<p class="ql-block"> 土耳其，全稱土耳其共和國，是一個歷史悠久，文化燦爛的伊斯蘭教國家。曾是希臘羅馬文明的中心，東西方文明在這里融合，被稱為"文明的搖籃"，有著6500年悠久歷史和前后十三個不同文明的歷史遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 土耳其三面環(huán)海，是連接歐亞的十字路口，扼地中海之咽喉，地理位置和地緣政治戰(zhàn)略意義極為重要，古時諸帝國列強(qiáng)在這塊土地上征戰(zhàn)，宗教勢力在這塊土地上逞強(qiáng)博弈，征服與被征服，王朝更替數(shù)次上演，曾先后是羅馬帝國、拜占庭帝國和奧斯曼帝國的中心。奧斯曼帝國統(tǒng)治鼎盛時期，其統(tǒng)治區(qū)域地跨歐洲、亞洲和非洲。</p><p class="ql-block"> 1919年，在凱末爾領(lǐng)導(dǎo)下開展民族解放武裝斗爭，推翻了封建王朝，擊退外國侵略，于1923年建立土耳其共和國。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代的土耳其，擁有雄厚的工業(yè)基礎(chǔ)，為世界新興經(jīng)濟(jì)體之一，亦是全球發(fā)展最快的國家之一。土耳其是亞洲國家，卻在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域均實(shí)行歐洲模式，是北約成員國、歐盟候選國。</p> <p class="ql-block"> 豐富的歷史遺存，秀美的自然風(fēng)光，每年吸引世界各地的大量游客來到土耳其旅游觀光。</p><p class="ql-block"> 2024年5月上旬，我與兩位老同學(xué)及一眾好友，再次走出國門看世界，選擇前往心儀已久的土耳其、希臘旅游。此次行程安排13天，土耳其7天，希臘5天。一路所見所聞，可謂精彩紛呈，收獲豐碩，不虛此行。</p> <p class="ql-block"> 5月7日中午，我們旅行團(tuán)一行從蕪湖前往上海浦東國際機(jī)場，將乘坐晚間土耳其伊斯坦布爾航空公司的TK027航班飛往伊斯坦布爾。</p><p class="ql-block"> 航班起飛時間是晚上10:25，機(jī)型是波音777-300寬體客機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 飛機(jī)延遲至11:02起飛。一路向西飛行了近12個小時后，順利到達(dá)燈火輝煌的伊斯坦布爾上空。</p> <p class="ql-block"> 土耳其時間凌晨5:25（北京時間上午10:25），飛機(jī)貼著波光粼粼的黑海海面飛行，平穩(wěn)降落在了伊斯坦布爾國際機(jī)場。</p><p class="ql-block"> 中國與土耳其時差5小時，手機(jī)已自動調(diào)至土耳其時間。</p> <p class="ql-block"> 即將出土耳其海關(guān)，領(lǐng)隊(duì)交待需注意事項(xiàng)。</p> <p class="ql-block"> 土耳其的地接中文導(dǎo)游穆罕默德·約瑟夫和大巴車司機(jī)買買提已在機(jī)場外等候我們。在土耳其期間，約瑟夫和買買提以及這輛大巴車將全程為我們提供服務(wù)。</p><p class="ql-block"> 土耳其的游覽活動開始了，滿滿的期待。</p> <p class="ql-block"> 第一次踏上小亞細(xì)亞半島上的土耳其土地，看著四處飄揚(yáng)的星月旗幟，呼吸著夾雜著地中海、黑海、愛琴海味道的海風(fēng)以及滿目的異國風(fēng)情，仿佛有一種穿越時空的別樣感覺。</p><p class="ql-block"> 這里是拿破侖心中的世界之都，是三海環(huán)抱橫跨歐亞的千古帝都，是突厥勇士譜寫星月傳奇的大陸，這里是絢爛而神秘的土耳其。