<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">峨眉山菩薩行</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">2021-07-22</b></p><p class="ql-block">峨眉山位于神秘的北緯30°附近，雄踞在四川省西南部。自古就有“普賢者，佛之長子, 峨眉者, 山之領(lǐng)袖”之稱。峨眉山自然遺產(chǎn)極其豐富，素有天然“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”之美譽。文化遺產(chǎn)極其深厚，是中國佛教圣地，被譽為“佛國天堂”，是普賢菩薩的道場。以其“雄、秀、神、奇、靈”的自然景觀和深厚的佛教文化，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》。峨眉山，聳立在四川盆地的西南邊緣，是大峨、二峨、三峨山的總稱。北魏時酈道元《水經(jīng)注》記載，“去成都千里，然秋日澄清，望見兩山相對如峨眉，故稱峨眉焉”。由于峨眉山的高度及地理位置的原因，從山腳到山頂十里不同天，一山有四季。峨眉山撫弄星辰，積蓄云雨，神秘無比。峨眉山的神秘來自它所經(jīng)歷的漫長時間和似乎難以窮盡的空間。今天，一些驚人的數(shù)據(jù)可以讓人解讀其中的種種細節(jié)。多達1600種的藥用植物，令人想到神話中的仙草；超過3000種的高等植物，2300余種動物，構(gòu)成這個靈性的世界；從溫婉的谷地中突兀而起的山峰，海拔高度達3000多米。與這些絕對數(shù)字相應(yīng)的，是這片秘境中種種令人難分真幻的自然奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫，文化遺產(chǎn)極其深厚，是中國佛教圣地，被譽為“佛國天堂”，是普賢菩薩的道場。是盆地升起的天庭，是當之無愧的山之領(lǐng)袖?！峨s花經(jīng)?佛授記》中說到：“震旦國中，峨眉者，山之領(lǐng)袖”。唐代大詩人李白則有“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”的千古絕唱。更有“一山獨秀眾山羞” “高凌五岳”的美稱。</p> <p class="ql-block">我欲乘風去</p><p class="ql-block">魂兮還復(fù)來</p><p class="ql-block">如一亦不二</p><p class="ql-block">天生如我才。</p><p class="ql-block">善哉善哉。</p><p class="ql-block">道法自然，</p><p class="ql-block">無量天尊。</p> <p class="ql-block">《我又想您了》——獻給大恩上師??????</p><p class="ql-block">甘肅岷縣滿愿國際文化講堂</p><p class="ql-block">2021-7-17 00：50</p><p class="ql-block">歡喜心尊者明道禪師</p><p class="ql-block">烏魯木齊～成都火車上5號軟臥車廂21F下鋪</p><p class="ql-block">上師像一艘偉大的船只，帶領(lǐng)我們渡過生命險惡的海洋；</p><p class="ql-block">他是一位永不偏離航線的導(dǎo)航者，引領(lǐng)我們踏上解脫的干地；</p><p class="ql-block">他是甘露雨，熄滅著我們負面情緒和行為的大火；</p><p class="ql-block">他是光耀的太陽和月亮，驅(qū)除無明的陰暗；</p><p class="ql-block">他是著實的大地，耐心的承擔一切善與惡；</p><p