<p class="ql-block">看過(guò)小說(shuō)《邊城》或者電影嗎？《邊城》的原型在茶峒。</p><p class="ql-block">1982年前后，翻看沈從文先生的全集，從中讀到中篇小說(shuō)《邊城》。全集文字量很大，有的讀得細(xì)些，有的瀏覽而過(guò)，《邊城》讀得算細(xì)。讀完故事，留下印象，川東、湘西、黔北三省邊地是一片靜淡本然、充溢著靈性的真境。當(dāng)時(shí)以為，“茶垌”是故事杜撰的地名。那時(shí)候，沈從文先生鮮有人知，《邊城》默默無(wú)聞，也沒(méi)有邊城這個(gè)地名。</p><p class="ql-block">沈從文先生是中國(guó)近現(xiàn)代文壇的奇跡。國(guó)門初開時(shí)，有研究先生的外國(guó)學(xué)者提出去看邊城。哪里？邊城？邊城在哪里？接待人員一頭霧水。先生漸漸被更多的人了解，讀過(guò)《邊城》的人也越來(lái)越多。拍成電影后，邊城名氣大爆炸。</p><p class="ql-block">《邊城》開篇：“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城……?！?lt;/p> <p class="ql-block">先生的家鄉(xiāng)在湘西的鳳凰縣，會(huì)讓人誤以為《邊城》的原型在鳳凰，其實(shí)不是。后來(lái)才知道，在湘西土家族苗族自治州的花垣縣，確有個(gè)茶垌。</p><p class="ql-block">先生14歲就投身行伍，隨軍轉(zhuǎn)徙于湘黔川邊地一帶，在茶峒駐留過(guò)，留下深刻印象。后來(lái)創(chuàng)作《邊城》，茶峒成了故事背景。</p><p class="ql-block">由原來(lái)的四川下湖南，到了四川秀山土家族苗族自治縣的洪安鎮(zhèn)就到了湘西邊境。洪安鎮(zhèn)的對(duì)面是茶峒鎮(zhèn)，中間隔條清水江。</p><p class="ql-block">除了川、湘，這里還與貴州北部的松桃苗族自治縣迓駕鎮(zhèn)接壤。洪安鎮(zhèn)原屬四川省，后劃歸重慶市。這一帶現(xiàn)在成了湘西、黔北、渝東的邊界地。地理上，這條隔開兩岸三地的清水江，還是大西南和楚地湘鄂的劃分線。</p><p class="ql-block">邊城的名氣越來(lái)越大，想來(lái)看一看的人越來(lái)越多，2005年茶峒鎮(zhèn)干脆改名邊城鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">“地以人彰，文以景著。山川得名，多因人杰”，沈從文先生和他的《邊城》是典型的現(xiàn)代詮釋。</p> <p class="ql-block">《邊城》描繪了湘黔渝這片邊地的風(fēng)土人情和敦厚純真的民風(fēng)；用船家少女翠翠的愛(ài)情經(jīng)歷，彰顯了善良美好的人性與純凈清澈的心靈。</p><p class="ql-block">《邊城》留下許多雋永的句和段：</p><p class="ql-block">“怕什么?一切要來(lái)的都得來(lái),不必怕。”</p><p class="ql-block">“日頭不辜負(fù)你們，你們也莫辜負(fù)日頭?！?lt;/p><p class="ql-block">“有些人是可以用時(shí)間輕易抹去的,猶如塵土?！?lt;/p><p class="ql-block">“凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然?！?lt;/p><p class="ql-block">“我有什么卓見(jiàn)可言？這是天意！一切都有天意..…”</p><p class="ql-block">“在這個(gè)世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同?！?lt;/p><p class="ql-block">“不要刨根問(wèn)底別人的過(guò)去，那可能是他永遠(yuǎn)不想觸碰的回憶?！?lt;/p><p class="ql-block">“水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的?！?lt;/p><p class="ql-block">“一個(gè)人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會(huì)到太多事情也不幸?！?lt;/p><p class="ql-block">“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭，要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上?！?lt;/p><p class="ql-block">“黃昏那樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究這一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了?！?lt;/p><p class="ql-block">“美麗是平凡的，平凡得讓你感覺(jué)不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的回憶；美麗又是平靜的，平靜得只有你費(fèi)盡心思才能激起她的漣漪?！?lt;/p><p class="ql-block">“某一年水若來(lái)得特別猛一些，……便常常有人駕了小舢板，一見(jiàn)河心浮沉而來(lái)的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一個(gè)婦人或一個(gè)小孩哭喊的聲 音，便急急的把船槳去，在下游一些迎著了那個(gè)目的物，把它用長(zhǎng)繩系定，再向岸邊槳去。”