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姜老師的信馬由韁——《有一種惺惺相惜叫莊子與惠子》

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<p class="ql-block">講《五石之瓠》這篇課文，就讓我從莊子與惠子的斗嘴開始講起吧?！肚f子》的很多篇章里總是出現(xiàn)惠子，倆人總是真真假假地在那斗嘴，嚴(yán)肅點(diǎn)說是在辯論?；葑泳褪腔菔?，他也很牛的，戰(zhàn)國(guó)名家思想的開山鼻祖，否則怎么可以和莊子經(jīng)常你來我往地互懟呢！</p><p class="ql-block">你看，這天，在莊周高談闊論的時(shí)候，惠施又出現(xiàn)了。他對(duì)莊周說，你總是這么海闊天空地窮扯，其實(shí)很多東西是大而無用的，你看，魏王送給我?guī)琢：J籽，現(xiàn)在長(zhǎng)成大葫蘆了，老大的個(gè)，我看有五石的容量，可是不結(jié)實(shí)啊，裝啥啥不行，干啥啥不行！莊周一看惠施來了，立刻來了興致，講了個(gè)“不龜手之藥”的故事，然后諷刺惠施，大葫蘆沒用那是因?yàn)槟銢]用，給我拿過來，我立刻用它發(fā)明一個(gè)救生艇！就不怕它大，再大點(diǎn)航空母艦都不在話下！看，這就是莊子，聰明吧！超前吧！有用與無用，智慧與見識(shí)，環(huán)境與價(jià)值……似乎都藏在這個(gè)這個(gè)關(guān)于大葫蘆里的辯論里。這場(chǎng)辯論莊子勝。</p><p class="ql-block">莊子與惠子倆人的辯論最有名的就是“濠梁之辯”了，這場(chǎng)辯論到底誰是勝者，至今人們還在爭(zhēng)論不休，可見倆人真是高手過招棋逢對(duì)手。這里涉及的哲學(xué)、邏輯學(xué)專家學(xué)者們是越談越高深，但是我覺得最后一句最有趣，最有情，也最有解。辯論到最后莊子說：“請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”我們知道，文言文中的“安”字，即有“怎么，哪里”的意思，也有“在哪里”的意思，“汝安知魚樂”一句，惠子的本意很顯然是“你怎么知道魚的快樂”？而最后莊子偷換概念回答說，你問我在哪里知道魚的快樂，我在濠梁之上知道的呀。這就有意思了，我寧愿淺薄的認(rèn)為這個(gè)偷換概念就是莊子在狡賴！和他唯一的朋友在狡賴！如果在生活中有一個(gè)天天和你互懟，天天整你又整不死你，又離不開你的死黨，這難道不是人生一大樂事？</p><p class="ql-block">說啥呢？他倆是朋友？還是死黨？難道沒聽說過這個(gè)故事？</p><p class="ql-block">惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪?guó)中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：‘嚇 ！’今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”</p><p class="ql-block">莊子是用這個(gè)故事告訴惠施：你的官位對(duì)我來說就是臭老鼠。所以人生追求與選擇完全不同的兩個(gè)人怎么可能是朋友呢？</p><p class="ql-block">但是，他倆就是朋友，并且是他人不可替代的朋友。莊子自己說的，證據(jù)就是“運(yùn)斤成風(fēng)”的故事：</p><p class="ql-block">莊子送葬，過惠子墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斫之。雖然臣之質(zhì)死久矣。