<p class="ql-block">第七天繼續(xù)向西南行進來到了運城。按照大眾點評的指引，找了一家5分好評的快頤坊晉味餐廳，吃到了地道的回鍋肉和美味的豌豆糕。</p> <p class="ql-block">山西運城市有一條大路從鹽湖景區(qū)中間穿過，路邊有很多免費車位，有車位的地方可以隨時下車拍照。所以鹽湖像杭州西湖一樣對往來游客免費開放。路邊大石頭上“鹽池”二字為郭沫若所題。運城鹽湖由于鹽含量類似約旦的“死?！?，不會游泳的人在水中也能夠漂浮不沉，所以被稱為“中國死?！睋?jù)地質(zhì)研究表明，運城鹽湖已有0.5億年的歷史。最深處約6米，總面積132平方千米。寬闊如大海一般但是沒有大海的波濤洶涌。夏季來鹽湖景區(qū)可以體驗死海漂浮、黑泥養(yǎng)生項目。死海中的黑泥含有豐富的硫酸鹽，據(jù)稱用黑泥涂抹身體有消炎、殺菌等作用，類似火山泥的功效。</p><p class="ql-block">湖對面是運城市區(qū)</p><p class="ql-block">另外春季、夏季的鹽湖在陽光照耀下會反射出彩色的光芒，所以這里也稱七彩鹽湖、養(yǎng)生福地。</p><p class="ql-block">鹽湖作為運城的一道風景，為這座城市加分不少。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">永樂宮，原名大純陽萬壽宮，是為紀念“八仙”之一呂洞賓而修建的一座道教宮觀。它與北京白云觀、陜西戶縣重陽宮并稱為全真教三大祖庭。</p> <p class="ql-block">永樂宮擁有4座元代木結(jié)構(gòu)建筑，其坐落在長500米的中軸線上，東西軸線則分別有呂祖家廟及財神廟、玄帝廟、呂祖墓等建筑。永樂宮現(xiàn)存壁畫面積達1005.68平方米，分別在無極殿、三清殿、純陽殿和重陽殿內(nèi)，是世界現(xiàn)存的古代壁畫藝術寶庫之一。永樂宮壁畫運用重彩勾填畫法繪制了統(tǒng)領山川田野的護衛(wèi)神祇、道教諸神祇朝拜元始天尊的宏大場面，將天地山川、日月星辰、社會歷史擬人化，集中表現(xiàn)了道教“萬物歸元”的思想。有工筆重彩人物和工筆山水連環(huán)畫等多種風格的作品，是世界現(xiàn)存的古代壁畫藝術寶庫之一，素有“東方藝術畫廊”的美稱，是世界美術史上的杰作，世界文化的寶貴遺產(chǎn)?，F(xiàn)在已經(jīng)成為中國各大美術院校的臨摹實習基地。</p> <p class="ql-block">潼關距離華山很近，五一期間華山人流量大，這次就放棄華山游了。但是潼關的酥皮醬肉的肉夾饃太有感召力了，于是我們繞道潼關前往芮城。相隔一條黃河，河南岸說陜西方言，吃酥皮肉夾饃，河北岸說山西方言，吃餅夾肉。而潼關黃河古渡口則位于河南岸，潼關古城景區(qū)北部,地處國家級黃河水利風景區(qū)。這里東攬黃河鐵路大橋和公路大橋；西臨渭河、洛河；南靠女媧山；北隔黃河與山西相望。是黃河金三角經(jīng)濟圈的亮點,陜西東線旅游的新星。</p> <p class="ql-block">第八天住在芮城。一早就去蹬鸛雀樓。鸛雀樓又名鸛鵲樓，因時有鸛雀棲其上而得名，位于晉秦豫三省交界的山西永濟蒲州古城西郊外的黃河岸畔。唐代詩人王之渙的一首《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！笔蛊涿麚P天下聲播四海,為黃河流域的標志性建筑。</p> <p class="ql-block">天下寺廟不談情，但或許有一座例外，這就是位于山西省永濟市的普救寺。千百年來，普救寺因張生和崔鶯鶯的愛情故事而名揚天下，“愿普天下有情的都成了眷屬”成為古往今來人們共同的愿望。</p> <p class="ql-block">山西師大的校園，草木依舊，但人去樓空，不遠處一座很別致的佛塔，塔不高大，但端莊秀麗，上面有精美的琉璃貼畫。</p><p class="ql-block">是國家文保單位，緊鄰師大，地處僻靜，游人不多，不要門票，僅在門口登記一下就可以進去。 寺不大，中心精華建筑就是這座約30米高的琉璃寶塔，保存完好，鎏金寶頂，寶塔上有58幅佛教浮雕琉璃圖案，色澤歷經(jīng)幾百年仍鮮艷如初，煜煜生輝，塔內(nèi)安放著一尊唐貞觀六年鐵鑄釋迦牟尼佛頭，約兩層樓高，為國內(nèi)最大的鑄鐵佛首。</p><p class="ql-block">以前我們所見過的佛，都是座佛，佛容高高在上，我們只能仰望，如今當佛首與你零距離，豐面隆準，長目闊唇，巨耳垂座，寧靜安祥，巨大的佛容與你相對時，有一種對人心靈強大的沖擊力，這是一種無法言語的力量。