</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“這些誠(chéng)實(shí)勇敢的人，也愛(ài)利，也仗義，同一般當(dāng)?shù)?人相似。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見(jiàn)及不能不為之喝彩?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">…………</span></p><p class="ql-block">茶垌牌坊和<span style="font-size:18px;">邊城樓見(jiàn)證過(guò)</span>《邊城》的這些句和段。</p> <p class="ql-block">徜徉古鎮(zhèn)，在墻頭、河邊、路標(biāo)上，間或可遇見(jiàn)《邊城》中的文字，讓人感受到詩(shī)意的韻味。</p><p class="ql-block">“細(xì)雨落個(gè)不止，溪面一片煙?！?lt;/p><p class="ql-block">“洗凈塵埃的田園中，愛(ài)是透明的，連惆悵也有了淡淡的暖人的情味?！?lt;/p><p class="ql-block">“黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云?！?lt;/p><p class="ql-block">“日子平平的過(guò)了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了?！?lt;/p> <p class="ql-block">“每一只船總要有一個(gè)碼頭，每一只雀兒得有一個(gè)巢?！?lt;/p><p class="ql-block">“人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著自己。自己也做上 帝，自己來(lái)崇拜。生存真是一種可憐的事情?！?lt;/p><p class="ql-block">“兩人仍然劃船過(guò)日子，一切依舊，惟對(duì)于生活，卻仿佛什么地方有了個(gè)看不見(jiàn)的缺口，始終無(wú)法填補(bǔ)起來(lái)?！?lt;/p><p class="ql-block">“黃昏時(shí)天氣十分郁悶，溪面各處飛著紅蜻蜓。天上已起了云，熱風(fēng)把兩山竹篁吹得聲音極大，看樣子到晚上必落大雨?！?lt;/p> <p class="ql-block">“雨后放晴的天氣，日頭炙到人肩上背上已有了點(diǎn)兒力量?！?lt;/p><p class="ql-block">“爺爺，你說(shuō)唱歌，我昨天就在夢(mèng)里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我像跟了這聲音各處飛，……。”</p><p class="ql-block">…………</p> <p class="ql-block">“翠翠哭倦了，也睡了。翠翠不能忘記祖父的事情，夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)，仿佛輕經(jīng)的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛躥過(guò)對(duì)山懸崖半腰。去做什么呢？摘虎耳草！”一一《邊城》</p> <p class="ql-block">先生在另外一篇文中的句子，這里也常能看到：“我明白你會(huì)來(lái)，所以我等。”——《雨后》。</p><p class="ql-block">最是書香能致遠(yuǎn)。遠(yuǎn)方不會(huì)天然有詩(shī)。沒(méi)有文化作沃土，奔得再遠(yuǎn)，也是寸詩(shī)不生的荒漠。書香致遠(yuǎn)，詩(shī)意盎然。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在，這里還可見(jiàn)到先生筆下茶垌的印記。這些印記還原了《邊城》風(fēng)俗人情的記憶，印證了主人公純美至真的故事。