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對子及韻腳(二)

書香畫韻

<p class="ql-block"> ?。圩ⅲ萸D(gāi該):草根。根荄,也是草根。斗雞:古人飼養(yǎng)公雞,使之相斗賭輸贏,是上層社會和市井間一種賭博游戲。唐王勃有《斗雞檄》。揮麈:麈(zh?主),古書上指鹿一類的動物,尾巴可以做拂塵。晉人清淡,往往持之揮灑,以示高雅,系是王謝家中物。髻(jì記):梳在頭頂上的發(fā)結(jié)。登楚岫:岫(xiù秀)即山,楚岫,南方的山。戰(zhàn)國時楚國詩人宋九有“登山臨水兮送將歸”的詩句。秦淮:古代金陵附近的一條河,相傳是秦始皇所開鑿以疏通淮水,故名。古代有名的風(fēng)景游覽區(qū)。(唐)杜牧詩:“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家?!弊臃福好?,字子犯,春秋晉人。為晉文公舅,故亦稱為舅犯。文公為公子時,出亡在外,偃與兄毛從之十九年;及文公歸國,乃以偃為大夫,信任不疑,言聽計從,最后輔佐文公平定周室之亂而成霸業(yè)。夫差:(?~公元前473)春秋吳王。能辨二句:季路,孔子弟子子路的字。衛(wèi)出公準(zhǔn)備讓孔子參政,子路問孔子:“如果您從政,將把什么擺在首位?”孔子回答:“必也正名乎!”子路說:“能夠這樣嗎?您該多么迂闊??!”孔子批評說:“野哉,由也!”句中的能辨名倫即指正名一事。后來,衛(wèi)國發(fā)生內(nèi)亂,子路死難,孔子聞訊嘆息說:“由也死矣?!辈挥啥洌阂仓干鲜龅涔?。孔子的另一名學(xué)生高柴,遇衛(wèi)難不徑不竇(既不走小路,又不走孔道,不知變通)。在衛(wèi)發(fā)生內(nèi)亂時也恰好在場,他勸子路不要參與,子路不聽,他一人逃了出來?!坝抟病笔强鬃訉Ω卟竦脑u價,一次,孔子說:“柴也愚?!?lt;/p> <p class="ql-block">[注]海角句:海角天涯,形容遙遠(yuǎn)偏僻的地方。(唐)白居易詩:“海角天涯遍始休?!彪u人:相傳西周宮廷內(nèi)有雞人之官,主報時?;⒙茫河⒂碌能婈牎#ㄌ疲├钌屉[馬嵬詩:“空聞虎旅傳宵柝(tuò唾,古時打更的梆子),無復(fù)雞人報曉籌?!绷校杭戳?,古都長安和汴京都有六條大街。三階:相傳古代帝王路寢前有三層臺階。陳俎豆二句:都是孟軻的故事。據(jù)《列女傳》記載:孟子小的時候,家近墓地,孟子摹仿大人埋墳。后移舍于市,又習(xí)貿(mào)易事;移學(xué)于宮(學(xué)校)傍,乃習(xí)禮讓修俎豆。這就是孟母三遷的故事。俎豆:古時祭神或飲食用的器皿。俎(zǔ祖),○1古祭祀器物,盛祭牲;○2切菜之砧板。豆,一種高腳盤子,盛祭肉。皎皎:潔白,明亮。皚皚:潔白的樣子。(漢)劉歆《遂初賦》:“漂積雪之皚皚兮,涉凝露之降霜。”賢相句:漢公孫宏出身清寒,做了宰相后,開東閣廷攬才士,供給衣食,自奉甚薄。書越絕:即《越絕書》,歷史小說。東漢袁康撰。記吳越二國史地及伍子胥、范蠡等人活動。記齊諧:即《齊諧記》,《莊子》里提到的一部古老的書,久已失傳。