<p class="ql-block"><b> 關(guān)于外形。這本書是人民文學出版社出版的,很喜歡它的裝幀,棗紅色的布質(zhì)封面,燙金的字跡,鋼印立體的“茅盾文學獎”字樣,以及這赭紅弧形的書脊,真是高端大氣上檔次,低調(diào)奢華有內(nèi)涵。輕輕摩挲,或是拿在手里,都很有“書感”。我想,就是不識字的人也想翻開一睹為快吧。</b></p> <p class="ql-block"><b> 關(guān)于內(nèi)容。</b></p><p class="ql-block"><b> 莫言說過,“既然真誠的寫作才能贖罪,那我在寫作時一定保持真誠?!蹦敲?,《蛙》這部著作就很能看見這份真誠。它真誠地記錄了一個時代中人們的痛苦與尷尬,記錄了人們的思想變遷。</b></p><p class="ql-block"><b> 初讀,覺得文白如水,似閑話家常,很無“文感”,但愈讀愈覺情節(jié)之生動,情感之充沛,人物之豐滿。迎接生命,圍堵生命,期盼生命,這些生命的糾葛里,上演著一部恢宏的歷史大劇,它真實、扭曲、蒼涼,間或有那么絲縷心殤,縈漫心間,引人沉思。</b></p><p class="ql-block"><b> 關(guān)于人物。</b></p><p class="ql-block"><b> 姑姑是村里第一位接生員,經(jīng)她的手出生的孩子近萬名,給愚昧的村莊帶來了生命的文明,給那里的婦嬰送去了生命的尊重。她是老百姓心中的活菩薩。 隨著時代的變遷,姑姑成了計劃生育主任,她雷厲風行,不徇私情,因此,也有兩千多名生命被中止腹中,甚至還有孕婦的生命。一手托舉希望,一手沾滿鮮血,姑姑是磊落而扭曲的。</b></p><p class="ql-block"><b> 因生命而發(fā)生命運改變的還有很多很多。耿秀蓮因計劃生育專用船的追捕而母子雙雙死于河中;王膽因逃避計劃生育,在被追捕的過程中河中產(chǎn)下陳眉,而后死于大出血;王仁美因流產(chǎn)死于手術(shù)臺上。當然,姑姑也在執(zhí)行計劃生育的過程中,被恐嚇、謾罵,打破頭,被刺傷腿。你說,誰對誰錯呢?</b></p><p class="ql-block"><b> 而后,陳鼻瘋傻乞討,陳耳在工廠火災中燒成焦炭,陳眉燒成殘疾,因毀容無法正常生活,為了謀生在袁腮的公司干起了代孕,后因思子成疾而瘋癲;郝大手、秦河擅長捏泥娃娃,成為別人眼中的藝術(shù)大師,但他們行為怪異,不能與人正常溝通;姑姑因自責害了那么多孩子而精神失常;小獅子無子加自責出現(xiàn)了妄想癥……他們都病態(tài)地活著。這是為什么呢?</b></p><p class="ql-block"><b> 關(guān)于書名。</b></p><p class="ql-block"><b> 開始,我不懂這本書的題目為什么是《蛙》?是作者的故弄玄虛,還是其中有什么深意?書的開始說“不著急,慢慢來,像青蛙穩(wěn)坐蓮葉等待昆蟲那樣耐心,;想好了下筆,像青蛙躍起捕蟲那樣迅疾?!蔽也孪?,文章的內(nèi)容可能與這種穩(wěn)、準、狠的精神有關(guān),要不為什么單拿青蛙作比呢?然而,當讀到文章的后半部分,姑姑的自語中說的“為什么^蛙’與^娃’同音?”為什么嬰兒剛出母腹時哭聲與蛙的叫聲十分相似?為什么人類的始祖叫女媧……”忽而,便茅塞頓開了。</b></p><p class="ql-block"><b> 關(guān)于主題。</b></p><p class="ql-block"><b> 書中還有句話說“我們對人的生命,從其孕育之始,就保持最高的尊重。”后來的姑姑為此瘋魔了 ,后來的小獅子為此得了妄想癥,還有后來的送子觀音廟的繁盛和熙來攘往的善男信女們,那都是對生命的尊重與熱愛??!</b></p><p class="ql-block"><b> 蛙鼓,聲噪,那是生命的吶喊。蛙意,多子,那是對生命的祈禱。是啊,生命是世上最值得欣喜的事。</b></p><p class="ql-block"><b> 后記。</b></p><p class="ql-block"><b> 粗讀淺議,略知一二。滄海一瓢,君勿見笑。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p>