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span></p> <p class="ql-block"> 我們游覽的第一個景點(diǎn)是參觀伊斯坦布爾老城區(qū)的幾個歷史悠久的古建筑群。</p><p class="ql-block"> 伊斯坦布爾的歷史，可以追溯到2600多年以前。它先后是古羅馬、拜占庭、奧斯曼三大帝國的首都，長期作為中東地區(qū)的政治和宗教中心，與歐亞大陸政治、宗教和藝術(shù)史上的重大事件聯(lián)系在一起，是東西方文化、伊斯蘭教和基督教相互交流、相互滲透的重要地區(qū)。</p><p class="ql-block"> 伊斯坦布爾老城區(qū)保存著蘇丹阿合麥特廣場、圣索菲亞教堂、托普卡帕宮、藍(lán)色清真寺、地下水宮、古羅馬城墻等一批古建筑杰作，歷史文化極為集中，其中的許多古建筑對歐洲和亞洲產(chǎn)生過重大影響。1985年12月，聯(lián)合國教科文組織將這些古建筑群以“伊斯坦布爾老城區(qū)”名目列入世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> <b>蘇丹阿合麥特廣場</b></p><p class="ql-block"> 蘇丹阿合麥特廣場又叫“君士坦丁競技場”。公元二世紀(jì)，羅馬帝國遷都至君士坦丁堡后所建，曾經(jīng)是拜占庭帝國京城君士坦丁堡的體育和社交中心。經(jīng)過上千年歲月的洗禮，古競技場早已不復(fù)存在，只遺留奧拜里斯克方尖碑、君士坦丁紀(jì)念柱和青銅蛇形柱依然豎立在廣場中央。</p><p class="ql-block"> 蘇丹阿合麥特廣場是土耳其人心目中的神圣廣場，是外國游客來到土耳其的必去之地。</p> <p class="ql-block"> <b>君士坦丁方尖碑</b></p><p class="ql-block"> 君士坦丁方尖碑又名“墻柱”，高50米，位于廣場最西側(cè)，是君士坦丁七世波菲羅格尼圖斯為了紀(jì)念他的祖父巴西爾一世于公元10世紀(jì)建造的。碑身外原來鑲滿了青銅浮雕，上面描繪了巴西爾一世的征戰(zhàn)勝利場景。公元13世紀(jì)第四次十字軍東征侵入君士坦丁堡的時候，那些青銅浮雕全部被毀，只剩下了斑駁的石柱核心。</p><p class="ql-block"> 1894年的地震中，君士坦丁方尖碑受到損壞，此后土耳其政府對其進(jìn)行了重建。</p> <p class="ql-block"> 君士坦丁方尖碑慘遭毀壞的經(jīng)歷，是第四次十字軍東征血洗君士坦丁堡歷史的有力見證。</p> <p class="ql-block"> <b>青銅蛇形柱</b></p><p class="ql-block"> 青銅蛇形柱原來是德爾斐阿波羅神廟的普拉提亞三腳祭壇，是古希臘人在公元前479年為慶祝在普拉提亞戰(zhàn)役中戰(zhàn)勝波斯人而建造。其頂端是由三個蛇頭支撐的金碗。君士坦丁大帝下令將其從德爾斐阿波羅神廟移到君士坦丁堡賽馬場中間。</p><p class="ql-block"> 第四次十字軍東征期間，金碗被破壞。17世紀(jì)末，青銅蛇頭遭破裂損壞，僅有的一個蛇頭現(xiàn)保存在伊斯坦布爾考古博物館。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在，只剩斷裂的青銅柱身還豎立在廣場的中軸線上，無聲地見證著伊斯坦布爾的歷史變遷。</p> <p class="ql-block"><b> 奧拜里斯克方尖碑</b></p><p class="ql-block"> 奧拜里斯克方尖碑又名“埃及方尖碑”，公元前1600年，由埃及法老圖特摩斯三世建造，原來豎立在埃及盧克索的卡爾納克神廟。