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趙春秋老師潑墨花鳥畫第三課課后拓展作業(yè)

山城愫心

<p class="ql-block">吾師言:藝術(shù)是有第二次生命的。引申人之死亡有三次:第一次，蓋棺論定。第二次，親人忘記了你。第三次，你生前所有的痕跡都消逝。</p> <p class="ql-block">趙春秋老師的范畫。</p> <p class="ql-block">吾師言:潑墨不只是單一潑墨，講究行筆的骨法，猶如“綿里藏針”。我們拿一張白紙，這就是舞臺，我們拿一支毛筆，拿一把刷子，這是演員。線條的提按頓挫，輕重緩急，這才是表演。 如同京劇里的“四功五法”，四功，唱，念（白），做（表演），打（武打）。</p> <p class="ql-block">潑墨是一個漢語詞匯，是中國畫的一種畫法，將墨揮灑在紙或絹上。墨如潑出，畫面氣勢奔放。也比喻天氣或景物所呈現(xiàn)的暗黑色。</p> <p class="ql-block">歷史上關(guān)于“王墨潑墨”有著怎樣的故事？</p><p class="ql-block">王墨是時人賜給他的雅號，因其能潑墨成畫，時人皆號其王潑墨，真名已搞不大清楚，有的說應(yīng)為王洽。有的說是王默。唐朱景玄說：王墨者不知何許人，亦不知其名，善潑墨畫山水，時人謂之王墨。多游江湖間，常畫山水、松石、雜樹。性多疏野，好酒，凡欲畫圖幛，先飲。醺酣之后，即以墨潑，或笑或吟，腳蹙手抹。或揮或掃，或淡或濃，隨其形狀，為山為石，為云為水。應(yīng)手隨意，倏若造化。圖出云霞，染成風雨，宛若神巧，俯觀不見其墨污之跡。觀者都認為畫得太奇妙了。</p><p class="ql-block">唐代水墨山水，自王維以后，迅速發(fā)展，到唐末，潑墨山水走向成熟，這無疑大大豐富了山水畫的表現(xiàn)形式。</p><p class="ql-block">對王墨的事跡記載大同小異，但名字卻不一樣。張彥遠《歷代名畫記》卷十：“王默師項容，瘋癲酒狂，畫松石山水，雖乏高奇，流俗亦好。醉后，以頭髻取墨，抵于絹畫。王墨早年授筆法于臺州鄭廣文虔，貞元末(805年前后)于潤州歿?！迸c朱景玄《唐朝名畫錄》所記載的王墨，小有出入。而北宋末皇家編纂的《宣和畫譜》所記載的王洽的事跡，與朱景玄所記王墨完全相同：“王洽不知何許人。善能潑墨成畫，時人皆號為王潑墨。性嗜酒疏逸，多放傲江湖間。每欲作圖畫之時，必待酒酣之后，解衣磐礴，吟嘯鼓躍，先以墨潑圖幛之上，乃因以其形象，或為山，或為石，或為林，或為泉，自然天成，倏若造化，已而云霞卷舒，煙雨慘淡，不見其墨污之跡，非畫史之筆墨所能到也。此則知洽潑墨之畫為臻妙也?！?lt;/p><p class="ql-block">從上述記載分析，王墨、王默、王洽應(yīng)為一人，但三家記載何以會發(fā)生分歧，還應(yīng)進一步研究。</p> <p class="ql-block">關(guān)于顧況的潑墨故事。</p><p class="ql-block">顧況，字逋翁，號華陽真逸，唐朝大臣、詩人、畫家。顧況頗有詩名，年輕的白居易拿著詩稿去拜見他，他笑著說：長安米貴，要“居”可不“易”啊。等他打開詩卷，讀到“野火燒不盡，春風吹又生”一聯(lián)，贊賞道：能寫出這樣的好句子，居長安也就易了。</p><p class="ql-block">顧況喜歡畫大幅山水畫，作畫前，把幾十幅畫絹拼在一起，放在地上，用桶裝滿畫墨，周圍擠滿鼓樂隊和啦啦隊，開始大造聲勢，每次有上百人。隨著現(xiàn)場指揮敲響第一聲鼓點，鼓樂隊吹起號角擂響鼓，啦啦隊則齊聲吶喊。</p><p class="ql-block">在這一片鼓角吶喊聲中，顧況出場了。他身穿錦襖，頭纏錦帛，然后開始喝酒，喝到微醺，開始圍著畫布連續(xù)轉(zhuǎn)上十多圈兒，轉(zhuǎn)完了才正式作畫。他把顏料隨意潑到畫布上，然后拿出一條長絹布，一頭坐上人，另一頭自己拽著來回拖動。畫布上的顏料在拖動的過程中被抹開，一副畫作的雛形才算完成。然后用畫筆勾勒，慢慢地，畫布上出現(xiàn)了山峰、溪流、樹木等，一幅大型的山水畫宣告完成。</p> <p class="ql-block">課后我的練筆。</p>