</p><p class="ql-block">白塔，古鎮(zhèn)地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">“翠翠每天皆到白塔下背太陽(yáng)的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥歌聲所浮著，做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block">“黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。”一一《邊城》</p><p class="ql-block">白塔承載著悲歡離合，守護(hù)著渡頭，守護(hù)著翠翠一家，守護(hù)著翠翠的夢(mèng)。</p><p class="ql-block">炸雷暴雨夜中，白塔倒了，爺爺去世了，翠翠的精神支柱也幾乎圮坍。</p><p class="ql-block">“碧溪岨的白塔，與茶峒風(fēng)水有關(guān)系，塔圮坍了，不重新作一個(gè)自然不成?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block">于是，清水江兩岸三地人人戶戶出力，“到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。 ”一一《邊城》</p> <p class="ql-block">翠翠屋，白塔下單獨(dú)人家。</p><p class="ql-block">“溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block">“風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng)。或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來(lái)?；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽祖父說(shuō)些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。”一一《邊城》</p><p class="ql-block">“夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)了，仿佛輕輕地在各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰……?！币灰弧哆叧恰?lt;/p> <p class="ql-block">屋內(nèi)有火塘。屋前懸崖下仍被耕種的菜園。菜園前崖底下是清水江。</p> <p class="ql-block">拉拉渡，邊地獨(dú)特?cái)[渡方式。</p><p class="ql-block">拉拉渡是湘渝黔邊地清水江兩岸的獨(dú)特?cái)[渡方式。渡船過(guò)河不劃槳、不撐篙，用一只帶凹口的木棒在貫通兩岸的纜繩上來(lái)回拉，將船送到對(duì)岸。</p> <p class="ql-block">“小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。這渡船一次連人帶馬，約可以載二十位搭客過(guò)河，人數(shù)多時(shí)則反復(fù)來(lái)去”。一一《邊城》</p><p class="ql-block">“渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”...…。管船人卻情不過(guò)，也為了心安起見(jiàn)，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在白己腰帶邊，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈(zèng)?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block">“老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過(guò)渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過(guò)小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切皆溜刷在行，從不誤事?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block">《邊城》故事開頭，翠翠和爺爺以拉拉渡謀生。故事結(jié)尾，翠翠在拉拉渡守望著儺送回來(lái)。</p> <p class="ql-block">（上圖） 1992年人們乘拉拉渡到茶峒鎮(zhèn)趕集。（下圖） 2011年連接湖南邊城鎮(zhèn)和重慶洪安鎮(zhèn)的拉拉渡。（圖片皆源于學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)網(wǎng)站）</p><p class="ql-block">現(xiàn)在，拉拉渡已不再用于日常生活，游客可以乘坐拉拉渡上翠翠島。乘坐《邊城》中翠翠和爺爺賴于謀生的渡船，以感受舊時(shí)獨(dú)特的風(fēng)情。。</p> <p class="ql-block">碾坊和渡船，愛(ài)的選擇。