<p class="ql-block"> 大巴車穿行在蓊郁蔥蘢的山麓間，起伏的山勢將造物的玄奇直觀即視的演繹出來，雄渾磅礴的氣勢和靜謐婉約的氣質(zhì)竟能如此兼容和諧，立于一地竟可悉收南北感遍四時，讓人不由再次對川中這片沃土產(chǎn)生了濃濃地?zé)釔?，我喜愛川蜀似乎由來已久了。車行間不時有旅客到站下車，背著小背簍走入兩側(cè)的山坳里，山間零星散落著幾處兩層野墅，絕世而獨立，房前池塘空明靜心，屋后竹林乘風(fēng)逍遙，院中雞犬相聞，門前蟬蟾疊鳴，家中約莫還有一個她在守候，多么愜意的生活啊，我們每每祝愿人時都說萬事如意，難道不正是這般嗎？我投寄著艷羨的眼神，唉！命運總是給人很多不需要的東西，從而令人生出許多無端的念想，而念想和貪婪之間到底什么關(guān)系，至今也沒弄明白，于是自始至終一直貪婪了下來，這些年隨著年齡越長，對人性卻反而愈加困頓迷惘了，細(xì)想莫不是漸趨平凡的緣故吧。</p> <p class="ql-block"> 大約二十公里依山傍水的穿行，又盤山十?dāng)?shù)分鐘的車程后，在一處略微開闊的平臺上下了車，左手邊便是劍門關(guān)景區(qū)售票處，多年的期待此刻竟變?yōu)楝F(xiàn)實，我終于來到了崢嶸而崔嵬的劍閣，門口的指示牌提示全文記誦李白的《蜀道難》可免門票，于是我從百度搜出了這篇文章，經(jīng)過兩三遍的復(fù)讀，到記誦處便一氣呵成，工作人員都贊嘆我這個年紀(jì)這樣熟悉而快速的記下來實屬難得，將免費的圖章印在我手上的時候，心里瞬時頗多感觸，有時候熱愛確是前行唯一的動力，而生活中我們又有幾次能夠灑脫抉擇的機會，抑或在我們生活的環(huán)境中又有多少人能夠?qū)_任性的后果呢，于是我們中絕大多數(shù)的人都在背離本心中渾渾噩噩的渡過一生，直至內(nèi)心不再波瀾。然而，對于年輕人來說讀書終歸是一件絕有意義的事，要么改變境遇要么改變自己，或許只有浩瀚的書本才可以做到這些，這是多么難得啊。一般來說讀書往往是先通過改變?nèi)说难劢缯J(rèn)知來潤澤脾氣性格，從而提升境界修養(yǎng)，進而轉(zhuǎn)圜命運人生的，這一點我深信不疑。</p> <p class="ql-block"> 進得山門，走過幾段婆娑的小道，眼前兩山對峙，左面的山頂突兀出一張甚是沉毅的人形石像，號稱“姜維石”，石下山隙局促處，坐落一幢雄關(guān)，如鐘馗之臉，左偎險山，右臨深谷，面色猙獰的擋在前行的唯一去處，當(dāng)你身臨其境的時候方能真正感受到什么是一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開，萬丈絕壁間雄關(guān)扼喉，獨夫當(dāng)?shù)?，陳兵誰何，怎不叫人駭然驚懼，真正當(dāng)之無愧的奇險天下第一啊，立于關(guān)下，就能明白千百年來所謂函關(guān)易手，劍門難叩的原因，踏上城樓扼在要害處看眼前的巴蜀大地，群山巍峨、萬壑嵯峨，遼闊而浩渺，天府之國能長治久安的秘密或許就在這道關(guān)口，城樓上的立柱有一對聯(lián)寫的甚是巧妙，曰：“伏西土屏藩壁壘雄關(guān)天下險，司北山鎖鑰秦云蜀地畫中分”，正如所說，劍閣屏藩內(nèi)外，使得秦蜀千百年來總是兩樣風(fēng)土；雄關(guān)壁壘東西，成就兩界三千里地各自云雨氣象，壯哉華夏，五千年文明史九百六十萬平方公里土地到底有多少讓人嘆為觀止的景象和事情?。?lt;/p> <p class="ql-block"> 從城樓下來偕妻沿雷鳴峽前行約一里地，一座離地數(shù)十米的吊橋橫在眼前，橋門上寫著雷鳴橋幾個字，橋下深澗溪流洶涌，兩岸林木森然，意象頗好，妻快步走向橋中，趕在路人稀少的時候讓我趕快給她拍照，我胡亂扣動快門，奈何沒有那個天賦，待到寬敞處一看，竟無一張能用，她悻悻地看著我，我赧然望向她，不過好在此后她便再也不要求我拍照了，從中我悟出一個道理，凡事不必竟求完美，有時候做不好才是自己的退路，從此我在生活中竟如開竅了一般，凡事不再和自己過不去，承認(rèn)自己平凡往往比平凡本身更重要，三十五歲后這或許是一個不錯的人生選擇吧，放下身段、放下執(zhí)念、放下期待，輕松起行，是的，“輕松”便是法門。