六朝時吳均有《續(xù)齊諧記》,講神怪故事。三徑句:陶淵明曾為彭澤令,三徑種菊,門前有五柳,號五柳先生。彭澤高風(fēng)即指陶淵明的高尚風(fēng)度。見魚韻第三章“三徑風(fēng)光”注。六朝二句:(宋)王旦父王祐家居瑯琊,曾親手在庭院中種植三棵槐樹,說:“吾之后世必有為三公者?!惫释跏戏Q“三槐堂”。王氏世為公卿,盛于江左。傳說周王朝宮廷外植三槐,是三公朝見天子的位置。</p> <p class="ql-block">[注]冰桃句:《漢武故事》記載,仙人西王母多次降臨到人間,給漢武帝帶來玉桔、冰桃、雪藕。漏箭:漏是古時一種計時器,以器貯水,隨著水的流出,水面下降,指針指出時刻。漏箭即指針。寒翠袖:杜甫《佳人》詩,描寫一個被丈夫遺棄屏居山谷中的貴婦人,最后二句是:“天寒翠袖薄,日暮依倚竹。”荊釵:用竹木制成的釵。歷史上記載許多開明婦女,能同丈夫同甘共苦,史書常用布衣荊釵寫她們的樸素,因而“荊釵”就成了賢明妻子的代稱。籟(lài賴):被風(fēng)吹動的竹木發(fā)出的聲響。本指從孔竅中所發(fā)出的聲音,后泛指一切的聲音。如:天籟﹑人籟﹑萬籟俱寂。南朝梁劉勰《文心雕龍》原道:“至于林籟結(jié)響,調(diào)如竽瑟?!焙Y:灑、落。攜囊句:唐詩人李賀的故事。見支韻第四章“玉樓”二句注。荷鋤句:晉劉伶字伯倫,縱酒放達(dá),出行常攜一壺酒,叫人荷鋤跟在身后,曰:“醉死便埋我?!苯6洌核普f南宋女詞人李清照。她遭到宋室南遷的動亂,而后她丈夫又死掉,晚年生活十分凄苦。在一首《漁家傲》(又題“記夢”)中,她寫有“天接云濤連曉霧”,“我極路長嗟日暮”等詩句。</p> <p class="ql-block">[注]楷:樹名,據(jù)說生在孔子墓上,枝干挺拔不屈。風(fēng)入袂二句:張彥遠(yuǎn)《法書要錄》贊美王羲之的楷書,有“清風(fēng)出袖,明月入懷”的說法。兕(sì四):古時生活在中原一帶的一種兇猛的野牛。馬融句:馬融是東漢著名學(xué)者,據(jù)說他很放達(dá),不拘守儒教的法規(guī),他在教學(xué)時,“坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂?!毖蛸┚洌耗铣貉蛸?,好奢侈,結(jié)舟為齋,亭館皆備,日事游宴。北面句:黌(hóng紅)宮:古代稱學(xué)校。拾芥,拾取地上的草芥,比喻到手容易。《漢書?夏候勝傳》載,漢代學(xué)者夏侯勝經(jīng)常對他的弟子說:“你們的弱點(diǎn)是不明儒家的經(jīng)典,如果搞通了經(jīng)典,做官‘如俯拾地芥耳?!睎|巡句:相傳上古皇帝登基后,都要到泰山舉行封禪之禮,祭祀天神。岱畤(zhì志):岱即岱宗,泰山。畤,古時祭天、地、五帝的地方。燔(fán煩):①焚燒,②烤。燔柴,把祭牲玉帛放在柴草上點(diǎn)燃,讓煙氣飛升,象征著送給了神靈,這是封禪時的一種儀式。錦纜二句:錦纜,以錦緞做纜繩,極言舟船豪華。杜甫詩:“青蛾皓齒在樓船,橫笛短簫悲遠(yuǎn)天。春風(fēng)自信牙檣動,遲日徐看錦纜牽?!北搪浼刺?。華燈句:遺簪墮翠,指游人丟失的首飾。