</p><p class="ql-block">安置在水車旁的石頭碾坊，擱置在官路邊的方頭渡船。</p><p class="ql-block">“倚山濱水來(lái)一座小小茅屋，屋中有那么一個(gè)圓石片子，固定在一個(gè)橫軸上，斜斜的擱在石槽里。當(dāng)水閘門抽去時(shí)，流水沖激地下的暗輪，上面的石片便飛轉(zhuǎn)起來(lái)。……把毛谷倒進(jìn)石槽中去，把碾好的米弄出放在屋角隅篩子里，再篩去糠灰?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block">“一個(gè)撐渡船的若想有座碾坊，那簡(jiǎn)直是不可能的妄想。凡碾坊照例是屬于當(dāng)?shù)匦∝?cái)主的產(chǎn)業(yè)?！币灰弧哆叧恰?lt;/p> <p class="ql-block">碾坊、渡船在《邊城》中不單是實(shí)物，還是意象；不僅反映了時(shí)代特征和民間習(xí)俗，還象征著愛(ài)的選擇。</p><p class="ql-block">船主順順有兩個(gè)兒子，都是茶垌的翹楚。大老（大兒子）叫天保，二老（二兒子）叫儺送。二老儺送跟翠翠，兩人相互暗含情愫，一直沒(méi)有挑明。而王團(tuán)總的女兒也喜歡二老儺送，并承諾會(huì)用碾坊作陪嫁。</p><p class="ql-block">儺送說(shuō)：“我還不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米敕?，還是應(yīng)當(dāng)?shù)靡恢欢纱?；我命里或只許我撐個(gè)渡船！”一一《邊城》</p><p class="ql-block">“碾坊”代表碾坊主團(tuán)總的女兒，意味著衣食無(wú)憂的生活。選擇碾坊，象征著選擇物質(zhì)的豐足?！岸纱贝矶纱先说膶O女翠翠，意味著風(fēng)吹雨打的生活。選擇渡船，象征著選擇美好的愛(ài)情。</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)上人議論紛紛：“我聽別人說(shuō)的。還說(shuō)二老歡喜一個(gè)撐渡船的?！?，“他又不是傻小二，不要碾坊，要渡船嗎？”一一《邊城》</p><p class="ql-block">儺送說(shuō)：“兩年前的那個(gè)端陽(yáng)，我便認(rèn)定我要那艘渡船。”一一《邊城》</p> <p class="ql-block">翠翠島，詩(shī)意一書一世界。</p><p class="ql-block">二水中分翠翠島，清水江遇到小島分兩股，過(guò)島后又合流。小島呈梭狀，南北長(zhǎng)，東西窄。島西是重慶洪安鎮(zhèn)，島東是湖南邊城鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">翠翠島是邊城首席文學(xué)圣地，邊城的精神符號(hào)。《邊城》一書作為邊城的精神圖騰，植入在了翠翠島里。</p><p class="ql-block">小島以潔白為基色，打造成一方文學(xué)藝術(shù)世界。行走其間，化身書海同行人，與詩(shī)意相伴互動(dòng)，感悟文學(xué)真意，聆聽心底聲音。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)小島，迎面是幅沈從文先生最出鏡的創(chuàng)作工作照。</p> <p class="ql-block">島上人字形隧道兩側(cè)的《邊城》小說(shuō)、電影場(chǎng)景墻繪。</p> <p class="ql-block">百家書法碑，《邊城》碑墻。</p> <p class="ql-block">當(dāng)代一百位書法家用各種字體撰寫出《邊城》，并銘石刻碑，立成碑墻。103塊碑刻，一碑一章節(jié)，7萬(wàn)余字?！坝^書法之形，賞書法之美，悟書法之道”。</p> <p class="ql-block">《邊城》已有紙質(zhì)、電子版的，這是石質(zhì)版的。沈從文先生筆下小鎮(zhèn)曾經(jīng)的故事、民俗風(fēng)情，用國(guó)粹書法刻成碑、豎作墻，立示于天地之間。</p> <p class="ql-block">翠翠雕像，如詩(shī)如夢(mèng)。</p><p class="ql-block">近現(xiàn)代，湘西出了兩位文化巨匠：沈從文、沈從文的表侄黃永玉。翠翠雕像是藝術(shù)家黃永玉先生的作品。</p><p class="ql-block">翠翠是大自然的女兒。</p><p class="ql-block">“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。”一一《邊城》</p><p class="ql-block">“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block">“人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block">“翠翠一天比一天大了，無(wú)意中提到什么時(shí)會(huì)紅臉了。