</p><p class="ql-block">這就是我國傳統(tǒng)佛教文化獨特的神秘所在，佛的五官就是我們普通人的五官，但卻有一種包容萬物的寬厚與慈祥，與他一面對，你所有的心靈防線都一下崩潰了，復雜的情感傾泄而出，有委屈，感動，痛苦，過往滄桑，人間百味，似乎在一瞬間在他的面前宣泄了，傾訴了，那一種你知我心的心靈交融讓人瞬間崩潰，試問除了佛祖，人世間誰能找到一人，讓你無所顧忌、無話不說、無感不發(fā)？那是心靈通透的復雜情感交集。</p><p class="ql-block">佛頭在塔基中央，佛頭與墻邊的距離僅可一人道過，有一個個子瘦小的中年婦人，雙目緊閉，手握佛珠，口中輕輕呢喃，繞佛而行，步態(tài)安祥，有人進來，有人出去，似乎都跟她無關，她沉浸在她的思想里，她應該在與佛對話，那種靈魂碰撞的對話，她眼睛一閉，便屏蔽了世上的蕓蕓眾生，她在這塵世上是孤獨的，茫茫人海，沒有一個人能懂他，所以她走進這僻靜之地，放空心靈，只有佛能懂她的心，也只有佛才走進她的內(nèi)心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山西臨汾的洪洞縣，因為大槐樹而聞名。大槐樹發(fā)生了明初最大的移民事件，來自大槐樹的移民后裔遍布全國。除了大槐樹以外，洪洞縣還有一座千年古寺，名氣極大。那就是廣勝寺，全國的佛教寺院成千上萬，為何山西洪洞廣勝寺卻著稱全國聞名世界。其原因在于這座佛寺早在八百多年前即元世祖中統(tǒng)二年（1261），就供養(yǎng)有一部《金代大藏經(jīng)》簡稱《金藏》，因廣勝寺原屬趙城縣，故定名《趙城金藏》。</p><p class="ql-block">《趙城金藏》即現(xiàn)在《中華大藏經(jīng)》之底本，具有極高的藝術文化價值。</p><p class="ql-block">此時的《趙城金藏》只剩下5000多卷，盡管如此，依舊引起世界轟動。1942年，廣勝寺愛國僧人與八路軍共同譜寫了一曲保護《趙城金藏》可歌可泣的壯歌，在日本人的重重包圍下，將《趙城金藏》護送至解放區(qū)。</p><p class="ql-block">廣勝寺雖然歷史悠久，名氣大，但是游客并不多，也許是因為位置比較偏僻。元成宗大德七年（1303年），臨汾發(fā)生一次大地震，寺廟全部被震毀，現(xiàn)存的寺廟許多建筑就是這次大地震后重建的。</p><p class="ql-block">在明朝和清朝時又發(fā)生了幾次地震，但是都沒有對廣勝寺造成大的影響，除了上寺的飛虹塔及大雄寶殿明代重建外，其余的都是元代建筑。</p><p class="ql-block">飛虹塔始建于東漢，高47米，共13層，塔的外表全部鑲嵌著琉璃構(gòu)件</p><p class="ql-block">飛虹塔和曾在這里珍藏的《趙城金藏》、水神廟元代壁畫，并稱為“廣勝三絕”。</p><p class="ql-block">山上的飛虹塔是我國現(xiàn)存四座古塔之一，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔。飛虹塔是明嘉靖六年（1527）重建的，共有13級，高47.31米，矗立在山巔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飛虹塔一層一組圖案，形式多樣、色彩絢麗，居全國的琉璃塔之首</p><p class="ql-block">這座古塔也曾經(jīng)被搬上了影視作品。在83版的《西游記》中，有一集《掃塔辨奇冤》就是在這里拍攝的。這座寶塔歷經(jīng)近500年依然保留完好。</p><p class="ql-block">廣勝寺的元代壁畫非常有名，壁畫位于明應王殿南壁東側(cè)，表現(xiàn)了一個散樂班正在登臺謝幕的場景。這是我國目前唯一面積最大、保存最好的古代戲劇壁畫，被譽為廣勝寺一絕。世界琉璃精品在中國，中國琉璃精品在明朝，明朝琉璃精品在山西。位于山西洪洞的廣勝寺飛虹塔正是明朝琉璃的巔峰之作，這座據(jù)傳存放佛祖舍利的寶塔在中國難以計數(shù)的古塔中如奇峰陡出，冠絕天下。這座塔可謂集琉璃之大成，被公推為全國第一琉璃塔，可謂當之無愧的國之重寶。</p> <p class="ql-block">歷朝歷代國君祭祀帝堯和海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖的圣地——堯廟，位于臨汾市堯都區(qū)秦蜀南路。相傳，堯是五帝之首，他定都平陽，劃定九州，初建中國，欽定歷法，廣鑿水井，推動農(nóng)耕，興辦教育，開啟民主，設誹謗木、諫鼓，禪讓于舜，被華夏兒女尊為“民師帝范，文明始祖”。