<p class="ql-block">堯文化的傳承、實(shí)踐與光大</p><p class="ql-block">——祝賀“堯治河堯文化研究會”成立</p><p class="ql-block">吳仕釗</p><p class="ql-block">2024年7月29日星期一</p><p class="ql-block">一種值得珍視的文化情懷，一種幾千年的傳承，在一個(gè)具有堯文化特色的山村賡續(xù)，這是一件多么了不起的事件！他們用成立“堯治河堯文化研究會”的形式，把她固化，把她美化，在傳承、實(shí)踐中不斷發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)?，堯文化是富礦，堯治河精神是富礦，值得不斷地去發(fā)掘和光大。</p><p class="ql-block">這里有一群人，有幾代人在不輟努力中賡續(xù)，他們慧命在繼！這里有把神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的壯舉，這里有堯文化的精神傳承，這里有堯文化的物質(zhì)載體。這里更有堯文化的張力與所呈現(xiàn)的人民對美好生活的不斷追求。</p><p class="ql-block">有追求是人生的快樂。這世上沒有毫無道理的橫空出世，世間的美好，不過是耐住寂寞、堅(jiān)定不移而已。你要相信，再長的路都是有盡頭，千萬別回頭；再快樂的心也有苦惱存在，不要太在乎。人，只需要這兩句話，就可以支撐自己一輩子。恰恰是在堯治河，我們看到了有這種追求的人們！他們的追求，是從傳承“堯文化”中開始，是在實(shí)踐“堯文化”中繼續(xù)，是在光大“堯文化”中，不斷發(fā)掘“堯文化”的精神與物質(zhì)力量，不斷調(diào)整人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求與自然的矛盾，實(shí)現(xiàn)人們共同富裕的夢想和追求。這種追求，濃縮成他們自己的話，就是“昨天靠精神，今天靠奮斗，明天靠文化！”</p><p class="ql-block">我們知道，人們活著，就是在追求中尋找快樂。找尋的路再長，終究長不過信念，堅(jiān)持就是勝利。歲月也從不辜負(fù)任何一個(gè)平靜努力的人。堯治河人的艱苦奮斗，是信念長出的根，是勝利結(jié)出的果，是平靜努力得出的快樂。我們在多次開展堯治河堯文化的采風(fēng)中，一次次感知到堯治河人把一個(gè)窮山村變成一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“幸福村”不斷跳動(dòng)的脈搏，這個(gè)“脈搏”就是堯文化在這里傳承、實(shí)踐和光大的時(shí)代音符；也一次次感受到堯治河人戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、不斷追求幸福的事跡所產(chǎn)生的巨大能量，這能量就是中華民族生生不息的精神支柱；還一次次感悟到堯治河人把堯帝“共同富?！钡纳裨捵兂涩F(xiàn)實(shí)的哲理，這哲理就是“信念、愿望、踐行、調(diào)整”的邏輯聯(lián)系。</p><p class="ql-block">“信念、愿望、踐行、調(diào)整”的邏輯聯(lián)系告訴我們，世界上做任何一件事情，只要有“信念”，就一定有實(shí)現(xiàn)“信念”的愿望和努力，就一定有為實(shí)現(xiàn)信念而付出的行動(dòng)和實(shí)踐，就一定會在不斷努力前行的過程中，不斷調(diào)整思路和工作方針，不斷修正錯(cuò)誤，不斷光大正確的東西。這個(gè)邏輯聯(lián)系，對一切事物，可以說是千古真理。大到一個(gè)政黨，小到一個(gè)村委會，堅(jiān)持這個(gè)邏輯聯(lián)系，就沒有干不成的事情！</p><p class="ql-block">當(dāng)然，我們也知道不同的人有不同的追求?！疤}卜白菜，各有所愛”，這句俗語形象地說明了不同的人有不同的追求。這種差異源于多種因素，包括教育背景、文化影響、性格特質(zhì)和生活經(jīng)歷。有些人注重物質(zhì)財(cái)富，從事能帶來經(jīng)濟(jì)收益的職業(yè)。他們從獲得財(cái)富、游覽異國他鄉(xiāng)和享受生活中的美好事物中獲得滿足感。另一些人更看重人際關(guān)系，通過牢固的家庭紐帶、有意義的友誼和社區(qū)感獲得充實(shí)。他們更重視情感聯(lián)結(jié)、支持和共同經(jīng)歷。但更有一種人，對于這些人來說，智慧的追求至上是他們?nèi)松目鞓?。他們從學(xué)習(xí)、探索新思想和參與具有挑戰(zhàn)性的智力活動(dòng)中找到樂趣。他們可能會攻讀學(xué)位、深入科學(xué)研究或成為貪婪的讀者。對于另一些人來說，創(chuàng)造力和藝術(shù)表達(dá)至關(guān)重要。他們可能在繪畫、音樂、寫作或其他藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出色，通過創(chuàng)造性的方式表達(dá)自己讓他們感到充實(shí)。這些，都是不同人生追求的范例，人類多樣性的美好之處在于，它讓我們認(rèn)識到?jīng)]有一種“正確”的生活方式。不同的追求為不同的人帶來快樂和意義，尊重和欣賞他人的獨(dú)特愿望非常重要。</p><p class="ql-block">而堯文化研究，恰恰是從尊重和欣賞人獨(dú)特追求和共性愿望出發(fā)，把個(gè)人的人生追求與實(shí)現(xiàn)共同理想結(jié)合起來，從人類歷史文化實(shí)踐中，搜集、概括、整理、抽象出精神內(nèi)核的東西，供人類賡續(xù)借鑒，供現(xiàn)代人思考與實(shí)踐。具體到在堯治河這個(gè)地方研究堯文化的實(shí)踐意義，就更有其示范性和思考性。我相信，堯治河堯文化研究會，一定不負(fù)所望，在研究會同仁的共同努力下，一定會取得耀眼的成績的！</p><p class="ql-block">最后，我用王安石《讀史》里的兩句詩“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神”，來借以表達(dá)對“堯治河堯文化研究會”的祝賀和希望！傳承是一種精神的傳承，實(shí)踐更是精神的再現(xiàn)，光大是精神的延續(xù)和發(fā)展！還是用前面的一句話總結(jié)該文：堯文化是富礦，堯治河精神是富礦，值得不斷地發(fā)掘和光大。</p> 祝賀堯治河堯文化研究會成立