<p class="ql-block"> 沙坡上暴露著零散的白骨，是人骨。猛一看心中不由凜然一驚，與眼前這如詩(shī)如畫(huà)，綠意盎然，野花爛漫，蜂蝶飛舞，一派生機(jī)勃勃的景象顯得極不協(xié)調(diào)，不禁讓我再次感慨到生命的意義。</p> <p class="ql-block"> 我消極地對(duì)小韓說(shuō)：看到這些，我感覺(jué)人這一生真沒(méi)什么意義，忙忙碌碌、坎坎坷坷、經(jīng)歷了太多的不容易，死了都不得安生。小韓說(shuō)：是啊，我感覺(jué)還不如現(xiàn)在的火葬。我陷入片刻沉思......生命的盡頭就是在塵世中尋找到了永恒的安寧與平靜，是永久地回歸自然和宇宙的懷抱。一副棺木，一抔黃土，最后留有一堆白骨，還能有個(gè)有形的具象。而火葬，一把火便化為了灰燼，來(lái)時(shí)一絲不掛，去時(shí)一縷青煙,多么殘忍的結(jié)局。</p> <p class="ql-block"> 這大概就詮釋了人生是一場(chǎng)修行的意義吧！柏拉圖說(shuō)：人生其實(shí)就是一種死亡練習(xí)，但人類何嘗因?yàn)樽⒍ㄒ劳龆艞墛^斗。這句話強(qiáng)調(diào)了死亡作為人生存的基本現(xiàn)實(shí)，以及它對(duì)人生意義的深遠(yuǎn)影響。柏拉圖的這一觀點(diǎn)是想通過(guò)強(qiáng)調(diào)死亡的必然性來(lái)激起人們對(duì)有限生命的深刻反思和內(nèi)在的求生欲望，從而激發(fā)人們內(nèi)在的生命活力，希望人們能夠更加珍惜生命的每一刻，更加積極地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難，在有限的生命中實(shí)現(xiàn)更多的可能性?！吧词撬溃酪嗍巧?；不生不死，向死而生。”德國(guó)哲學(xué)家馬丁?海德格爾提出生命意義上的倒計(jì)時(shí)法--“向死而生”?！跋蛩蓝边@句話很了然，誰(shuí)都知道人最終都會(huì)死的，從出生墜地以后，哪個(gè)不是注定奔向死亡的，只不過(guò)區(qū)分在活的時(shí)間長(zhǎng)短罷了，但是在活著的期間有哪個(gè)人不是為了生存而努力掙扎著。近年來(lái)流行一句話：只要干不死，就往死里干。這句話充滿了力量和決心，鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，不放棄、不懈怠，堅(jiān)持到底。它傳達(dá)了一種積極向上的生活態(tài)度，無(wú)論遇到多大的困難，只要還有一口氣，就要全力以赴，不斷努力，直至達(dá)到目的。還有一種迷信的說(shuō)法是：人，是先注死，后注生的。意思是說(shuō)人的生死都是上天早已注定了的，而不是由個(gè)人的選擇能夠把握的，因此，人們常說(shuō)：萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)不由人，強(qiáng)調(diào)了人生的無(wú)常和命運(yùn)的不可抗拒性。就是說(shuō)人從出生那刻起，你這一生的造就已經(jīng)就被安排好了，包括你的事業(yè)，包括娶妻嫁人生子，當(dāng)然還有這生死。聽(tīng)上去真的很迷信，那么我相信有的人就會(huì)反駁：既是注定的，那人為什么還要活的那么辛苦。我常聽(tīng)老人們寬慰那些抱怨孩子不努力或家境不好孩子多的人說(shuō)：一個(gè)豬娃頭頂二斗糠著呢。我原來(lái)不懂，后來(lái)經(jīng)歷了生活的洗禮漸漸明白了，意思是只要上天讓這個(gè)生命誕生，總會(huì)給他安排生存下去的祿糧。只要有命，就會(huì)有口糧。既是生，那就必然要有命，因?yàn)樯c命結(jié)合起來(lái)才可以延續(xù)。生只是起源，而命則可以表現(xiàn)出這個(gè)起源的變化和存在的狀態(tài)，所以生與命的結(jié)合才可以使變化的狀態(tài)持續(xù)下去，才可以成為一個(gè)活著的個(gè)體。我還聽(tīng)過(guò)一個(gè)大餅套脖子上卻被活活餓死的寓言故事。也就是說(shuō)有些本該屬于你的東西，需要你自己親自去觸碰和找尋。就像這大餅已經(jīng)送到嘴邊了都懶的不想動(dòng)一下手，那自然就獲得不了它，也滿足不了內(nèi)心的需求。包括其中的喜悅感、成就感、幸福感都是體會(huì)不到的，要想得到自己想要的東西就必須努力爭(zhēng)取。這就是生命在生存中所引發(fā)的情節(jié)。生存不僅是單純的生命存在，而是憑借過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)意義的不斷拓展與升華。通過(guò)一些方式來(lái)實(shí)現(xiàn)生命的潛能，追尋生命的價(jià)值，壯大一個(gè)生命的本體，從而真正實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)個(gè)體的意義。