公元390年，羅馬帝國西奧多休斯一世大帝將它運(yùn)到正在建設(shè)的新首都君士坦丁堡，豎立在帝國賽馬場的中軸線上。</p><p class="ql-block"> 這塊方尖碑是用整塊花崗石雕刻而成，已存在約3600年，是伊斯坦布爾最為古老的遺跡，仍然保存完好。</p> <p class="ql-block"> 方尖碑上遺留的象形文字依然清晰，整個碑體安放在高約3米的白色大理石基座上。</p><p class="ql-block"> 方尖碑基座的四個面上都刻有浮雕，描繪的是狄奧多西一世時期賽馬場的盛況。其中一幅是狄奧多西一世手持桂冠站在看臺上，準(zhǔn)備為勝利者頒獎，旁邊是他的兩個兒子，下方則是樂手們。</p> <p class="ql-block"> <b>德國噴泉</b></p><p class="ql-block"> 德國噴泉位于廣場的最東側(cè)，是德國皇帝威廉二世送給蘇丹Abdulhamid二世的禮物，象征著兩個帝國之間的密切關(guān)系。德國和奧斯曼帝國之間的這種密切關(guān)系開始于1900年代初，并將兩國的聯(lián)盟持續(xù)到第一次世界大戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block"> 蘇丹阿合麥特廣場是一個名副其實(shí)的露天博物館?，F(xiàn)存的幾個古建筑物加起來的年齡有6000歲以上，雖飽經(jīng)風(fēng)霜，遭受摧殘，仍依然屹立，其身世經(jīng)歷，令人驚嘆。</p><p class="ql-block"> 三個珍貴遺存是伊斯坦布爾最初的見證者，記錄了這座古城所經(jīng)歷的歷史滄桑。</p> <p class="ql-block"> <b>藍(lán)色清真寺 </b></p><p class="ql-block"> 藍(lán)色清真寺是它的別稱，其真正的名字為蘇丹·艾哈邁德清真寺，因清真寺內(nèi)墻壁全部用藍(lán)、白兩色的伊茲尼克瓷磚裝飾故名。有趣的是，幾百年來，其本名反而不如這個別稱廣為人知。</p><p class="ql-block"> 藍(lán)色清真寺始建于奧斯曼帝國時期，由建筑設(shè)計(jì)師阿赫邁特于1609年—1617年間組織建造完成，是奧斯曼帝國鼎盛時期最杰出的清真寺，也是土耳其的國家清真寺，具有極高的建筑藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 六根高聳云天的宣禮塔是其特有的標(biāo)志，在清真寺中世界唯一，象征著藍(lán)色清真寺至高無上的地位。</p> <p class="ql-block"> 土耳其是全民信教的國度。幾天來的觀察表明，在土耳其，有人的地方就有清真寺，站在任何角度舉目望去，都能看到醒目高大的宣禮塔。但對土耳其人而言，藍(lán)色清真寺永遠(yuǎn)都是他們心目中的第一清真寺。</p> <p class="ql-block"> 藍(lán)色清真寺共有八個入口。只有穆斯林才能走正門，作為外國游客的我們只能走側(cè)門。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入清真寺的隊(duì)伍排的很長，始終很長，但秩序始終井然。</p><p class="ql-block"> 按照要求，進(jìn)入清真寺之前，女士們均要頭披紗巾，所有人都必須脫鞋。</p> <p class="ql-block"> 清真寺中間最大的穹頂高43米，直徑達(dá)27.5米；旁邊有對稱四個副穹頂，庭院四周則是30個小穹頂。結(jié)構(gòu)精妙，氣勢宏偉。</p><p class="ql-block"> 仔細(xì)觀察，每個圓形穹頂都畫滿了漂亮的郁金香、康乃馨等花卉枝葉圖案，精美大氣，華麗壯觀。</p> <p class="ql-block"> 四周內(nèi)壁上，藍(lán)、白兩色的伊茲尼克瓷磚散發(fā)出來的熠熠藍(lán)光，使整個大廳看起來清爽又肅穆。