<p class="ql-block">布施是富有的正因，拼命工作不過是導(dǎo)致富有一種助緣罷了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">假如過去（世）沒有布施，今天不管你怎么努力賺錢，也是賺不到錢或無法積聚錢財?shù)?。我親眼見過許多做生意很賣力的商人，甚至還節(jié)儉到舍不得住在旅館而睡在自己的轎車?yán)?；也有做生意勤奮到數(shù)天才洗一次澡?？墒亲詈筮€是負(fù)債累累，貧無立足之地，處處向人租借房子。這不是時也、運(yùn)也、命也，而是因?yàn)榍笆罌]有布施，沒有種財富的正因。所以今生雖然拼命工作，到頭來還是窮困度日。有人不懂因果道理，他們會感嘆地說：“大富由天，小富由儉?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 也許有人認(rèn)為賺不到錢是找錯了職業(yè)、運(yùn)氣不佳、人緣不好、方法不對等等因素造成的。事實(shí)上，這些因素都只是致富的助緣，而非真正的原因，布施才是將來致富的根本原因。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">感言：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一段文字引發(fā)的一段感悟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從世間法角度看這段文字沒問題，如是因如是果，布施得財富。但修行要突破世間法進(jìn)入出世間法。不是出世間不要布施，不要富貴，是作而無作，就在一個不執(zhí)著，不執(zhí)著水泡，大海都是你。不執(zhí)著布施，富貴比虛空大。重在明理而非拍拆。《六祖壇經(jīng)》云；</p><p class="ql-block">正見名出世，</p><p class="ql-block">邪見是世間，</p><p class="ql-block">用出世間的心看世間事，用無執(zhí)著的心做該做的事，(無一眾生不成佛，中不于此取泥洹 ）普賢十大愿自當(dāng)踐行著。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富貴猶如草上霜，</p><p class="ql-block">亦如仰箭射虛空。</p><p class="ql-block">識得廬山真面目，</p><p class="ql-block">何來富貴與貧賤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">世人認(rèn)假當(dāng)成真，</p><p class="ql-block">只認(rèn)富貴與健康。</p><p class="ql-block">萬般好事恨不全。</p><p class="ql-block">豈知萬法本來空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">因緣因果世間法，</p><p class="ql-block">在世當(dāng)解般若智。</p><p class="ql-block">具眼看破世間相，</p><p class="ql-block">何愁生死與富貴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">自古富貴險中求，</p><p class="ql-block">戴其冠必承其重。</p><p class="ql-block">布施不執(zhí)布施功，</p><p class="ql-block">世間出世大富貴。</p>