<h1><b style="font-size:22px;">朋友轉(zhuǎn)發(fā)來(lái)一段《古代科舉有多難》的視頻。</b></h1><h1><b style="color:inherit; font-size:22px;">（點(diǎn)擊觀看下面的視頻）</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:inherit;">下面是我和老友德模兄看了這段視頻后的對(duì)話：</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">王天駿評(píng)：科舉考試的內(nèi)容要更新，但通過(guò)科舉形式迭拔進(jìn)士，取得進(jìn)士資格后，才賦予實(shí)權(quán)，委以重任，絕對(duì)是合理的！ 極大的堵絕了在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中用人為親，拍馬溜須做官的可能。 </b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">德模問(wèn)：?jiǎn)栴}在于做官之后有沒(méi)有制度約束，現(xiàn)在的進(jìn)入官場(chǎng)也不容易，為什么會(huì)有那么多官出問(wèn)題？是因?yàn)闆](méi)實(shí)行科舉嗎？世界上沒(méi)實(shí)行科舉的國(guó)家多的是，例如新加坡，為什么官場(chǎng)沒(méi)那么多問(wèn)題？ </b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">王天駿答：?jiǎn)栴}恰恰在于今天進(jìn)入官場(chǎng)的所謂的“考試”，和傳統(tǒng)文化的科舉制度的“考試”完全不是一回事！今天的許多考試不過(guò)是走過(guò)場(chǎng)，與傳統(tǒng)的科舉考試的嚴(yán)格相差十萬(wàn)八千里。</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">傳統(tǒng)中國(guó)的科舉制度，其實(shí)包括兩個(gè)部分功能。一是教育功能，二是選拔官員的功能。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">科舉制度中的教育部分，經(jīng)過(guò)一百多年來(lái)教育制度的現(xiàn)代化，科舉制度的教育體系完全被完整的小、中、大學(xué)教育體系取代，基本是成功的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">科舉制度中的選拔官員部分，作為適應(yīng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種選拔官員制度的形式，是中華文明文化基因的一部分，在中國(guó)實(shí)施一千多年，連西方人都羨慕不已，功在千秋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)吃了敗仗，許多人不反思科舉教育內(nèi)容的問(wèn)題，卻把失敗的原因，簡(jiǎn)單的歸結(jié)于科舉制度的形式，將“通過(guò)考試選拔人才，并賦予實(shí)權(quán)”的科舉制度完全廢除，為后來(lái)的用人唯親，結(jié)黨營(yíng)私，打開(kāi)了大門，實(shí)際上是因噎廢食。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">每個(gè)文明都有自己的生存之道，中華文明的科舉制度已經(jīng)影響了中國(guó)人的三觀幾千年，已經(jīng)是中國(guó)文化基因的一部分，其合理的部分需要加以傳承。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西方文明有沒(méi)有科舉這個(gè)東西，那是他們的事。中華文明的考察選拔官員制度無(wú)須以別人的有無(wú)來(lái)判定優(yōu)劣。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在一個(gè)多文明共存的世界，西方文明創(chuàng)造的價(jià)值觀，適合西方社會(huì)，不一定別的文明就要全盤照搬，世界上沒(méi)有什么適用于所有不同文明的普世價(jià)值觀！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">換句話說(shuō)，中華文明通過(guò)幾千年文化基因的演化，發(fā)展出的通過(guò)科舉形式將實(shí)權(quán)交到千挑萬(wàn)選、真正有知識(shí)、有才華、德高望重的能人手里，這是中華文明的一筆寶貴的精神財(cái)富。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">他山之石可以攻玉，西方文明的長(zhǎng)處可以啟發(fā)現(xiàn)代的中國(guó)人逐步漸進(jìn)的改造自己的文化基因，但也必須清醒的認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有一個(gè)文明可以完全拋棄自己的文化基因，文化基因也不可能全盤西化，就像世界上物種各有不同，無(wú)論基因如何改造，螞蟻還是螞蟻，蜜蜂還是蜜蜂！</b></p>