class="ql-block">他是一棵許愿樹，賜給我們現(xiàn)在及究竟的快樂；</p><p class="ql-block">他是一個寶藏，存著廣大而甚深的教義；</p><p class="ql-block">他是一顆如意寶，提供眾生在道上任何所需；</p><p class="ql-block">他是父親也是母親，同樣平等的愛一切眾生；</p><p class="ql-block">他是一條慈悲的河流，寬大而迅速；</p><p class="ql-block">他是一座喜悅的高山，聳立在世間煩惱之上，不因情緒的強風而動搖；</p><p class="ql-block">他是一朵偉大的云，無偏見到處下著利益之雨，不被任何好惡所影響。</p><p class="ql-block">能夠和上師建立起任何關(guān)系，</p><p class="ql-block">不論是親自見到他、聽到他的聲音、憶起他，或是被他的手碰觸</p><p class="ql-block">——都會引領(lǐng)我們走向解脫。</p><p class="ql-block">完全信任上師是在證悟道路中進步的最穩(wěn)方式。</p><p class="ql-block">上師慈悲與智慧的溫暖會化掉我們心中的鐵，放出內(nèi)在佛性的黃金。</p><p class="ql-block">自己給自己制造快樂</p><p class="ql-block">多巴胺因子周遍全身</p><p class="ql-block">??????????????</p> <p class="ql-block">人活一世，總要見一見這個大千世界，總要給自己留下一些美好的回憶。找一個陽光燦爛的日子，背上行囊，來一次說走就走的旅行吧。讓我們在見山、見水，見世界的旅途中，遇見真正的自己！</p> <p class="ql-block">莫言在晚熟的人中寫到本性善良的人都晚熟并且他們是被劣人催當別人聰明伶俐時他們又呆又傻當別人權(quán)衡利弊時他們一片赤誠當別人心機用盡他們靈魂開竅后來雖然開竅了，但內(nèi)心還是會保持善良 赤誠??????</p> <p class="ql-block">人世間大部分的不幸都來自于無知；而生命中真正的平靜和滿足皆來自于了解。人生是一場漫長的對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終，但命運絕對不會去偏愛誰。人需要有壓力，但不能被壓垮；人可以迷茫，但不能絕望。智者會把時間用在進步上，而不是用在抱怨上。生命的真實意義就在于投入當下的每一個過程。</p> <p class="ql-block">169歲的朗達老活佛在四川成都等著明道師父和玉祥會長喝青稞老酒去！??????</p> <p class="ql-block">【以凈覺心。知覺心性及與根塵。皆因幻化。即起諸幻。以除幻者。變化諸幻。而開幻眾。由起幻故。便能內(nèi)發(fā)大悲輕安。】 此示假觀行相也，心性識也。謂依所悟凈圓覺心，發(fā)起智照，照彼識與根塵，本來不有，皆因無明之所變現(xiàn)，雖有而性常自空，故云皆因幻化，然幻化指枝末無明也。既了自己識及根塵，悉如幻化，則例觀一切眾生，一一如幻，故云即起諸幻，以除幻者。諸幻謂幻智，此幻者推根本無明。謂依如幻始覺之智，頓破根本無明。變化等者，謂除滅無明，自然而有不思議業(yè)用，故云變化諸幻，而開幻眾，廣作度生佛事，現(xiàn)十界身，普應(yīng)一切，此出真涉假之行相也。由起幻等者，謂以證真如，從真如起利生事業(yè)，而以同體大悲，廣化眾生，不取眾生之相，故云大悲輕安。</p> <p class="ql-block">所謂滿愿實為大圓滿，河南太行滿愿書院占地三千畝，青山綠水環(huán)抱，是以古文化為背景，以真山真水為依托，以養(yǎng)身養(yǎng)真養(yǎng)心為中心，以養(yǎng)智禪修為核心，突出大健康的樂觀思想和踐行快樂修行的修行方式。