時(shí)間在成長(zhǎng)她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。她歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘，歡喜說(shuō)到關(guān)于新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去”一一《邊城》</p><p class="ql-block">翠翠來(lái)到人間，是愛(ài)的精靈。</p> <p class="ql-block">哥哥大老天保，先已對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情。得知弟弟二老儺送也愛(ài)上了翠翠大吃一驚。兄弟倆沒(méi)有決斗，而是唱山歌比賽，讓翠翠來(lái)選擇。來(lái)到山邊，老大深知唱歌遠(yuǎn)不如弟弟，沒(méi)開唱就退出比賽，并駕船遠(yuǎn)走，成全翠翠和弟弟。誰(shuí)知出門后，老大遇難于急流之中。</p><p class="ql-block">因老大的死，船總家不愿再讓翠翠來(lái)當(dāng)兒媳婦。</p><p class="ql-block">“中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行”一一《邊城》。二老不滿家里的阻攔，又受不了哥哥的落水而亡，也駕船離開小鎮(zhèn)，許久沒(méi)有回來(lái)。</p><p class="ql-block">倆兄弟一個(gè)死了，一個(gè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，爺爺也在雷雨交加的晚上永遠(yuǎn)離開了。翠翠原本天真活潑的臉失去了笑容，但她沒(méi)有離開小鎮(zhèn)，而是為了一個(gè)人堅(jiān)守在渡船上。她在幫別人過(guò)渡，也在靜靜地等待心里的那個(gè)人。</p><p class="ql-block">光潔明亮、通體瑩白的翠翠塑像，矗立在清水江間的島頭上，大黃狗相伴而立。翠翠捧花托腮，守望著桃色暮云、細(xì)雨輕煙，凝視著不息遠(yuǎn)去的一江碧水，癡情不改地等著心上人。</p><p class="ql-block">“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”。一一《邊城》</p> <p class="ql-block">沈從文旅居地，《邊城》源起之處。</p> <p class="ql-block">這是座湘西老式民宅。屋內(nèi)展陳以“實(shí)景道具還原民居”的方式設(shè)計(jì)，構(gòu)成一扇窺望湘黔川邊地傳統(tǒng)生活的文化窗口。宅院位于老街，邊城的人間煙火與大師的時(shí)空、地域文化與文學(xué)藝術(shù)在室內(nèi)相互交融。</p> <p class="ql-block">客廳懸掛的先生手跡</p> <p class="ql-block">先生書信手跡</p> <p class="ql-block">這里有先生的平生足跡縮影。在此觀展，可追尋大師足跡，感受大師靈氣。</p><p class="ql-block">展陳介紹：1916投身行伍一</p><p class="ql-block">14-15歲時(shí)投身行伍，隨本鄉(xiāng)士著部隊(duì)到沅水流域各地，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，隨軍輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔三省邊境一帶，開始接觸中外文學(xué)作品。</p> <p class="ql-block">展陳介紹：</p><p class="ql-block">初露鋒芒—1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，在《晨報(bào)》上發(fā)表了第一篇作品。同年與胡也頻合編《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。</p><p class="ql-block">時(shí)代風(fēng)云—1922年到北京受到五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的影響。</p><p class="ql-block">功成名就—1930年武漢大學(xué)、青島大學(xué)任教。</p><p class="ql-block">1934年完成小說(shuō)《邊城》。編輯北平和天津的《大公報(bào)》副刊《文藝》。</p><p class="ql-block">1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)大任教。</p><p class="ql-block">1946年回到北京大學(xué)任教。</p><p class="ql-block">先生沒(méi)有上過(guò)幾天學(xué)，但能在中國(guó)教育的珠穆朗瑪，大師如林的西南聯(lián)大作教授。