</p><p class="ql-block"> 清真寺設(shè)有260個不同造型，不同花紋圖案的小窗，當(dāng)陽光透過這些彩色玻璃窗投射進(jìn)來的時候，就會與瓷磚和燈光激發(fā)出奇妙的化學(xué)反應(yīng)，像是來到了一個虛擬的空間。</p><p class="ql-block"> 色彩斑斕的內(nèi)部裝飾增添了藍(lán)色清真寺宏偉和輝煌的色彩，讓來此的每一個人都被深深震撼到。</p> <p class="ql-block"> 不管是在寺外還是寺內(nèi)，頭頂上方的空間都是最吸引人眼球的，仰視久了，有望斷脖子的感覺。</p> <p class="ql-block"> 燈架的設(shè)計(jì)十分特別，像一個同心圓繞了一圈又一圈，把許多小燈泡編織在一起，給人以漫天星光的感覺。</p> <p class="ql-block"> 整個大廳被用欄板分成了兩個區(qū)域，里面是穆斯林做禮拜的地方，十分空曠，只有幾個人對著墻做禱告。另一側(cè)是游客游覽的地方，人流如織，摩肩接踵。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說建造藍(lán)色清真寺未使用一根鐵釘，400年間經(jīng)受了無數(shù)次地震等自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，受到極高贊譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 參觀的人很多。作為伊斯蘭教文化的重要地標(biāo)，藍(lán)色清真寺每天都吸引著各種膚色語言，不同文化習(xí)俗，來自世界各地的無數(shù)游客。</p> <p class="ql-block"> 藍(lán)色清真寺以弘揚(yáng)清真寺的龐大、莊嚴(yán)和壯麗著稱，被譽(yù)為伊斯蘭世界的靈魂和驕傲，是世界十大奇景之一。</p> <p class="ql-block"> <b>宣禮和宣禮塔的由來</b></p><p class="ql-block"> 清真寺和宣禮塔在穆斯林的心目中，具有圣神無比，至高無上的位置。</p><p class="ql-block"> 清真寺四周都有一個或幾個高高細(xì)細(xì)圓錐形的塔，是做什么用的呢。</p><p class="ql-block"> 它的名字叫宣禮塔，是清真寺不可或缺的重要組成部分，最初的作用是供宣禮員爬到塔頂上高聲誦讀宣禮詞，以召喚穆斯林到清真寺來做禮拜。</p><p class="ql-block"> 宣禮的本意為宣告、告知。在伊斯蘭教歷史上，宣禮的方式方法經(jīng)歷了一個漫長又十分有趣的演變過程。概括地說，即是在實(shí)踐中發(fā)展，在發(fā)展中完善。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，不同宗教團(tuán)體在其自身發(fā)展過程中，都曾面臨過是否要“宣禮”和如何實(shí)施“宣禮”的問題，并很好地解決了這個問題。每當(dāng)禮拜天來臨，教堂會敲鐘召喚基督徒前來禮拜，猶太會堂則會在安息日（每星期六）吹響號角，號召猶太教徒前來集體祈禱。而穆斯林則既不敲鐘，也不吹號，而是派專人爬上宣禮塔高聲宣禮，后來還會用高音喇叭擴(kuò)音，以此召喚穆斯林來做禮拜。</p><p class="ql-block"> 伊斯蘭教創(chuàng)立之初，穆斯林并不需要進(jìn)行宣禮。當(dāng)時的穆斯林人數(shù)較少，禮拜時間到后，均會自動前來清真寺禮拜。可后來穆斯林人數(shù)增多，地域擴(kuò)大，問題便凸顯出來。許多穆斯林會因工作等各種各樣的原因，錯過禮拜。</p><p class="ql-block"> 為此找到的解決辦法是，人聲宣禮。