</p> <p class="ql-block">成都滿愿書院中國第一書院河南鶴壁琪縣太行滿愿書院彌勒滿愿書院中國第三書院以上照片均為實景圖??????</p> <p class="ql-block">晨練完畢 獨自徘徊餓了就吃 享受寂寞少不入川 人生無憂蜀國小吃 琳瑯滿目想吃就吃 不用顧忌清規(guī)戒律 癡人說夢活著就好 活在當下阿彌陀佛 無量天尊??????????????????</p> <p class="ql-block">小橋流水人家古道西風瘦馬</p> <p class="ql-block">小憩</p> <p class="ql-block">少不入川 老不離蜀??</p> <p class="ql-block">無論生活在什么環(huán)境，能把控好自己的心出污泥不染，就是紅塵中最好的修行者，人的手臉可以不干凈，但心絕對不能有一絲的骯臟念想，因為我們的每一個念心都在為自己種是否會再一次進入輪回的因，只有管住自己的心才能夠永不再來。</p> <p class="ql-block">菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說依此修行，西方只在目前！</p> <p class="ql-block">無財不養(yǎng)道弘法利眾生</p> <p class="ql-block">明道師父說話直接了當，直言不諱！求同存善，佛道同源。和諧社會，從心開始！心生法生，依法護法！道法自然，無量天尊！??????對于本來就是遵紀守法的公民，法律法規(guī)，意義不大！我很苦惱，我說的話基本上無人聽得懂，老是曲解其義。唉，曲高和寡啊！??????</p> <p class="ql-block">我不高攀有錢，因為我不花他的錢。也不小瞧窮人，因為他不靠我生存。我不奉承得意的小人，因為他不入我的法眼。人生苦短，哪有時間虛偽。人可以不識字，但必須學會識人。人??！這一生只三種人可以相信：一是跟你同甘共苦的人二是在你跌倒時扶你一把的人三是在你一無所有的時候依然對你不離不棄的人，希望大家牢記心里。</p> <p class="ql-block">每個人每天都在找智慧，其實智慧就在你的心中。當你想通的時候，你就是有智慧。當你想不通的時候，你就喪失了智慧。在學佛中，毫無益虎地孰著不但傷害你的智慧，更會傷害你的慧命。追究於一些佛法佛理，執(zhí)著地想去理解它，就是還沒有真正地開悟。以歡喜心看事，事事皆為我而生；以感恩心看人，人人皆為我而來。</p> <p class="ql-block">佛抬頭睹明星而悟道，明道看著落日而明道。法雨陰陽 天地之道參參參…不可說不可說不可說也阿彌陀佛無量天尊??????清者自清濁者自濁破迷開悟破相而行</p> <p class="ql-block">生活的最高境界，就是極簡。但是，極簡的生活，需要極豐盈的靈魂才能撐得起來。早安！??????菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說依此修行，西方只在目前！</p> <p class="ql-block">峨眉山大護法田丹居士????????????</p> <p class="ql-block">信仰不是限制?你的人生而是幫助你經(jīng)?營好你的?人生用你?今世的善行鋪就?你后世的道路??????</p> <p class="ql-block">明道禪師和玉祥會長拜訪中國佛教協(xié)會副會長，四川省佛教協(xié)會會長，峨眉山全山總方丈釋永壽大和尚！??????</p> <p class="ql-block">被加了繩子的信仰就是換了方式的監(jiān)獄而已??????