</p><p class="ql-block">堯廟占地面積53336平方米，有殿宇100余間，始建于晉，歷代修建，規(guī)模漸增?，F(xiàn)存儀門、五鳳樓（即光天閣）、堯井亭、寢宮等為清代建筑。堯井亭中水井，相傳為帝堯親手所掘，井水清冽可飲。堯廟的主體建筑廣運殿，高18米的42根金柱直通上層檐下。柱下石質(zhì)柱礎雕刻精美，浮雕獅子、麒麟栩栩如生，各式花卉爭奇斗妍。大殿龕內(nèi)，高達2.8米的彩塑帝堯像及其4位大臣像，雖經(jīng)后人重妝，手法尚佳。寢宮龕內(nèi)塑有帝堯及其夫人像。廟內(nèi)柏抱槐、柏抱楸、夜笑柏、鹿鳴柏等千年古樹均植于晉代。</p> <p class="ql-block">華門位于山西省臨汾市城南堯廟廣場的西側(cè)，華門是中華文明的一座紀念碑，華門集各類"門"建筑的精華，集歷史紀念和旅游觀光于一體，正門的設計以門剛剛開啟的形式出現(xiàn)，象征著堯帝打開了中華文明的大門。華門的內(nèi)部展現(xiàn)了中華文明和傳統(tǒng)的民族文化，具有豐富的文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山西南部是中華民族最古老的發(fā)源地。臨汾是古代堯帝的都城。早在4000多年前，堯帝就在平陽(現(xiàn)在的臨汾)建立了都城，形成了最早中國的模式，并開創(chuàng)了中國古代社會文明的先河?？梢哉f，中華民族的文明之門就是由堯舜打開的，華門是為了紀念堯帝的功績，開啟文明之功，展現(xiàn)中華民族的歷史起源而建造的。華門也是中華文明的大門，它代表和體現(xiàn)了中國最悠久的歷史和文化，可以稱為文化上的"世界第一門"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華門是世界上最大的門類建筑。華門由基座、正門和門樓三部分組成，主體包括大臺階、裙房、正門、閣樓四部分，地下二層、地上七層，總高50米，長80米，寬40米。華門景區(qū)占地面積150畝，建筑面積2.2萬平方米，寬80米，高達50米，象征著中華五千年的文明史。華門是世界上最大的門，比法國巴黎的凱旋門高0.4米，在建筑物的大小和高度上可以稱為"世界上的第一門" ，居全球之冠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華門是中國第一個門文化的旅游景觀。中國是一個古老的文明古國，門文化源遠流長，華門建筑不僅外觀宏大、造型獨特，而且功能豐富、文化內(nèi)涵深刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華門是一座宏偉的建筑，具有突出的造型氣勢，兼容各個時期的古建筑風格。每一部分都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵。進入華門景區(qū)的大門，展現(xiàn)在眼前的大臺階，是一幅蘊含著文化意蘊的中華文明的山水畫。登上華門的臺階，有一道25米長的瀑布墻，象征著中華民族的母親河黃河，也象征著中華文明的發(fā)源地。在基座的上方，一雙巨大的手托著一個陶盆，體現(xiàn)了勞動創(chuàng)造歷史的思想。陶器是舊石器時代向新石器時代發(fā)展的重要標志之一，也是堯舜時期的主要工具。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中間的21個彩球，從上到下排列著，代表堯舜之后的21個朝代。56個黃褐色的臺階代表了56個民族，寓意著中華文明在過去的5000多年中，是由各民族共同創(chuàng)造的。臺階兩邊的欄桿形狀像輪子，巨大的石雕輪子就像中國5000年的歷史，如車輪滾動，車轍跟隨的行走。華門大臺階的巧妙設計，體現(xiàn)了華夏之源和根祖文化的主題，讓人一進入華門，就有一種追根溯源的感覺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大樓梯兩側(cè)的石雕被稱為"迎客獸"。他們高高地站著，背上背著美酒，歡迎大家的到來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">門開國盛，正門是華門的核心部分，高大雄偉。正面的三座門象征著文明的三大始祖堯舜禹，直接體現(xiàn)了文明之門和根祖之門的文化主題。中間的大門高18米，是世界上最高最大的大門。大紅門扇按中國傳統(tǒng)九九規(guī)制分別鑲嵌81枚銅釘，莊嚴挺拔，富貴吉祥，給人以厚重的中國情結(jié)。