過橋后就開始走絕壁棧道登大劍山，棧道寬處尚容兩人并肩，窄處甚至不足一人容身，攀登的路永遠(yuǎn)是那么艱難，我臃腫的身軀負(fù)著厚重的行李蹣跚在步道上，九曲十八彎的漫漫長途，勾連的天梯石棧百步九折，站在這上天無路入地?zé)o門的絕處，那些風(fēng)煙往事不禁蹙上心頭，古人是多么的不容易啊，秦惠文王遣司馬錯入川平巴蜀，諸葛丞相六出祁山，姜維九伐中原走的都是這條路，為了所謂的政治理想征伐頻頻、連年苦戰(zhàn)，地崩山枯壯士死，在這橫亙的絕壁上硬生生鑿出一條路來，是多么慘烈一件事啊。也正是在這里，姜維帶三萬人馬拒鐘會十三萬人于劍門關(guān)外，鄧艾借機轉(zhuǎn)甘肅偷渡陰平奇襲成都，最終滅亡了蜀漢，幻滅了老臣之心。</p> <p class="ql-block"> 行至鳥道的絕高處，在一塊石崖下面坐了下來，拿出包中的一罐啤酒牛飲而盡，醉意中看著眼前扶欄下千里江山、萬般景致，在晚暮的日曛中浩蕩開來，令人心胸激蕩不已，歷史上多少豪壯的往事都發(fā)生在這片富饒的土地上，沒落了幾多英雄面容，《世說新語》里有個小故事，鐘毓、鐘會兩兄弟小時偷喝父親鐘繇的藥酒，鐘毓拜而后飲，鐘會飲而不拜，父親問原因，鐘毓說：“酒以成禮，不敢不拜”，而鐘會卻說：“偷本非禮，所以不拜”，歷史似乎應(yīng)驗了鐘會的那段話，我們尋?？创龂倳橹T葛丞相心懷悲憫，為姜伯約心生不平，然而諸葛亮北伐前不正是靠鯨吞宗室、離間骨肉來列土封疆、三足鼎立的嗎？東漢末年漢室傾頹，三國之間頻繁征伐又有哪一場仗算得上義戰(zhàn)呢？不是義戰(zhàn)又哪來的所謂的君子，正如偷本非禮一個道理，在那樣一段煙塵往事中，又何必去執(zhí)拗所謂事的性質(zhì)、人的本質(zhì)呢，在那個群雄逐鹿的歷史時代，濟濟人才各憑本事，所以才涌現(xiàn)出像曹操、周瑜、諸葛亮、姜維、司馬義、陸遜、鐘會、鄧艾這樣的英雄，姑不論政治立場、最終結(jié)局如何，都給中國文化的博大精深添了厚重的一抹色彩。同時也正是因為都不是君子，所以三國時期的人物性格都很豐滿，人物本身也都很真實，脫下虛偽的面具，哪還有什么道貌岸然的存在，所以三國也是后來文藝創(chuàng)作者最喜歡渲染演繹的一段時期，出成了大量的優(yōu)秀作品，給華夏文化寶庫填充了很多藝術(shù)元素。從這個角度來欣賞，歷史終究黯淡，留下的這令人咂舌的文化瑰寶才具有永恒的價值，然而辯證地看，亦是這一段風(fēng)煙難平的歷史讓這獨特的文化遺跡永生常新。</p><p class="ql-block"> 從鳥道向上斜視對岸的猿猱道，依稀一排身影在萬仞絕壁上徒手攀爬，雁陣驚寒，令人倒吸一口冷氣，我覺得能去攀巖猿猱道的必是經(jīng)歷并看開一切的，人生有的時候就需要置生死而問本心，就像王陽明說的，“萬物皆備于我心，心即是理”，問心是致良知的必要條件，也是懂自己的必由之路，如是想著便一氣登頂，乘纜車俯瞰下山，念想起陸游的《劍門道中遇微雨》“衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不銷魂。此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門”，微雨中的劍門關(guān)該是別樣一種風(fēng)味吧？其實不管是不是詩人，細(xì)雨騎驢走入劍門關(guān)便是最為詩意的生活了吧，奈何陸游此時正值遭貶謫失意之時，莫非詩意與失意之間有天然的聯(lián)系，所以我每每在失意困頓之際，都會想著寫東西，洋洋灑灑的將自己的心事寄托到虛妄的字里行間，就像是訴說給一位懂我的故人一樣，略慰心安。</p>