</p> <p class="ql-block">做人不僅要陽光要自信更要有一個平和的心態(tài)心與花的距離在于欣賞在于懂得心與世界的距離在于容納在于敬畏心與心的距離在于理解在于真誠水本清澈無念人本善良無為心本質(zhì)潔無心努力去做一個——清澈的人善良的人坦坦蕩蕩的人......</p> <p class="ql-block">若今日我感覺不到孤獨，若今日我不被大眾討厭，若今日我覺有所得，今日我必定是放縱了自己，必須老實懺悔！??????其實，世上并不缺善知識，然而人心邪，奈何？??????</p> <p class="ql-block">《不出門》唐?白居易不出門來又數(shù)旬，將何銷日與誰親。鶴籠開處見君子，書卷展時逢古人。自靜其心延壽命，無求于物長精神。能行便是真修道，何必降魔調(diào)伏身。</p> <p class="ql-block">世界總是一半白，一半黑，找白的，避黑的，真正的英雄主義就是知道了世界黑暗的一面，依然熱愛生活，執(zhí)著地做正能量的事，依然提升自己，拯救他人！??????</p> <p class="ql-block">花開見佛??????</p> <p class="ql-block">無論你此刻是否迷茫在陽光升起的時候請相信努力的人最終都有回報上午好??明道加油！獨自登頂，享受孤獨！??????</p> <p class="ql-block">《這個世界是不公平的》這個世界是不公平的這是生命的實相也是世界的實相有的人生下來就在榮華富貴之家有的人卻是寒舍草堂、家徒四壁有的人天生就擅長唱歌、繪畫或舞蹈等天賦有的人學了幾年卻依然找不到北、技不如人有的人天生聰慧或帥氣俊美有的人天生愚笨或不堪入目有的人天生身康體健、生龍活虎有的人天生卻殘疾缺陷、病弱怏怏這個世界永遠是不公平你越早認知到這一點對你的生命和生活越好弱者追求公平強者追求強大智者了悟?qū)嵪嘤X者分享真理生命的意義在于了悟生命本身以及她要表達的意義而不是追求公平或都是一樣的那生命還有什么意義呢？！去找到你生命背后的價值去覺察你生命為何而來的意義你會在那里明了生命真正意義上的公平和領(lǐng)悟佛陀真正的慈悲平等之心</p> <p class="ql-block">龍王菩薩歡迎明道禪師和陳玉祥會長凱旋歸來！??????</p> <p class="ql-block">祥云送我回滿愿之家</p> <p class="ql-block">世間一切事的成就，需要有人；而想成就一番事業(yè)，必須有緣。因此，平時善修內(nèi)心，廣結(jié)善緣，只待因緣成熟，自能水到渠成。@明道禪師</p> <p class="ql-block">生命中最好的邂逅是傾盡一生，尋找那個頻率與自己相同的人，尋找另一個完美的自己。誠然，哲人無憂，智者常樂。這并不是因為所愛的一切他都已擁有，而是由于所擁有的一切他都喜愛。生活的所有饋贈，皆藏于日復(fù)一日的努力之中，所有看似從天而降的幸運，都不過是厚積薄發(fā)的結(jié)果。與其放下臉面討好別人，莫如去改變活好自己。</p> <p class="ql-block">明道降龍十八掌</p> <p class="ql-block">最貴重的供養(yǎng)姿態(tài)，你知道么？成都滿愿國際文化講堂二休師父2021-7-22 7：13成都新都區(qū)新繁鎮(zhèn)百草園01在三寶弟子眾中，有一種供養(yǎng)，叫趾高氣揚。那是一種居高臨下的施舍，類似于“嗟，來食！”。我在小廟的時候經(jīng)歷過，在大廟的時候也見過。個別施主只認大和尚，不認小和尚，對大和尚尚能恭敬合十，對小和尚基本就是呼來喝去了。馬寶國說：這好么？這不好。這確實不好。把世俗的看對方“官大官小、量級輕重”來選擇相應(yīng)“禮節(jié)”的習氣，帶進了佛門，不經(jīng)意間，就有了勢利的味道。我在三亞南山寺的時候，曾遇到一位掛單的居士，她有時會遞給我?guī)最w巧克力吃，雖不至于是“嗟來之食”，但她遞的時候會神秘兮兮地重點強調(diào)：這是我從美國帶回來的噢！