自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無與言之矣?！?lt;/p><p class="ql-block">“運(yùn)斤成風(fēng)”，今天用來形容技藝高超神妙，原來在莊子的寓言中遠(yuǎn)比這個(gè)豐富，匠石技藝固然高超，如果他對(duì)面等著他用斧頭削掉鼻子上的白灰的人不能和他配合，稍一緊張或稍微一動(dòng)，那削掉的估計(jì)就不只是那一抹灰了。所以當(dāng)宋元君想讓匠石給他表演一下這個(gè)絕技的時(shí)候，匠石曰：“臣則嘗能斫之。雖然臣之質(zhì)死久矣”。郢人已死，世間再無匠石絕技。</p><p class="ql-block">同樣，與莊子互懟了一輩子的惠施，先于莊子離開人世后，莊子有沒有去吊唁，不得而知，但是惠子死后，似因無情而堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)則因最多情而最脆弱的莊子說：“自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無與言之矣?！被菔┮阉?，世間再無可說話之人。</p><p class="ql-block">哲學(xué)上有一個(gè)最初的命題就是人生來就是孤獨(dú)的。在萬丈紅塵中，真正走進(jìn)內(nèi)心的又有誰？所以每個(gè)人都在盼望有人能夠呼應(yīng)自己，懂得自己。所以莊子與惠子互懟互掐的背后恰恰是知己知彼，恰恰是惺惺相惜。</p><p class="ql-block">莊子與惠子的相愛相殺，不禁讓我想起另一對(duì)獨(dú)特的朋友嵇康與山濤。嵇康是竹林七賢的精神領(lǐng)袖，山濤是竹林七賢的忠厚長(zhǎng)者，做官做到吏部尚書郎并且還是司馬炎的太傅，聽酈波老師講過，他說吏部尚書郎可稱一品天官，相當(dāng)于中組部副部長(zhǎng)。后來山濤又升官了，他在調(diào)離時(shí)推薦這個(gè)職位給嵇康，嵇康倒好，不領(lǐng)情也就算了，竟然寫下《與山巨源絕交書》，這封絕交信很長(zhǎng)很長(zhǎng)，的確精彩絕倫，寫得真叫洋洋灑灑，罵得真叫痛快淋漓，要是我是山濤，看到隨便哪句都得手撕了他嵇康。</p><p class="ql-block">比如這句：聽說足下又升官了，足下是不好意思自己做官，要拉我充當(dāng)助手嗎?就像廚師羞于一個(gè)人做菜，要拉祭師來幫忙一樣，您這等于使我手執(zhí)屠刀，也沾上一身腥臊呀！</p><p class="ql-block">看看，這句話和莊子說惠子“你的官位對(duì)我來說就是臭老鼠”簡(jiǎn)直如出一轍。嵇康追求的精神上的自由與超脫就是源于莊子的“獨(dú)與天地精神往來”。因此，嵇康堅(jiān)決不和司馬氏政權(quán)合作，在40歲時(shí)被司馬昭殺死。在臨終之際，他卻將自己的兒子嵇紹托付給了這位絕交之人，對(duì)兒子說：“巨源在，汝不孤矣！”山濤也沒有辜負(fù)嵇康的托付，他對(duì)嵇紹視如己出，在嵇紹長(zhǎng)大后，他又頂著壓力舉薦其為秘書丞，全心全意地幫助著好友的兒子。</p><p class="ql-block">如果我們能夠理解莊子與惠子的友情，似乎也就可以理解嵇康與山濤的交情了。其實(shí)，嵇康寫下《與山巨源絕交書》，只是借此表明自己的政治態(tài)度 ，與山濤絕交就是與當(dāng)局決裂，山濤懂得，嵇康也知道山濤懂得。</p><p class="ql-block">所以，真正的知音是超越稟性、超越志向的。人生道路各不相同，在實(shí)際的選擇中也可能各有所需，但是能夠懂得并且互相成全彼此的天性，才是友誼的最高境界吧。</p><p class="ql-block">哎呀，講《五石之瓠》怎么講到這里了，走題了吧！好像走了又好像沒走，莊子他老人家早就說了，有用與無用是相對(duì)的，所以走題與沒走題也是相對(duì)的。</p><p class="ql-block">走題我不承認(rèn)，但回頭看看，我承認(rèn)我啰嗦，要說的事兒吧莊子他老人家一個(gè)百十來字的寓言故事甚至一句話就能說清！也請(qǐng)賜予我這樣的智慧吧！</p>