我們仔細觀察，可以看出這兩扇門是半開的狀態(tài)，這是中國歷史文化大門的特殊意義所在。據(jù)史書記載，"中國之名始于堯" ，堯是神州大地最早的王，是中華民族的祖先。4700多年前，堯在臨汾建立了都城，形成了最早的國家格局，開啟了中華5000多年的文明史，確立了古代東方文明的歷史地位。半開的正門，寓意著中華文明的大門被堯帝打開，堯舜之后，歷經(jīng)二十多個朝代，共同開拓了五千年的文明之路。歷史證明，國門的開啟是文明的開端，國門的開放才有文明的繁榮。就現(xiàn)在而言，開啟的華門象征著開放的大門，意味著國家的大門是開放的，國家是繁榮的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">堯天舜日，這是一幅象征宇宙和人類祖先了解大自然的壯麗畫卷。在大殿頂部，巨大的水晶太陽被九個藍光環(huán)和八顆燃燒的星星環(huán)繞，構(gòu)成一幅「九日同輝」的壯麗畫卷。九個藍色光環(huán)圍繞太陽向外延伸，形成一個"九重天體"南北兩個拱形光環(huán)就像兩道彩虹。這個設計是依據(jù)堯舜時期"后羿射日"的傳說和人類祖先關于"九重天"的原始認知。100多盞頭頂?shù)臒?，如燦爛的星星，照亮了太陽和天體，給人以改變時光隧道深度和無限寬度的感覺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與此相對應的東西兩側(cè)的墻壁以文字的形式展現(xiàn)了中華民族的文化特色，西側(cè)是疆域劃分和歷史朝代，東側(cè)是山川、河流和民族構(gòu)成，每個中華后裔都可以在這里找到自己的根，民族認同感和歸屬感自然而然地產(chǎn)生。這種人與自然的空間結(jié)構(gòu)融為一體，使中華文明立體地展現(xiàn)出來，讓人們能直觀地感受到中華民族的靈魂，濃濃的中華民族情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"連環(huán)九鼎"是中國歷史上的第一個九鼎合一的國之重器，這個2.9米高，2.4米寬的青銅器。它由一個主鼎和八個副鼎組成，被稱為華門的鎮(zhèn)門之寶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華門大門兩旁掛著一幅"天下巨聯(lián)"，是用優(yōu)質(zhì)紫銅制成的。對聯(lián)長十米，寬一點八米，由五百個字組成。這是世界上最大的對聯(lián)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華門的"中華祖壇"供奉著中華民族的祖先，燧人、伏羲、女媧、炎帝、黃帝、堯帝、舜帝的銅質(zhì)雕像。對"三皇五帝"的尊奉，體現(xiàn)了中華民族尊崇祖先的歷史傳統(tǒng)，以及祖祖輩輩傳承下來的民族文化根脈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">搜索</p> <p class="ql-block">釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州市應縣，我們通常稱之為“應縣木塔”。應縣木塔建于遼金時期，是世界上現(xiàn)存最古老最大型的木塔，與意大利比薩斜塔、法國巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。</p> <p class="ql-block">大同紫泥369家的菜品依然是那樣的美味誘人。</p> <p class="ql-block">第九天本次旅途的最后一站，大同土林。魔域仙界的梵音——地質(zhì)遺產(chǎn)大同土林。</p> <p class="ql-block">大同土林，這神奇壯觀的地質(zhì)地貌，被譽為“東方古人類文化搖籃”的泥河灣盆地舊石器文化遺址！</p><p class="ql-block">地質(zhì)專家鑒定：“土林是經(jīng)過數(shù)萬年第四系上更新統(tǒng)馬蘭組和第四系下更新統(tǒng)泥河灣組共同演變形成的奇特地質(zhì)地貌?！?lt;/p><p class="ql-block">通俗地講，大同土林是在大自然鬼斧神工的長期作用下形成的密集而又錯落有致的奇異形體。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">太行山一行，無意中打卡了不少全國文保單位。修定寺塔為我們的此次行程，帶來了一個美好的憧憬，忽然發(fā)現(xiàn)，自己不知不覺陷進了塔“坑”……</p>