公元624年，第一個黑人穆斯林——比拉勒·本·拉巴赫成了伊斯蘭教第一個宣禮員，他體格魁梧，聲音洪亮。比拉勒爬上穆罕默德家（兼作清真寺）的房頂，誦讀宣禮詞，高聲呼喚穆斯林前來禮拜。</p><p class="ql-block"> 標(biāo)準(zhǔn)的遜尼派宣禮詞有：</p><p class="ql-block"> 真主至大。我證明真主以外再無神靈，我證明穆罕默德是真主的使者。</p><p class="ql-block"> 快來禮拜，快來走獲救之路。</p><p class="ql-block"> 禮拜勝于睡眠（只用于清早的晨禮）。</p><p class="ql-block"> 穆斯林的禮拜，一天行五次，分別為晨禮、晌禮、晡禮、昏禮和宵禮。五次禮拜中最早的晨禮有時在凌晨4點(diǎn)就開始了。</p><p class="ql-block"> 宣禮對主命拜而言，不論集體拜，還是單禮拜，不論在清真寺，還是在家、在野外，都是圣行。教法規(guī)定，念宣禮詞時要保持站立，面向麥加天房方向，兩食指壓住耳門，用阿拉伯語念誦，聲音要高，語度要緩，各句之間應(yīng)略有停頓。</p><p class="ql-block"> 可逐漸發(fā)現(xiàn)在房頂再怎么大聲呼喊，聲音根本傳不遠(yuǎn)。于是又想出了一個新的法子，修建高聳的宣禮塔，作為清真寺的附屬設(shè)施，讓宣禮員爬到塔頂宣禮，站得高喊得遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 最初的清真寺往往只有一座宣禮塔，后來由于建筑設(shè)計(jì)上的美感考量以及攀比心理，清真寺的宣禮塔越做越多。但宣禮員每座寺只有一個，只有一座宣禮塔經(jīng)常被使用，其他全是擺設(shè)。</p><p class="ql-block"> 宣禮員的作用日益顯得重要，信徒的準(zhǔn)確祈禱時間取決于他。于是，對專業(yè)的宣禮員要求人品要好，聲音洪亮和有技能等。在土耳其，每年都有一個找出全國最好宣禮員的比賽。</p><p class="ql-block"> 人聲宣禮在宣禮塔高度的加持下，在中世紀(jì)規(guī)模較小的城市與定居點(diǎn)內(nèi)暫時夠用了?？僧?dāng)工業(yè)革命浪潮席卷中東后，城市迅速擴(kuò)大，人聲宣禮又顯得心有余而力不足，你嗓子喊破了，旮旯里的人都聽不到。</p><p class="ql-block"> 好在此時出現(xiàn)了一項(xiàng)新發(fā)明——擴(kuò)音器。這項(xiàng)工業(yè)發(fā)明在1930年開始推廣進(jìn)入清真寺，不僅解決了宣禮分貝不足的問題，還減輕了宣禮員的工作負(fù)擔(dān)。宣禮員這下連塔都不用爬了，也不用扯著嗓子喊了，坐在塔下辦公室里對著話筒很優(yōu)雅的誦讀宣禮就行了。</p><p class="ql-block"> 我們在金角灣碼頭乘坐游船時，就曾聽到從蘇萊曼清真寺的喇叭里傳來的聲音宏亮的宣禮聲，感覺肅穆而悠長，有些震撼，印象深刻。</p><p class="ql-block"> 但擴(kuò)音器的引入，也產(chǎn)生了一系列問題。最大的問題就是高音喇叭分貝過高，有的清真寺的擴(kuò)音器能把宣禮聲傳到5千米之外，相當(dāng)于你在北京永定門來一嗓子，故宮太和殿里的人都聽見了。噪音擾民引發(fā)的矛盾日益突出。</p><p class="ql-block"> 清真寺用擴(kuò)音器宣禮在穆斯林占人口主體的國家當(dāng)然沒有問題，但在不同宗教團(tuán)體混居的地區(qū)與國家就不可避免地引起爭議了。針對許多以色列公民抱怨清真寺用擴(kuò)音器宣禮的噪音實(shí)在令人難以忍受的強(qiáng)烈呼聲，2016年11月，以色列部長委員會通過了一項(xiàng)決議草案，將清真寺高音喇叭視為噪音污染源，要求清真寺在非工作時段內(nèi)不得使用擴(kuò)音器宣禮。