《夢梁錄》中記北宋首都汴梁,每逢元宵節(jié),熱鬧異常,人們通宵達(dá)旦地遍街游賞,酒醉后,“墮翠遺簪,難以枚舉。”</p> <p class="ql-block">[注]大手:即大手筆,原指重要文章,后引申用以形容人文才高妙。游閬苑二句:閬(làng浪)苑,閬風(fēng)之苑;蓬萊,神話傳說中的海上仙山之一。都是指仙境。七政句:日、月和金、木、水、火、土五星,古人稱為七政?!稌?舜典》:“在璇璣(xuánjī古代天文儀器)玉衡,以齊七政。”三臺:星名,古人把它看作三公的象征。又解為古有靈臺、時臺、囿臺,合稱三臺。漢代許慎《五經(jīng)異義》:“天子有三臺:靈臺以觀天文,時臺以觀四時施化,囿臺以觀鳥獸魚鱉。”青龍句:傳說東漢時,費(fèi)長房遇到一位在壺中隱身的仙人壺公,就向他學(xué)道。長房歸家,壺公贈給他一根竹杖,說:騎上它可以到處行走;到家后,把它扔進(jìn)葛陂就可以了。長房騎上它,很快到了家,就把竹杖扔到葛陂,回頭一看,竹杖已變成龍。陂,這里讀(bēi背),山坡。白燕句:傳說漢武帝升平年月建造招靈臺,有神女降臨,贈給武帝一雙玉釵,后來玉釵化為白燕升天。望仙閣:陳后主荒淫無度,曾建造臨春、結(jié)綺、望仙諸閣,窮極富麗,讓他的幾個妃子居住其間?!蛾悤访鑼懡ㄖ铮小拔L(fēng)暫至,香聞數(shù)里;朝日初照,光映后庭”等語。思子臺:傳說漢武帝立太子劉據(jù),被江妃讒死。帝晚年反悔,知其冤,修了一座臺紀(jì)念太子,名思子臺。玉橘:《漢武外傳》載,王母降漢武宮中,享帝以玉橘、冰桃、雪藕。蓮舟二句:《三輔黃圖》記載,漢劉向在天祿閣讀書,夜間有一個坐蓮舟、拄著青藜杖的老者叩見。老者見室內(nèi)黑暗,就吹燃了藜杖,靠著火光向劉向傳授“五行洪范”之文。劉向問老者的姓名,他說自己是天帝派遣來的“太乙之精”,也即太乙真人。這也是迷信傳說。</p> <p class="ql-block"> [注]庶矣:《論語?子路》:“子適衛(wèi),冉有仆。子曰:庶矣哉!”庶矣的意思是人口眾多??翟眨骸稌?益稷》:“庶事康哉?!笨?,是安康的意思。馬肝:古人以為馬肝味劣,“食馬肝”比喻干卑微瑣碎之事。雞肋:建安二十四年,曹操率軍隊進(jìn)攻漢中,不利,欲還,于是發(fā)出一個戒嚴(yán)口令:“雞肋”。諸將不明其意,主簿楊修卻開始準(zhǔn)備行裝。人們問為什么,他說:“雞肋,棄之可惜,食之無味,以比漢中,知王欲還也?!彼费罕狈降难D铣ㄋ危U照學(xué)劉公干體詩五首之三:“胡風(fēng)吹朔雪,千里度龍山?!痹埔凭洌壶T(zhī支)鵲觀:漢武帝所建,在云陽。南齊謝眺詩:“金波麗鳷鵲。”鳷鵲,鳥綱雀形目鳴禽類。額至眼前眼下,色純黑,從頭上至后頸及喉胸間呈暗濃的琉璃色,翼長五六寸,大部呈黑色,尾與翼同長,嘴長寸許。日曬句:鳳凰臺,鳳凰臺在南京西南鳳凰山上,傳說南朝宋文帝元嘉年間曾有鳳凰棲止在山上,后來就以鳳凰為山名,于是造臺。李白有《登金陵鳳凰臺》詩。落梅:(漢)應(yīng)劭《風(fēng)俗通》:“五月有落梅風(fēng),江淮以為信風(fēng)。劭(shào紹),⑴勸勉;⑵美好。</p>