<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">張壁古堡，又名張璧村，位于山西省介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村，始建于十六國時(shí)期，建筑面積12000平方米。張壁古堡遵循中國傳統(tǒng)星相和堪輿理念建造，地上陰陽五行，地下六壬奇門。張壁古堡村名的來由也源于二十八星宿之張宿、壁宿。古堡建有南北兩座堡門，北堡門為磚砌，門外建有一座提升防御能力的甕城，甕城之上還建筑了多座宗教祠廟。甕城城門面向正東偏北開設(shè)，與北堡門構(gòu)成了兩道堡門。兩道堡門不在一條中軸線上，這既遵循了古代軍事防御的原則，同時(shí)又寓有風(fēng)水不外流之意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南堡門為石砌，堡門上有一座石雕龍頭，象征龍首；門外有九條紅石鋪路，象征龍須；進(jìn)入城堡，是一條連接南北兩個(gè)堡門的長約300米的石板街道，象征龍身；清朝年間，堡中居民出于諧調(diào)風(fēng)水和興盛文運(yùn)的考慮，由堡外花費(fèi)人力財(cái)力運(yùn)入石材，將街道中央的青石板挖起，鋪設(shè)了三列平行的紅色長石條，一直從南堡門延伸到北堡門，它象征著龍脊。古堡主次街道分明，街巷格局嚴(yán)整，房屋門楣考究，磚、木、石雕精美，保存完好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2005年，張壁村被建設(shè)部和國家文物局列入第二批“中國歷史文化名村”。2006年5月25日，張壁古堡被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2010年3月，張璧村入選全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)（村）示范名單（第一批）。2012年，該村又被確定為“中國傳統(tǒng)村落”（第一批）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">張壁古堡背靠綿山，充滿黃土高原質(zhì)樸雄渾的色調(diào)，古堡東西長374米，南北寬244米，呈長方形，四周由近10米高的夯土墻環(huán)繞著，歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，矗立在黃土高原上的堡墻，滄桑斑駁，仿佛一副破舊而堅(jiān)實(shí)的鎧甲，忠實(shí)地守衛(wèi)著張壁村。</span></p> <p class="ql-block">走近點(diǎn)了</p> <p class="ql-block">古堡大門上小小的龍頭石雕</p> <p class="ql-block">古堡門對(duì)面是關(guān)帝廟</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">關(guān)帝廟是中國民間重要的信仰之一，其中供奉著三國時(shí)期的蜀漢大將關(guān)羽。關(guān)帝廟，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要組成部分，與人們的生活息息相關(guān)，并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名，被人們稱之為武圣關(guān)公。 一座關(guān)帝圣殿，就是那方水土的中國民俗民風(fēng)的展示；一尊關(guān)公圣像，就是千萬民眾的道德楷模和精神寄托；一塊青石古碑，就是一個(gè)感天動(dòng)地的忠義教案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">關(guān)羽（？－220年），字云長，河?xùn)|解良（今山西運(yùn)城）人，三國時(shí)蜀漢名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被封為襄陽太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，兵敗被殺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被中國民間尊為“關(guān)公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。1914年，政府下令將岳飛和關(guān)羽合祀，關(guān)帝廟陸續(xù)改名稱關(guān)岳廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">凝聚在關(guān)羽身上而為萬世共仰的忠、義、信、智、仁、勇，蘊(yùn)涵著中國傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學(xué)的春秋精義，并為釋教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念，實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。</span></p> <p class="ql-block">廟里的墻壁上壁畫滿滿</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">民間傳說：《三國演義》小說號(hào)稱七分真實(shí)三分虛構(gòu)。那么對(duì)于關(guān)羽容貌的描寫又有幾分是真實(shí)呢？陳壽所著的《三國志》，用九百字寫盡關(guān)羽一生，但談到他的容貌，卻只用了一個(gè)字---髯。諸葛亮在給關(guān)羽的信中也提到髯的問題?？磥黻P(guān)羽的胡須必然有特殊之處，所以后來人稱他為美髯公，那不是一點(diǎn)道理沒有的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大紅臉是關(guān)羽的另一個(gè)重要特征，但《三國志》里卻只字未提。我們只能從中國民間傳說中找到關(guān)羽大紅臉的由來。</span></p> <p class="ql-block">回到大門口</p>