</p><p class="ql-block">曾聽家君說(shuō)：一次，在躲避日寇飛機(jī)轟炸昆明時(shí)，沈從文先生與國(guó)學(xué)大師劉文典躲到了一處。劉大師當(dāng)著眾人的面挖苦先生，我躲警報(bào)是保存國(guó)粹，學(xué)生躲警報(bào)是后生可畏，你躲什么警報(bào)？劉大師鄙視先生之情溢于言表：你死不足惜。劉大師學(xué)問(wèn)大脾氣更大，傳說(shuō)他曾因言出不遜氣得蔣介石給他一耳光，而他抬腿回了蔣的褲襠一腳。面對(duì)劉大師的挖苦，先生自是謙讓。而像家君這些聯(lián)大學(xué)子們，卻偏偏喜歡擠著去聽先生的課，看先生的文章。</p> <p class="ql-block">展陳介紹：沈從文和張兆和的愛(ài)情故事，是一眼便認(rèn)定的一輩子。1928年，沈從文來(lái)到中國(guó)公學(xué)任教，不過(guò)26歲。他一見(jiàn)鐘情，愛(ài)上了學(xué)生張兆和。這一年，張兆和18歲，是中國(guó)公學(xué)?；?jí)的人物? ?</p> <p class="ql-block">沈從文寫給張兆和的文字。</p> <p class="ql-block">“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！币灰簧驈奈膶懡o張兆和的文字</p><p class="ql-block">“在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過(guò)這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。”一一沈從文寫給張兆和的文字</p><p class="ql-block">…………</p> <p class="ql-block">先生的八十六度春秋是奉獻(xiàn)的一生，成果斐然；是坎坷的一生，順逆膠著。</p><p class="ql-block">撫慰先生一生的，是與夫人六十年的風(fēng)雨同舟。六十載寒暑，足可改變兩個(gè)人的一切，沒(méi)改的還是那一見(jiàn)鐘情、滿眼情深的眼神；沒(méi)變的是執(zhí)子之手，與子偕老的諾言。</p><p class="ql-block">“我們相愛(ài)一生，一生還是太短。”一一沈從文寫給張兆和的文字</p><p class="ql-block">“我用盡年少時(shí)的青春來(lái)愛(ài)你，此后便拿余生的蒼老來(lái)忘你。”一一沈從文寫給張兆和的文字</p><p class="ql-block">…………。</p> <p class="ql-block">古城墻，曾經(jīng)堅(jiān)固巍峨。</p><p class="ql-block">“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。”一一《邊城》</p><p class="ql-block">由于地理位置險(xiǎn)要，茶垌自古是兵家要塞。200多年前，圍山筑城建為一座石堡城。城墻以青石筑成，設(shè)四百多個(gè)垛口，堅(jiān)固巍峨。圍城設(shè)東南西北四門，門樓上有四座炮臺(tái)，城內(nèi)設(shè)衙門、火藥局、武器局等，開啟了茶峒的文武同治。</p><p class="ql-block">古城墻和清水江共同防衛(wèi)，兵慌馬亂時(shí)期屏障了茶垌鎮(zhèn)的平安繁榮。如今，石堡城還存一面城墻和幾個(gè)城墻垛子。</p> <p class="ql-block">沿江古碼頭，篷船灣泊處。</p><p class="ql-block">清水江流到這里不再通航，“這條河水的河面，在茶峒時(shí)雖寬約半里，當(dāng)秋冬之際水落時(shí)，河床流水處還不到二十丈，其余只是一灘青石。小船到此后，既無(wú)從上行，故凡川東的進(jìn)出口貨物，皆由這地方落水起岸。”一一《邊城》</p><p class="ql-block">以前，這里三省交界地不僅是川、黔的必經(jīng)要道，也是川東、黔北物資和農(nóng)副產(chǎn)品的集散地。清水江兩對(duì)岸的茶垌、洪安成了最后的水碼頭。</p><p class="ql-block">洪茶渡口位于清水江西岸。在川湘公路通車前，四川出口的桐茶漆棓、山貨土雜，湖南進(jìn)口的花紗布匹、五金百貨，均在渡口集散。隨公路運(yùn)輸興起，洪茶渡口已不再是貨物裝卸的重要碼頭，用于游客和行人過(guò)往。</p> <p class="ql-block">“茶峒地方憑水依山筑城，……臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block">茶峒古碼頭尚存，灣泊在碼頭的蓬船，隨波蕩漾。和以前一樣，依然會(huì)有居民在碼頭江邊洗濯。</p><p class="ql-block">茶峒古碼頭已列為湖南省級(jí)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)上老街沿清水江建筑，串起江邊碼頭。一條小溪穿鎮(zhèn)而過(guò)，水波清淺，名為板栗溪。