<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從華嚴寺出來，準備去興教寺。雨中穿行于漢將樊噲封地，誰曾想在這一帶，原來是大唐時候的富人區(qū)——樊川。</p><p class="ql-block"> 漢高祖劉邦自建都長安后，對各將進行封賞，遂將此地封給大將樊噲，樊川由此而得名，其中有樊村，應(yīng)是樊噲后人居地。</p><p class="ql-block"> 整一條樊川路，前后不過二十余里路，卻前后有李淳風袁天罡等大唐陵墓遺存，楊虎城將軍墓園、樊噲封地，夏侯惇故里，王莽鄉(xiāng)、劉秀村等等與歷史人物有關(guān)聯(lián)的地方都在這一路的兩旁。漢唐時期，樊川就是長安城南著名的風景名勝之地，南望終南勝景，背靠長安城，故諸多達官貴人在此擁有莊園、別業(yè)，境況空前：“軒冕相望，園池櫛比”。特別是樊川中部的杜曲和北端的韋曲是杜、韋二大族的世居之地。就連著名詩人杜甫的先祖杜預(yù)都曾居住于此。詩人杜牧曾作詩說：“家在城南杜曲旁，兩枝丹桂一時芳。”唐人崔護的《題都城南莊》更是記錄了一段在此處發(fā)生過的美好的桃花緣：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！睋?jù)說今日的樊川杜曲桃溪堡村還在，卻真的就是人面桃花不知何處去了。</p><p class="ql-block"> 據(jù)宋人張禮游長安城南，以尋訪唐代都邑舊址為任，寫有《游城南記》一書，記載樊川一帶的人情風物。</p><p class="ql-block"> 百年后的張禮，所見所聞后，也不得不感慨萬千：“城南之景，有聞其名而失其地者，有具其名得其地而不知其所以者，有見于近世而未著于前代者。”城南的景色，有的有名字卻找不到地方了；有名字有地，卻找不到原來的遺跡了。這時距離唐時還不到百年，千年之后的樊川，今日呢？可想而知了。連魯迅先生都說：“想不到連天空都不像唐時的天空了”。</p><p class="ql-block"> 幸好，今天二個尋訪的地方窯洞寺院華嚴寺和興教寺，確是唐時遺跡，雖不全是那時的遺存，但至少是當時所留給我們的一部分印記。興教寺又稱“大唐護國興教寺”，唐代樊川八大寺之首，這里是唐玄奘法師長眠之地。最早時期664年，玄奘圓寂后葬于白鹿原，669年又改葬樊川鳳棲塬，并修建了靈塔，次年因塔建寺，唐肅宗題"興教"二字，從此取名興教寺。所以這座寺廟是先有塔而后有寺。</p><p class="ql-block"> 又是一個下雨天，從長安一路南行，原本可以在樊川路的中段的一個叫少陵塬.園看看南山（就是一個高土堆），天晴時登高望遠，可以一覽南山勝景，可惜雨中南山皆已隱去。</p><p class="ql-block"> 雨中訪寺似乎有另一番的滋味。朦朧而濕潤的空氣，讓寺里的一切變得更加神秘。車行至山門，入寺，雨更大了，滴在地上、樹上、瓦上、我的傘上，聲音交織，卻又渾然天成，越顯得寺里的寧靜與空靈。隨意走走停停，一手拿傘一手拿機器拍照確實是個技術(shù)活。將就看吧，天晴時寺里應(yīng)該是會有不一樣的光景。逛了一圈，然后在大殿前找了個沒被雨打濕的臺子坐下，遠望南山，看著面前飄過的雨，檐上落下的水濂，松弛感不由自主的到來，不由得想：人其實最需要的東西是什么呢？難道不是這一份身心的安寧嗎？閉上了眼睛，不斷的去感受屬于這里也屬于現(xiàn)在的我的那一份時光。。。</p><p class="ql-block"> 思緒飄渺之際，幾聲清朗的敲打木板聲把我拉了回來，聽見師傅打板了，也是該離開了。</p>