<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">四門塔位于山東省濟南市柳埠鎮(zhèn)，始建于隋代，</span>塔身通體由巨大的青石砌成，單層，正方形，四面各開辟一個拱門，故而俗稱“四門塔”。于隋大業(yè)七年（611年）建成，已有1400多年歷史。</p><p class="ql-block">四門塔，是中國現(xiàn)存唯一的隋代石塔，也是中國現(xiàn)存最早的單層庭閣式石塔，素有“華夏第一塔”之稱。</p> <p class="ql-block">四門塔全用灰青色石料砌成，塔總高10.4米，每邊面寬7.4米，高度略同面寬，四面各開一圓券門。塔室內(nèi)中心有大石柱，柱四面各有石佛像，繞柱一周為回廊。四尊佛像圍繞在塔心柱的四邊，均開鑿于544年的北魏時期。塔室內(nèi)現(xiàn)存的四尊東魏武定二年圓雕佛像，皆螺髻，面門盤膝而坐。</p><p class="ql-block">四門塔四門內(nèi)佛像都是用整塊大理石雕刻而成，均屬國家一級文物。四佛各有名號，西邊佛像叫極樂世界無量壽佛，南邊一尊稱歡喜世界寶生佛，東邊一尊為香積世界阿閦佛，北邊的是蓮花莊嚴(yán)世界微妙聲佛。</p> <p class="ql-block">南門保生佛。南方保生佛，佛教五方佛中之南方如來，代表毗盧遮那佛（釋迦牟尼佛的法身）的“平等性智”，也代表佛法微妙之德，亦即在佛法圓滿中，得到無量福德、珍寶，故曰“寶生”。</p> <p class="ql-block">東門香積世界阿閦（chu）佛。東方阿閦佛為不動如來，意思為“不動”，因菩提心堅定（或者沒有嗔患)不動如山,故名為“不動”，有無嗔恚的意思。是初期大乘經(jīng)典中主持東方凈土的佛陀。</p><p class="ql-block">阿閦佛像在四門塔的四尊佛像中雕刻最為傳神，</p> <p class="ql-block">四門塔阿閦佛古石雕頭像完身紀(jì)事銘(阿閦佛佛頭1997年3月被盜，2002年12月21日佛頭修復(fù)歸位)</p> <p class="ql-block">北門微妙聲佛。北方微妙聲世界不空成就如來，又被稱為不空成就佛、微妙聲佛，按照佛教密宗的說法，不空成就如來雙金剛指向四方，所以不空成就如來，無論在何處都沒有他不能成就之事。不空成就佛的方位是北方，象征的顏色是綠色。此佛代表大日如來之成所作智，所以也象征能以大慈方便，成就一切如來事業(yè)及眾生事業(yè)。</p> <p class="ql-block">西門阿彌陀佛。西方無量壽佛就是阿彌陀佛，又叫無量光佛、無量壽佛等。大乘經(jīng)載，阿彌陀佛在過去久遠(yuǎn)劫時曾立大愿，建立西方凈土，廣渡無邊眾生，成就無量莊嚴(yán)功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。</p> <p class="ql-block">四門塔北側(cè)，有古柏一株，生有九大主枝，人稱“九頂松”。清《泰山道里記》曰“塔前古柏一株，九頂蒼秀，傳云漢植”。此樹髙約15米，樹圍5.4米，雖樹齡一千多年，仍挺拔蒼勁，茂密蔥蘢，與四門塔交相輝映，今人合稱“古塔松風(fēng)”。相傳鳳凰銜枝而生九頂，因當(dāng)?shù)厝恕鞍亍弊x“bei”音，古人忌“悲”，故名九頂松。此樹歷經(jīng)滄桑，受寺院經(jīng)聲佛號熏陶已心中有佛，善男信女每每求佛都如愿以償。據(jù)記載隋文帝楊堅曾在此樹下求愿，后果登大基。隨于開皇三年（公元583年）改郎公寺為神通寺，封此樹為神松。凡求愿者須繞樹正三圈反三圈并系以求愿靈符，即可保你心想事成，鶴壽遐齡。</p> <p class="ql-block">小宋塔位于四門塔北青龍山的山坡上，為一方形3層石塔。整個塔身置于凸起之自然石塊上，通高4.17米。底部為一塊整石刻成平面略成長方形的基座，長1.38米，寬1.30米，高0.58米。臺基南側(cè)有“比丘福林于北宋紹圣五年為亡父母造塔”的題記。該塔雖不華麗，但為神通寺宋代建筑之僅存。</p> <p class="ql-block">小宋塔</p>