在德國，科隆中央清真寺在規(guī)劃階段就遭到了民眾的強(qiáng)烈反對，直到清真寺的建設(shè)者同意不使用擴(kuò)音器宣禮后，他們才獲得了建造許可。在印度，一直有反噪音污染團(tuán)體呼吁限制清真寺使用擴(kuò)音器宣禮，他們宣稱宗教不是違反噪音防治法的理由。</p><p class="ql-block"> 不過，人聲宣禮的做法已有1400年歷史，如此的宗教儀軌本是宗教誕生之初，根據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要演化而來，已經(jīng)同其他宗教儀式一樣，成了某種身份認(rèn)同的基礎(chǔ)，讓穆斯林們在一朝一夕間放棄恐怕也不現(xiàn)實(shí)。只能通過協(xié)調(diào)和溝通，盡可能地避免對民生造成影響。</p><p class="ql-block"> 發(fā)展過程中出現(xiàn)新的問題很正常，相信也會和之前一樣，再找到一個兩全其美的解決辦法。</p> <p class="ql-block"> <b>圣索菲亞大教堂</b></p><p class="ql-block"> 圣索菲亞大教堂坐落在藍(lán)色清真寺對面。</p><p class="ql-block"> 公元532年，拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造圣索菲亞大教堂，由物理學(xué)家米利都的伊西多爾和數(shù)學(xué)家特拉勒斯的安提莫斯設(shè)計(jì)，公元537年建造完成。</p><p class="ql-block"> 圣索菲亞大教堂是伊斯坦布爾的地標(biāo)建筑，在近1500年的漫長歷史中，保持世界最大教堂的地位達(dá)一千年之久，被譽(yù)為世界中古七大奇跡之一，屬于拜占庭極盛時代的建筑和東正教的中心教堂。</p><p class="ql-block"> 1453年被奧斯曼土耳其占領(lǐng)后，改建成清真寺。1935年至今辟為博物館。</p> <p class="ql-block"> 沿著樓梯一路向上，支撐起這座偉大建筑的泥磚觸手可及。</p> <p class="ql-block"> 大教堂的外觀似乎平平無奇，但一踏入內(nèi)部，一眼看到巨大的教堂主殿、一幅幅已顯斑駁的宗教壁畫和墻壁梁棟，一種神圣、莊嚴(yán)和歷史的厚重感撲面而來。雄偉的大殿讓人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block"> 大教堂正殿之上覆蓋著一個最大直徑達(dá)31.24米、高55.6米的中央圓頂，并因這巨大的圓頂而聞名于世，被認(rèn)為是一幢“改變了建筑史”的拜占庭式建筑典范。</p> <p class="ql-block"> 大殿里廊柱高大，回廊眾多，色彩絢麗，恢宏氣派。</p><p class="ql-block"> 整個內(nèi)飾用的全是高貴華麗的大理石磚和金色鑲嵌畫，柱頭、拱門、廊柱、飛檐等處都有精美的雕刻，在吊燈的照耀下，莊嚴(yán)肅穆，令人敬畏，精美得讓人挪不開眼睛，是拜占庭登峰造極的藝術(shù)殿堂。</p> <p class="ql-block"> 教堂內(nèi)供奉的是基督教信奉的耶穌，可以看到圣母瑪利亞的寶座和抱著的嬰兒耶穌。</p> <p class="ql-block"> 圣索菲亞大教堂曾經(jīng)歷過多次戰(zhàn)爭、地震和火災(zāi)的嚴(yán)重毀壞，又多次進(jìn)行了修復(fù)或重建。年代久遠(yuǎn)、歲月洗禮的痕跡隨處可見，但這都遮掩不住它的恢宏壯麗。</p><p class="ql-block"> 圣索菲亞大教堂集文化、建筑和歷史古跡于一身 ，是中世紀(jì)的偉大奇跡。