西安驪山華清宮與老母殿楹聯(lián)書法（2019.7.13）

古稀青年

西安臨潼華清宮華清宮，位于陜西省西安市臨潼區(qū)，是中國古代皇家園林遺址，也是著名的溫泉勝地。華清宮始建于唐初，盛于唐玄宗時期，是唐玄宗和楊貴妃的愛情勝地。華清宮背山面渭水，倚驪山峰勢而筑，規(guī)模宏大，建筑壯麗，樓臺館殿遍布驪山上下，是一座擁有一千多年歷史的北方古典園林。華清宮景區(qū)與“世界第八大奇跡”兵馬俑相毗鄰，是首批國家5A級旅游景區(qū)，全國重點風景名勝區(qū)、全國重點文物保護單位、國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地。華清宮因其亙古不變的溫泉資源、烽火戲諸侯的歷史典故、唐明皇與楊貴妃的愛情故事、“西安事變”發(fā)生地而享譽海內外，成為中國唐文化旅游標志性景區(qū)。景區(qū)內集中著唐御湯遺址博物館、西安事變舊址—五間廳、九龍湖與芙蓉湖風景區(qū)、唐梨園遺址博物館等文化區(qū)和飛霜殿、萬壽殿、長生殿、環(huán)園和禹王殿等標志性建筑群。驪山海拔1302米，老母殿、老君殿、烽火臺、兵諫亭、石甕寺、遇仙橋等景點星羅棋布，“驪山晚照”是著名的“關中八景”之一。近年來，華清宮景區(qū)積極探索文旅融合，發(fā)展實景演藝，如大型實景歷史舞劇《長恨歌》，以驪山、宮殿為背景，湖面、亭臺為舞臺，聲光電技術和實景山水相互融合，講述千年前的愛情故事，帶領觀眾感受盛唐風韻。此外，華清宮還推出了多媒體影像劇《玄境長生殿》，成為傳統(tǒng)博物館數(shù)字化改造的新模式。? 　楊家有女初長成，一朝選在君王側。 春寒賜浴華清池，仙樂風飄處處聞。 花鈿委地無人收，天上人間會相見。 華清宮五間廳華清宮五間廳，又名“桐蔭軒”，位于陜西省西安市臨潼區(qū)華清路38號華清宮環(huán)園內，始建于清光緒二十六年（1900年）。這座建筑因其由五個單間廳房相連而得名，是一座磚木結構的廳房，南依驪山，北至荷花池，古樸典雅，庭院深深。五間廳不僅因其歷史價值而被保護，還因其建筑風格和內部陳設展現(xiàn)了民國時期的生活場景而受到游客的關注。歷史沿革與重要事件：五間廳在歷史上經(jīng)歷了多次重要事件。八國聯(lián)軍侵華期間，慈禧和光緒西逃時曾下榻于此。民國二十五年（1936年），蔣介石兩次入陜，以華清池為“行轅”，下榻五間廳，并在此時發(fā)生了震驚中外的西安事變。五間廳內至今還保存有蔣介石曾經(jīng)的沐浴室，地表中部挖有祥云狀的浴池，上下分為兩個階梯，一旁陳列著紅色木柜、全身鏡、木凳等物件。建筑風格與內部布局：五間廳遵循典型的清朝建筑風格，兩人粗的赤色大柱擎立在前廊檐，頂部的漆畫雕刻精美華麗、變幻多姿。內部由西往東依次是秘書室、蔣介石臥室、蔣介石辦公室、部署進攻紅軍的會議室、侍從室主任錢大鈞的辦公室。五間廳的玻璃窗、墻壁上迄今還保留兵諫發(fā)生激戰(zhàn)時的彈痕，各房間辦公室用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復制擺放。 望潮樓楹聯(lián)園林秀美移處江雨特色共醉詩心； 環(huán)境清幽拓開世外桃源別添畫韻。 兵諫亭兵諫亭位于陜西省西安市臨潼區(qū)華清宮景區(qū)，西安事變時楊虎城和張學良兩位將軍在此將蔣介石抓獲，以諫停止內戰(zhàn)，一致抗日。該亭建于1946年3月，由胡宗南發(fā)起，黃埔軍校七分校全體士官募捐而成，名曰“正氣亭”，解放后，該亭更名為“捉蔣亭”，1986年12月在紀念“西安事變”50周年前夕，為了緩和兩岸關系，再次易名為“兵諫亭”。 民族復興紀念石 正氣浩然 昭陽門楹聯(lián)取日之光，質以昭明之意；天臨所鑒，誠斯格孚之衷。 臨潼驪山老母殿?老母殿，位于?西安市臨潼區(qū)城南?驪山西繡嶺第二峰之巔，是一座具有悠久歷史和豐富文化價值的道教宮觀。