你肯定沒吃過吧？這個很貴重的哦！平時交談，總是習慣性的把“我是央視某欄目的著名主編”這句話掛在嘴邊，并不失時機的晃兩下她的記者證，最后還不忘加一句：我經(jīng)常在北京龍×寺掛單，都跟學×一起喝茶的，我從來不上早殿。有時喊我，兩百米外都能分明的聽到這座佛剎里響起的洪亮吩咐：二休！二休??！把這個東西幫我拎上去！老實說，我雖然看過電視，但壓根兒不認識這位著名主編，連臉熟都不臉熟的那種。好在我比較懂事，我知道自己位卑言輕，也知道自己幾斤幾兩，尤其在這種泰山壓頂?shù)膬?yōu)越感面前，更是無力出言提醒，對方又是寺院的客人……綜合考量來看，真要處置勝算并不大。所以，為了不讓對方當眾難堪丟面子，也為了不讓自己尷尬，也就“認得一時慫，海闊又天空”，默默地聽吩咐了。而在施主的眼里，一定是覺得，這小活桑又愣又呆，使著還挺順手……驕橫習氣太重的眾生可能不知道，三寶是降伏我慢的對境，是謙卑禮讓的修煉，是培福修慧的福田，在三寶之地，居高臨下的炫耀甚至是消費優(yōu)越感，實在是不合適。02于三寶，最貴重的供養(yǎng)姿態(tài)是什么樣子的？一定是跪拜的。一定是不分“大和尚、小和尚”的。一定是不分“剛出家”還是“出家60年”的。一定是不分“這位師父會講經(jīng)說法”、“那位師父只會敲鐘做飯”的。平等相待，普同供養(yǎng)，無勢利之心，具謙卑之情，這正是對自心最方便的修煉。就如《佛說陀羅尼集經(jīng)》所說：禮訖胡跪，手執(zhí)香爐燒香，供養(yǎng)一切三寶?！耙磺腥龑殹?，自然包括賢圣僧、凡夫僧、大和尚、小和尚、會講經(jīng)說法的、會燒火做飯的……在《悲華經(jīng)》中，轉(zhuǎn)輪王供養(yǎng)佛和佛陀的弟子們，所用的供養(yǎng)姿態(tài)是“長跪叉手”：時轉(zhuǎn)輪王便從座起，長跪叉手，前白佛言：唯愿如來及諸圣眾，于三月中受我供養(yǎng)衣被、飲食、臥具、湯藥。善男子，彼時如來默然許之?！对鲆话⒑?jīng)》中，梵志供養(yǎng)佛和佛的弟子們，所用的姿態(tài)也是“長跪”：梵志即前長跪，白世尊言：今請佛及比丘僧七日供養(yǎng)，自當供給衣被、飯食、床敷臥具、病瘦醫(yī)藥。前幾天，看到深圳護生社的頓遠同學（韓思遠）為“僧伽養(yǎng)老”的事大興供養(yǎng)，采用的姿態(tài)則是“長跪+頭面禮足”，不免讓人心生贊嘆，相當如法、相當殊勝。這才是最貴重的供養(yǎng)，這也堪做眾生的榜樣。魯迅先生就說過幾句話：男兒膝下有黃金，拜完三寶變鉆石，若問?；酆翁幮?？降伏貢高我慢時。為什么以“頭面禮足”來供養(yǎng)，是最貴重的供養(yǎng)？《大智度論》開示說：問曰：應(yīng)言禮，何以名頭面禮足？答曰：人身中第一貴者頭，五情所著而最在上故；足第一賤，履不凈處，最在下故。是故以所貴禮所賤，貴重供養(yǎng)故。復(fù)次，有下、中、上禮：下者揖，中者跪，上者稽首。頭面禮足，是上供養(yǎng)。所以，大德同學們，最貴重的供養(yǎng)姿態(tài)的原理，你已經(jīng)了解了么？你要不要依教奉行呢？</p> <p class="ql-block">佛經(jīng)里有句話說：“千人千般苦，苦苦不相同?！边@句話的意思是說：如果你看別人都是幸福的，而唯有自己是悲苦的，請不要抱怨上天，因為在別人眼中你同樣也有他們所羨慕的幸福！??????</p> <p class="ql-block">佛光普照 見佛明心明心見性見性成佛歡喜明道明道本成諸相非相則見如來??????</p> <p class="ql-block">鄭州連夜下天大暴雨河水漲大水，把一化工廠圍墻沖塌，水倒灌進爐槽，高溫遇水像原子彈爆炸?? 一樣沖進云似大團火云在高空中震天巨響，場面非常震撼，明道師父今天憂心忡忡，心系河南鄭州百姓。??????