因?yàn)槿嘶钪紫仁菫榱司S持生命活動(dòng)，再加上人是有著豐富多樣的情感需求，所以必須通過(guò)與他人的互動(dòng)和主動(dòng)地參與來(lái)獲得滿足以及認(rèn)同和歸屬感，人最根本的目的其實(shí)就是維持生命。但是在維持本質(zhì)生命的同時(shí)就又有了對(duì)生命意義的探索和追求的能力，人們把這種能力叫做：欲望。史鐵生在《我與地壇》里說(shuō)道：人本來(lái)的名字就叫欲望。人就是欲望的動(dòng)物，誰(shuí)都不例外。哦，錯(cuò)了！那個(gè)脖子套大餅的人是個(gè)例外，他連活的欲望都喪失了，所以說(shuō)人活著首先要有維持生命的欲望，要為活著而活，要為自己而活。其次才是為親人而活、為責(zé)任而活、為了追求而活、為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而活......正常情況下人都能安頓好內(nèi)心的本能欲望，是可以把控在合理范圍內(nèi)的?？僧?dāng)人不能控制好自己的欲望，任意本能的貪嗔癡指使，為了金錢(qián)鋌而走險(xiǎn)，為了情感橫刀奪愛(ài)，為了權(quán)利喪失道德，從而走上永不滿足的險(xiǎn)惡之途，甚至釀成大禍，害人害己，跌入罪惡的深淵，有些甚至是百死莫贖。</p> <p class="ql-block"> 史鐵生在《我與地壇》里說(shuō)到：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。我們這兒的風(fēng)俗是老人去世三天之內(nèi)，親戚朋友來(lái)了大吃大喝，請(qǐng)了樂(lè)隊(duì)在靈堂前又是唱又是跳的，嘹亮的嗩吶是永遠(yuǎn)的主旋律，看似非常熱鬧。這大概就是所謂的那個(gè)節(jié)日。我原來(lái)很不理解，感覺(jué)親人走了應(yīng)該是非常悲痛哀傷的，尤其是有的老人活著的時(shí)候兒女不管不顧很不孝順，老人吃不飽穿不暖受盡可憐，老人去世了卻大擺宴席，把喪事辦的和喜事似的。后來(lái)慢慢釋然了，或許這凄涼的熱鬧算是為生命曾在這個(gè)世界上綻放而喝彩吧，吃好了，喝好了，從此曲終人散。人們經(jīng)常戲說(shuō)：初來(lái)人世興沖沖，嗩吶一吹全劇終。這句話看似諧謔，其實(shí)高度概括了人生之孤獨(dú)與凄涼。說(shuō)到底，這是每個(gè)人生命最終的歸宿，誰(shuí)都逃脫不了的命運(yùn)。帝王將相，榮華富貴、揚(yáng)名立萬(wàn)......傾國(guó)傾城、貌美如花、巧笑倩兮......無(wú)論活得多么轟轟烈烈，擁有多么漂亮的皮囊，縱然世間繁華萬(wàn)千，最終總歸是一場(chǎng)云煙。蔡崇達(dá)在《皮囊》里講到，終有一天，身體這個(gè)皮囊壞了，腐朽了，成了泥土，甚至連那泥土也隨風(fēng)散去了，我們還剩下什么呢？剩下靈魂？還是一片空無(wú)？皮囊是靈魂的容器，如果皮囊腐朽了靈魂也就散了。只有把靈魂裝在皮囊里才是一個(gè)活物，也就是皮囊和靈魂的結(jié)合便形成了一個(gè)指代。一看，就知道這是個(gè)什么？是誰(shuí)？就像眼前這些白骨，脫去了皮囊和朽木又有什么不同？</p> <p class="ql-block"> 小曹沒(méi)注意，腳碰了下那白骨，小韓開(kāi)玩笑說(shuō)；你別踢人家，小心它晚上來(lái)踢你。小曹問(wèn)：這是什么？我說(shuō)：是人骨。我知道是人骨，是什么部位？我又說(shuō)：是腿把子。小曹說(shuō)我沒(méi)踢它，我把它埋了，說(shuō)著隨手撿了根和那白骨差不多的樹(shù)枝，隨便劃拉了兩下把那白骨扒拉進(jìn)去，又用樹(shù)枝撥拉了點(diǎn)沙子把那白骨掩住，誰(shuí)都知道過(guò)不了幾天沙子就被風(fēng)吹過(guò)，白骨依舊暴露出來(lái)了。說(shuō)到底，人死了真的就什么也沒(méi)有了，褪去皮囊靈魂在哪兒？這白骨被隨意亂扔，被太陽(yáng)暴曬，被螻蟻啃噬，被風(fēng)吹，被雨淋，和石頭土塊有什么差別。死了，死了，死了就一切都了了。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)人都是孤獨(dú)地生，孤獨(dú)地死。</p> <p class="ql-block"> 人生，只不過(guò)是一個(gè)生命老去的過(guò)程，是一個(gè)經(jīng)歷和體驗(yàn)的過(guò)程。一路走來(lái)，拾拾撿撿，得到的，遺落的，都給了時(shí)光與歲月，最后都會(huì)歸零。所以，活著，只是為了不辜負(fù)自己，珍愛(ài)有限的生命，把普通的日子過(guò)得熱氣騰騰，當(dāng)自己老去的時(shí)候，不至于后悔，回憶起來(lái)，會(huì)面帶微笑，如此，便也是不負(fù)此生。</p>