，“蕭齋”一般是對(duì)自己居住的書房或寺廟的謙稱，顯然作者這里是指書房，為什么也指寺廟呢？因南朝的梁武帝蕭衍好佛，經(jīng)常造寺廟并搬進(jìn)去居住，其中一個(gè)住處他命人在門上寫了個(gè)“蕭”字，這也是“蕭齋”的出處。后人稱寺廟、書齋為“蕭齋”，但一般是指后者。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“薛濤箋”三字與詩有關(guān)聯(lián)，薛濤是唐朝女詩人，薛濤箋是薛濤設(shè)計(jì)的箋紙，是一種便于寫詩，長(zhǎng)寬適度的箋。這聯(lián)的意思似乎是感謝對(duì)方友情招待，作者寫詩答謝。但句中一個(gè)”合”（應(yīng)該）字卻讓我們知道了這也是詩人的合理想象，同時(shí)也顯示了錘煉詞句的技巧。這些典故含蓄凝練，而言簡(jiǎn)意賅正是詩詞的需要，沒有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和熟練的駕馭文字的能力是絕對(duì)做不到的，而且也是人工智能根本就不具備的功能。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 另外，頷聯(lián)與尾聯(lián)雖未用典，但是頷聯(lián)的”妙句藏詩井”、”豪情在酒船”既巧妙的暗示了學(xué)會(huì)的屬地”甘井子”和大連市瀕海的特點(diǎn)，亦含蓄地表達(dá)了對(duì)學(xué)會(huì)未來成績(jī)的期許。至于尾聯(lián)的”惟甘旨”（甜味）和”五味全”則預(yù)見了該學(xué)會(huì)作品豐富多彩風(fēng)格的必然性。此處雖未用典，卻達(dá)到了用典的效果。這些都是人工智能所寫不出來的。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 人工智能不懂結(jié)合歷史知識(shí)來寫詩。</p> <p class="ql-block">出律出韻重復(fù)詞又老干，這種根本不叫詩，更不能叫律。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">詩詞不是在真空中創(chuàng)作，適當(dāng)運(yùn)用歷史知識(shí)可以使詩作看起來更加有說服力，可以豐富文章的內(nèi)容，在無需贅筆的情況下使讀者更理解詩作的意境。寫到這里正巧看到竹韻總編落日長(zhǎng)河老師發(fā)在群里的這首，正好末句用到了一個(gè)歷史知識(shí)：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">【七言】竹韻結(jié)社十周年雜感</p><p class="ql-block">落日長(zhǎng)河</p><p class="ql-block">早知詩脈已凋零，十載愚癡綿力撐。</p><p class="ql-block">天意何曾遂人意，春情未許化秋情。</p><p class="ql-block">頭輸雪嶺三分白，心與蟾輝一色清。</p><p class="ql-block">君問夢(mèng)魂何所系，竹林深處鋏歌行…</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">末句的“鋏歌行”，引用“馮歡彈鋏”的典故，意在詩外。第一層意思：孟嘗君廣納賢士，有三千門客，當(dāng)時(shí)的政治人物很多只對(duì)權(quán)貴攀附，對(duì)市井無賴避之不及，而孟嘗君卻貧賤富貴一視同仁地接納。而【竹韻漢詩協(xié)會(huì)】也是不問出身，廣納海內(nèi)外詩詞愛好者、共同探討詩道，因而逐漸壯大。第二層意思應(yīng)是心有所歸。有如李白之“長(zhǎng)鋏歸來乎，秋風(fēng)思?xì)w客”，又如郭登之“身留塞北空彈鐵，夢(mèng)繞江南未拂衣”，或許夾雜幾分范成大之“逋客解蘭思婉娩，先生彈鋏厭清虛”，我更認(rèn)為是宋人汪元量那種心態(tài)“不彈長(zhǎng)鋏嘆無車，獨(dú)倚孤筇面碧虛”，心系竹林是也！可見適當(dāng)運(yùn)用歷史知識(shí)可以起到三字勝百句的效果。這是需要具有豐富的歷史知識(shí)儲(chǔ)備才能熟練寫作的，也是人工智能做不到的。</p>