</p><p class="ql-block">板栗溪入口清水江，溪口正對(duì)著翠翠島，北側(cè)緊接從文廣場(chǎng)，南側(cè)離北門碼頭不遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">“人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢?，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清水江畔、板栗溪邊，流水潺潺尋常人家。</span></p> <p class="ql-block">以前，茶垌防洪能力很差，“河中漲了春 水，到水逐漸進(jìn)街后，河街上人家，便各用長(zhǎng)長(zhǎng)的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時(shí)方又從城門口出城?！币灰弧哆叧恰?lt;/p> <p class="ql-block">北門碼頭</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北門碼頭</span>兩側(cè)布滿密集的商鋪。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)爭(zhēng)期間，因地勢(shì)偏遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離硝煙，人員大量涌入，促成了茶峒的一度繁榮。戰(zhàn)火熄滅后，外來(lái)的商戶、師生、難民，如煙云般慢慢散去。茶峒昔日的商貿(mào)繁華景象，可從尋常巷陌，精致的雕花門窗以及古樸油亮的曲尺柜臺(tái)中尋得追憶。</p><p class="ql-block">如今，這一帶仍是鎮(zhèn)上的熱鬧地段，東南西北的游客來(lái)來(lái)往往，撐起清水江兩岸新型的旅游繁榮景象。</p> <p class="ql-block">夜晚，迷幻彩光讓溪水、老樓、古巷……，若虛若實(shí)。</p> <p class="ql-block">漫步在百年前先生走過(guò)的石板路上，細(xì)雨輕灑，如絲滑落。一溜溜燈籠倒映在石板路上，歲月悠悠、古韻郁郁，老街窄巷靜謐沉沉。能體驗(yàn)古樸，更能感受浸入心境深處的寧?kù)o。</p> <p class="ql-block">不同于商業(yè)化泛濫的歷史街區(qū)，這里有秀麗溫潤(rùn)的風(fēng)景，有大量悠久的建筑，老街有濃郁的煙火氣。</p><p class="ql-block">漫步在老街深巷，最不能錯(cuò)過(guò)湘黔渝邊地那些回味悠長(zhǎng)的美食小吃：米豆腐、油炸粑、清水粽……。</p> <p class="ql-block">文化是旅游的靈魂。古鎮(zhèn)建筑細(xì)節(jié)體現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌，層層疊疊的吊腳樓，飛檐翹角的傳統(tǒng)建筑，青石鋪地的街巷，展示著歲月痕跡，彌漫著韻致，透露著歷史的厚重與文化的魅力。</p> <p class="ql-block">“黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。”一一《邊城》</p><p class="ql-block">一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，小鎮(zhèn)增添了大量錯(cuò)落林立的房屋，“黃泥的墻”已經(jīng)消失，“烏黑的瓦”仍然覆蓋。建筑的位置則照舊那么妥貼，且與四圍的環(huán)境依然極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，照樣“實(shí)在非常愉快”。這一切，讓先生筆下書及，而我們不曾經(jīng)歷過(guò)的古鎮(zhèn)重新鮮活起來(lái)。</p> <p class="ql-block">下河去的老吊腳樓甬道，從文廣場(chǎng)旁的新建樓宇，石橋、岸道、……。</p> <p class="ql-block">“住在城中較高處，門前一站便可以眺望對(duì)河以及河中的景致，船來(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)纖夫?！币灰弧哆叧恰?lt;/p><p class="ql-block">現(xiàn)站在城中較高處，依然“可以眺望對(duì)河以及河中的景致”，但景致已經(jīng)舊貌換新顏。拉纖，這種世間最苦難的職業(yè)已永遠(yuǎn)消失。纖夫裸露的脊背，已杳無(wú)蹤影。一個(gè)世紀(jì)的天翻地覆，河灘及河中景象已經(jīng)日新月異。</p><p class="ql-block">清水江西岸的重慶洪安鎮(zhèn)洪茶碼頭，位于洪安河口的風(fēng)雨廊橋。</p> <p class="ql-block">游曳在清水江兩岸湘、黔、渝三地間的游船。江水輕波微瀾，兩岸疊巒聳翠。</p> <p class="ql-block">清水江兩岸三地的碼頭，以前靠拉拉渡用纜繩緊緊連接，故又名連心渡。千百年來(lái)，拉拉渡運(yùn)載著湘渝黔邊區(qū)各族民眾的商貿(mào)旅居學(xué)。