該殿始建于?秦朝，唐初重建，是中國民間信仰中占有著重要地位的地方，尤其以供奉驪山老母（女媧）而聞名。老母宮的整體建筑包括山門五間、三仙殿三間、祭殿五間、主殿五間、廂房六間、配殿四間，展現(xiàn)了明清時期的建筑風格，占地面積達到八千余平方米。老母殿不僅是驪山上的著名道教宮觀，而且是對驪山老母的供奉之地，驪山老母在中國民間信仰中占有重要地位，被尊為人類的始祖和?創(chuàng)世神。殿內供奉著驪山老母（女媧）的金身神像，以及?福壽、?財星、?送子三位女仙的神像。此外，老母殿內還保存有唐廣德元年（公元763年）立的《驪山老母授經(jīng)碑》，記錄了唐代著名道士?李筌在驪山腳下遇老母傳授《陰符經(jīng)》的傳說。老母殿的歷史沿革豐富，經(jīng)歷了多次修繕和擴建，最近一次大規(guī)模的擴建重修是在2001年完成，使得這座道觀群體呈現(xiàn)出今日的肅穆莊嚴和規(guī)模宏大的面貌。每年農歷正月二十日、四月初八和六月十五，有許多信徒前來朝拜，顯示了其在當?shù)孛癖娭械闹匾匚弧?lt;/p>若想?yún)⒂^老母殿，最佳時間是春秋兩季，因為這時氣候宜人，非常適合游覽。此外，老母殿位于?華清宮附近，游客可以一并游覽驪山和其他周邊景點，體驗西安豐富的歷史文化。老母殿不僅是一個宗教場所，也是一個了解中國古代神話傳說和歷史文化的絕佳地點。? 頌臨潼驪山老母殿 驪峰繡嶺峙危巔，古觀崇祠越歲年。 秦構唐修留勝跡，明規(guī)清制煥瑤壇。 媧皇圣像昭寰宇，仙籍靈碑記道緣。 香客虔趨祈福澤，千秋香火盛塵寰。 老母廟山門聯(lián)天地人寰肇始老母乃先祖日月星斗生輝大道是本源 驪峰煥彩聯(lián)墨流芳 —贊頌臨潼驪山老母殿與楹聯(lián)書法 驪山西繡嶺第二峰之巔，云嵐疊翠，紫氣縈繞，臨潼驪山老母殿便雄踞于此。自秦始建，唐初重修，經(jīng)明清規(guī)制煥新，歷二〇〇一年擴修整飭，八千余平方米的殿宇群落，在千年歲月中沉淀出醇厚的歷史韻味。山門五間雄闊，三仙殿、祭殿、主殿次第遞進，廂房配殿錯落有致，明清建筑的飛檐翹角、雕梁畫棟，既見匠作之精，更顯道韻之幽。主殿內，女媧金身端坐，慈顏垂顧，福壽、財星、送子三仙神像分列左右，靈光氤氳；唐廣德元年所立《驪山老母授經(jīng)碑》，碑石斑駁，字跡依稀，鐫刻著李筌驪山遇仙、得授《陰符經(jīng)》的傳奇，讓創(chuàng)世神話與道教文脈在此交織共生。春秋佳日，山光如黛，氣候宜人，四方香客絡繹而來，于裊裊香煙中祈福納祥；更有游人借道華清宮，訪驪山勝景，在老母殿中觸摸歷史肌理，感悟文化深髓，讓這座道教宮觀成為連接信仰與人文的精神驛站。殿宇之韻，在乎山水形勝，更在乎文墨點睛。驪山老母殿內的幾副楹聯(lián)，以文載道，以墨傳神，將信仰哲思、處世箴言與書法藝術熔于一爐，與古觀的千年底蘊相映成趣，熠熠生輝，成為殿宇文化中不可或缺的精神標識。主殿之內，“善也好孝也好功德積于常時，祈也好拜也好老母自知你心?！币宦?lián)赫然在目。聯(lián)語不事藻飾，質樸中見真章，以直白曉暢的字句，道盡“善孝為本、誠心為要”的民間信仰內核——積德行善不在一朝一夕，而在日常點滴；焚香祈福貴在一片赤誠，自有老母明鑒。其書法取楷體之端莊，筆鋒遒勁沉穩(wěn)，起筆如高山墜石，收鋒似老樹盤根，墨色濃潤飽滿，字形方正勻稱。每一筆劃都透著莊嚴肅穆，既契合道教宮觀的神圣氛圍，又暗合“大道至簡”的教義，讓觀者在品讀文字哲思之余，更能感受到書法傳遞的沉穩(wěn)定力，于筆墨間體悟“常行好事，莫問前程”的人生智慧。另一副楹聯(lián)“補天地創(chuàng)人寰慈心大德昭永世，傳陰符制八寶道德文章濟信民”，則氣勢恢宏，境界高遠。上聯(lián)追溯女媧補天造人的創(chuàng)世偉績，頌揚其慈育萬物的無量功德；下聯(lián)彰顯驪山老母傳經(jīng)授道的文化貢獻，贊頌其濟度信民的深厚道緣。