今天上午專程前往峨眉山金頂朝拜普賢菩薩，真誠祈禱???? 鄭州平安吉祥，國泰民安，天佑中華，???? 滿愿中國???? ????????????</p> <p class="ql-block">??六個交友重點?? 有人喜歡您，不必驚奇，因為您自己真正有修養(yǎng)；有人遠離您，不必怨恨，因為您自己所造的惡業(yè)。您受歡迎，多人喜歡您，與您交往，那是因為：第一：您有德您對人真誠，為人厚道，您心地善良，有規(guī)有矩，有方圓，禮貌，有愛心，別人與您相處，都感到溫暖、溫馨、對您放心。第二：您有用您能帶給別人實用價值，跟您相處，能打開眼界，充滿正能量，放大人格。第三：您有量您愿意傾聽別人的想法，并發(fā)表有價值的見解。您將心比心，接受對方不同的立場及處事方式。第四：您有容您充分認可別人的價值，欣賞別人的特色及優(yōu)點，體諒及包容別人的錯誤。第五：您有趣您能帶給別人愉快心情，和您在一起，不覺得悶，大家時常都有歡笑聲。第六：您有心您懂得用真誠心交朋友，人脈成金脈，正能量強。遇事，知道的不必全說，看到的不可全信，聽到的就地消化，篩選過濾沉淀，久而久之，氣場自成，能量強大，必成大事。希望能夠牢記以上幾點，要更多人愿意與您為友，若您有最重要的第六點，那么您會吸住更多朋友。</p> <p class="ql-block">人生都是在為自己的認知買單。人的認知決定了其格局；人的格局決定了其結(jié)局。人的生命既有無數(shù)的可能，也有著無限的潛能。做人不一定風風光光，但一定要堂堂正正；處事不一定盡善盡美，但一定要問心無愧。要以真誠的心，對待身邊的每一個人；要以感恩的心，感謝所擁有的一切事物。生活瞬息萬變，你所受的苦會照亮你未來的路。祝您周三吉祥！??????</p> <p class="ql-block">??????北大新任校長王恩哥上任，便向?qū)W生提出十句話，在全校引起熱議，有學生形容是新的校訓。這十句話傳播神速，在不少年輕人里瘋傳?！龅谝痪湓挘Y(jié)交“兩個朋友”：一個是圖書館，一個是運動場。到運動場鍛煉身體， 強健體魄。到圖書館博覽群書，不斷的“充電”、“蓄電”、“放電”。 ■第二句話，培養(yǎng)“兩種功夫”：一個是本分，一個是本事。做人靠本分， 做事靠本事。靠“兩本”起家靠得住。 ■第三句話，樂于吃“兩樣東西”：一個是吃虧，一個是吃苦。做人不怕吃虧， 做事不怕吃苦。吃虧是福，吃苦是福。 ■第四句話，具備“兩種力量”：一種是思想的力量，一種是利劍的力量。思想的力量往往戰(zhàn)勝利劍的力量，這是拿破侖的名言。一個人的思想走多遠，他就有可能走多遠。 ■第五句話，追求“兩個一致”：一個是興趣與事業(yè)一致，一個是愛情與婚姻一致。興趣與事業(yè)一致，就能使你的潛力最大限度地得以發(fā)揮。恩格斯說，婚姻要以愛情為基礎(chǔ)。沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻。也不會是牢固的婚姻。 ■第六句話，插上“兩個翅膀”：一個叫理想，一個叫毅力。如果一個人有了這“兩個翅膀”，他就能飛得高，飛得遠。 ■第七句話，構(gòu)建“兩個支柱”：一個是科學，一個是人文。 ■第八句話，配備兩個“保健醫(yī)生”：一個叫運動，一個叫樂觀。運動使你生理健康，樂觀使你心理健康。日行萬步路，夜讀十頁書。 ■第九句話，記住“兩個秘訣”：健康的秘訣在早上，成功的秘訣在晚上。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。業(yè)余時間能成就一個人，也能毀滅一個人。 ■第十句話，追求“兩個極致”：一個是把自身的潛力發(fā)揮到極致，一個是把自己的壽命健康延長到極致。 ——精辟！與大家共勉之！??????</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">快樂的時光</b></p>