劉鄧解放大軍由此挺進(jìn)大西南時(shí)，兩岸民眾齊心協(xié)力，助軍順利過(guò)江，兩岸碼頭都篆刻上了紅色革命印記。</p><p class="ql-block">位于茶垌碼頭附近的劉鄧大軍挺進(jìn)大西南渡江指揮所。</p><p class="ql-block">位于洪茶碼頭附近劉鄧紀(jì)念廣場(chǎng)上劉伯承、鄧小平兩位首長(zhǎng)的雕塑。</p> <p class="ql-block">劉伯承、鄧小平率第二野戰(zhàn)軍揮戈西指，茶垌邊城是挺進(jìn)大西南的橋頭堡，洪安邊城是解放大西南的第一站。1949年11月，解放軍總攻清水江，整個(gè)戰(zhàn)斗20多分鐘就取勝。11月8日架設(shè)過(guò)江浮橋，洪安與茶峒的苗、漢、土家各族群眾一呼萬(wàn)應(yīng)，撐來(lái)木排，送來(lái)木板，幾個(gè)小時(shí)就在渡口上搭起可供四路行軍的大浮橋，民眾的力量承載著解放大軍滾滾向前。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在，位于兩岸的渡江指揮所、劉鄧紀(jì)念廣場(chǎng)、二野司令部舊址、進(jìn)軍大西南紀(jì)念館，共同講述了那段光輝歷史和艱苦歷程，再現(xiàn)了崢嶸歲月里軍民同心，共創(chuàng)奇跡的歷史場(chǎng)景。偏居一隅的小鎮(zhèn)歷史變遷，同樣能證實(shí)亙古真理：得人心者得天下。</p> <p class="ql-block">洪安邊城也是沈從文先生筆下《邊城》的原型地，也積淀了極具特色的邊城文化。土家苗寨風(fēng)情別具一格，建設(shè)有洪安邊城旅游區(qū)。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在，茶洪大橋取代拉拉渡，將清水江兩岸三地各族民眾<span style="font-size:18px;">更緊密地</span>聯(lián)系在一起，這是一座連心橋。</p><p class="ql-block">上大橋進(jìn)東頭，便踩到湖南的地面。大橋西頭重慶地界上立著“渝東南第一門”，向過(guò)往旅客表示歡迎之情；背面書“歡迎您再來(lái)重慶”，表達(dá)對(duì)客人的依依不舍之情，期待著再次相聚。</p><p class="ql-block">從橋頭重慶地界往南（左邊）不遠(yuǎn)，便能跨進(jìn)貴州地域。</p><p class="ql-block">橋門上的題詞是連心橋的點(diǎn)睛之筆：“苗漢土家共襄大業(yè)，洪茶更始齊建小康”“渝湘黔睦鄰相助，世代興旺”。</p><p class="ql-block">古詩(shī)：“蜀道有時(shí)盡，春風(fēng)幾處分，吹來(lái)黔地雨，卷入楚天云”中的蜀道盡、黔地雨、楚天云，形象生動(dòng)地描繪了這里“一腳踏三省”“三省聞雞鳴”的地理稟賦。</p> <p class="ql-block">國(guó)務(wù)院立于三地交界處的界碑。</p> <p class="ql-block">立了三地交界界碑的地方，不論是國(guó)內(nèi)或國(guó)際，都能成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。在云南江城縣十層大山處就立有一塊中、老、越三國(guó)交界的界碑，去那里繞一圈象征著出入了三國(guó)。盡管那里重巒疊嶂，還是有源源不斷的游客前往打卡觀賞。在清水江邊，圍著這塊界碑轉(zhuǎn)一圈，也象征著串了一遍湘、黔、渝三地。</p><p class="ql-block">界碑旁邊的一條小河溝，是重慶和貴州的分界線。從這里開始，清水江上游分湘黔，下游分渝湘，一水兩岸三地、一碑三分山水。一個(gè)具備了地理意義+ 游玩樂(lè)趣雙重價(jià)值的打卡點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年，先生筆下將這里代名為“邊城”，或許因這里是川湘黔三地的邊區(qū)、邊陲、邊緣之地。</p><p class="ql-block">不論是古代、近代和現(xiàn)代，優(yōu)秀文化都有無(wú)邊無(wú)盡的傳播空間。</p><p class="ql-block">“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四?！?。隨《邊城》傳播四方，這里已經(jīng)不再獨(dú)落邊隅，影響力讓這里的邊城鴻鵠高飛、扶搖直上，成為無(wú)邊之城。</p><p class="ql-block">“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！? 一一《邊城》結(jié)尾句，淺怨、隨性、淡麗、清遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">《邊城》讀過(guò)，也許永遠(yuǎn)不再讀了，也許明天還會(huì)再讀。邊城來(lái)過(guò)，也許永遠(yuǎn)不再來(lái)了，也許明天還會(huì)再來(lái)。一輩子，人事不就是這樣子。</p>