聯(lián)語對仗工整，意境開闊，將神話傳說與道教文化的精髓凝練于寥寥數(shù)語。其書法融行書之靈動與楷書之莊重，筆勢流暢自然，如行云流水，卻不失筋骨力道?！把a天地”三字筆力千鈞，墨氣沉厚，盡顯創(chuàng)世之雄奇；“濟信民”三字溫潤舒緩，筆意綿長，流露慈悲之情懷。筆畫牽絲映帶，疏密布局精妙，墨痕在木質楹聯(lián)上浸潤沉淀，與殿內金身神像、古碑石刻相映成趣，仿佛將千年歲月的厚重與道教文化的深邃，都凝于筆墨之間，引人深思。三霄殿“善念常存方得福，邪心不起自無災”一聯(lián)，以簡潔凝練的語言警示世人，善念是福報之基，邪心是災禍之源，字字珠璣，蘊含著樸素的處世哲學。其書法取隸書之古樸，筆畫蠶頭燕尾，一波三折，字形寬博厚重，韻味悠長。筆墨間透著古雅靜穆之氣，與“向善避惡”的教義相得益彰，讓觀者在欣賞書法藝術的同時，潛移默化地接受道德的熏陶。月老殿“月光留影前世姻終成眷屬，老翁牽線今生緣永結同心”一聯(lián)，則多了幾分浪漫溫情。聯(lián)語以月光、老翁為意象，描繪了前世今生的姻緣佳話，寓意美好，意境悠遠。其書法為行書，筆意飄逸灑脫，線條流暢婉轉，“前世姻”“今生緣”的文字意象與靈動的筆墨線條相互映襯，如月下牽絲，似情緣纏繞，將“永結同心”的美好祝愿融入筆墨之中，讓人心生向往。楹聯(lián)為殿宇立魂，書法為楹聯(lián)賦形。臨潼驪山老母殿的楹聯(lián)，是信仰的凝練，是文化的載體，更是書法藝術的瑰寶。它們或端莊肅穆，或靈動飄逸，或古樸典雅，以不同的字體風格，詮釋著“慈心大德”“善念常存”的精神內核，將漢字的形體之美、筆墨之韻與道教的哲學之思、民間的信仰之情完美融合。當香客游人駐足品讀，在感受信仰力量、體悟人生哲理的同時，更能領略中國傳統(tǒng)書法的獨特魅力——筆墨流轉間，是歷史的沉淀，是文化的傳承，更是中華民族精神的延續(xù)。驪峰依舊，香火綿長。驪山老母殿以其千年滄桑、厚重文脈，成為西安大地的文化地標；而殿內的楹聯(lián)書法，則如璀璨明珠，為這座古觀增色添輝，讓信仰與藝術在此交融共生，歷經(jīng)歲月洗禮而愈發(fā)醇香，流傳千古，光耀塵寰。 老母殿前楹聯(lián)中柱聯(lián):坤厚載物德合無疆含弘光大品類咸亨側柱聯(lián):無生無上老母功德昭日月執(zhí)言執(zhí)信教眾虔誠寫春秋側柱兩邊聯(lián):天下男丁皆兄弟世上女子盡姐妹 老母殿內楹聯(lián)聯(lián)一:善也好孝也好功德積于常時祈也好拜也好老母自知你心聯(lián)二:補天地創(chuàng)人寰慈心大德昭永世傳陰符制八寶道德文章濟信民?聯(lián)三:彌天濟世功與日月爭輝劈地衍人恩同泰山共重?聯(lián)四:驪山秀色千秋藏正氣老母威儀萬世閃靈光 三霄殿楹聯(lián) 善念常存方得福，邪心不起自無災。 甲子殿 月老殿楹聯(lián) 月光留影前世姻終成眷屬， 老翁牽線今生緣永結同心。 八戒龍麟顯形樹記事碑據(jù)《華清池史話》載，天寶十年（751年），唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)于長生殿對天盟誓后，在此親手栽植此皂莢樹，以為盟誓之證。樹齡逾千載，主干一人高處，天然顯豬八戒臉型樹瘤，惟妙惟肖。歲至二〇〇五年春，其額上復萌雙角，狀若龍首麒麟之形，靈異畢現(xiàn)，故稱“八戒龍麟顯形樹”。此樹亦傳為《西游記》“四圣試禪心”故事之靈感源，吳承恩游驪山見此樹瘤，遂著于書。今樹存于老母殿西，為驪山神木，供人觀瞻，以彰古跡，永志傳奇。

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西安驪山華清宮與老母殿楹聯(lián)書法（2019.7.13）

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