</p> <p class="ql-block"> <b>托普卡帕宮（Topkapi Palace）</b></p><p class="ql-block"> 托普卡帕宮又稱老皇宮，1459年，蘇丹穆罕默德二世下令興建這座皇宮，他選擇了位于博斯普魯斯海峽左側(cè)的這塊高地，可將美麗壯闊的馬爾馬拉海和金角灣盡收眼中。 </p><p class="ql-block"> 1465—1853年的近400年時間里，這里是奧斯曼帝國鼎盛時期25位蘇丹工作和居住過的地方，是舉行國家儀式及皇室娛樂的場所，也是奧斯曼時期宮殿建筑的杰出典范。</p><p class="ql-block"> 奧斯曼帝國滅亡后，土耳其政府將這座皇宮改為帝國時代博物館，是伊斯坦布爾主要的觀光勝地之一。</p> <p class="ql-block"> 托普卡帕宮的正門帝王之門</p><p class="ql-block"> 帝王之門又稱蘇丹之門，是蘇丹出入的大門，位于皇宮的南側(cè)。高大的拱門在圓頂通道的上方刻有金箔的奧斯曼文字，包含蘇丹的圖拉及古蘭經(jīng)的經(jīng)文。</p> <p class="ql-block"> 托普卡帕宮不僅是蘇丹官邸，也是奧斯曼帝國的最高的行政單位。宮內(nèi)設(shè)有議政廳、帝國寶庫、地下水槽、御膳房、學(xué)校、圖書館、清真寺等等。</p> <p class="ql-block"> 托普卡帕宮規(guī)模宏大，由四個庭院及后宮和其它附屬的建筑物構(gòu)成，居住人數(shù)最多時達(dá)到四千余人。相當(dāng)于土耳其版的“紫禁城”。</p><p class="ql-block"> 整個宮殿全部采用珍貴石材和各種大理石建筑，內(nèi)部鋪設(shè)絲綢，使用以藍(lán)色為主色調(diào)的彩色瓷磚，工藝極為精美，連接建筑的拱廊高大寬敞，裝飾華麗。</p> <p class="ql-block"> 第二庭院入口崇敬門。 </p><p class="ql-block"> 崇敬門（中門），拜占庭建筑風(fēng)格，有兩座八角形的尖塔，是第二庭院的入口，也是從博斯普魯斯海峽海路進(jìn)入皇宮的皇室專用通道。</p> <p class="ql-block"> 第二庭院中的正義塔，是托普卡帕宮里的最高建筑物，建于穆罕默德二世時期。正義塔提醒臣民堅(jiān)持正義，蘇丹無處不在。</p> <p class="ql-block"> 正義塔下面是議政大廳。</p><p class="ql-block"> 議政大廳的大門與廳內(nèi)精美的裝飾，那些彩色馬賽克鑲嵌圖案，無不展現(xiàn)出曾經(jīng)的輝煌與榮耀。</p> <p class="ql-block"> 托普卡帕宮已是伊斯坦布爾最大的博物館，向世人展示著皇族生活的過往及令人稱奇的珍寶。</p> <p class="ql-block"> 帝國寶庫鐘表館。</p> <p class="ql-block"> 兵器館。</p> <p class="ql-block"> 頭盔。</p> <p class="ql-block"> 帝國圖書館。</p> <p class="ql-block"> 托普卡帕宮很大，內(nèi)容非常豐富。時間不允許全部看下來，剩下的只能走馬觀花了。</p> <p class="ql-block"> 托普卡帕宮的最東面是觀海露臺，右邊可以俯視寬闊的馬爾馬拉海。左邊可以看到金角灣和博斯布魯斯海峽的入?？?。</p> <p class="ql-block"> 1985年，“伊斯坦布爾老城區(qū)”被聯(lián)合國教科文組織確定為世界文化遺產(chǎn)時，托普卡帕宮被描述為“奧斯曼帝國時期皇宮的表率。”</p><p class="ql-block"> 托普卡帕宮記錄了奧斯曼帝國400年歷史，每一個角落都充滿了故事和傳奇。</p> <p class="ql-block"> 隨拍。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)安保、保潔做的很好。</p>