<p class="ql-block">? ? ? ? ?上山下鄉(xiāng)城市知青關(guān)于廿世紀(jì)七十年代的回憶中，除了情感傾述外，還保留了很多當(dāng)年的歷史痕跡，這些多屬于知青正史中較少涉及的部分。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 但是，這些歷史痕跡中真正保存下了當(dāng)年上山下鄉(xiāng)城市知青的辛酸苦辣，遠(yuǎn)比一切情感傾述更能夠客觀、真實(shí)地反映出他們當(dāng)年的處境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">? ? ? ? ? ? ? 一、短暫的插隊(duì)落戶內(nèi)蒙模式</p><p class="ql-block">? ? ? ? 插隊(duì)落戶內(nèi)蒙模式的最大特點(diǎn)就是時(shí)間只延續(xù)了三年左右，原因很簡(jiǎn)單，根據(jù)毛主席。中央派出調(diào)查組的調(diào)查結(jié)果，就是女知青確實(shí)不適合插隊(duì)落戶在內(nèi)蒙牧區(qū)。因?yàn)閮?nèi)蒙牧區(qū)的女知青分到戶，和牧民的一家人同吃同睡，就在一個(gè)蒙古包里。那種尷尬，無(wú)法述說(shuō)。</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block">? ? ? ? 插隊(duì)落戶內(nèi)蒙的知青文有一個(gè)特點(diǎn)，是插隊(duì)落戶其他地區(qū)的知青文不具有的：就是內(nèi)蒙男青知的知青文多半洋溢著“田園牧歌”式的情懷，而女知青的知青文則更接近現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block"> 短暫的馬背生涯滿足了男青年們“仗劍走天涯”的夢(mèng)想，使得他們居然在自己知青文中忘記反映出女知青的艱難處境，從中很難發(fā)現(xiàn)多少真實(shí)的歷史痕跡。</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block">? ? ? ? 由于知青插隊(duì)落戶內(nèi)蒙的時(shí)間，比下達(dá)“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”指示的時(shí)間，幾乎早了近一年，因此他們大多抱著一種理想主義信念主動(dòng)要求下鄉(xiāng)，所得到的安置遠(yuǎn)超插隊(duì)落戶其它農(nóng)村的待遇。而且數(shù)年后，又幾乎全部離開了內(nèi)蒙，他們?cè)谀羺^(qū)受到牧民們的照顧，生活也遠(yuǎn)超插隊(duì)落戶農(nóng)村的知青。因此他們對(duì)內(nèi)蒙的異域風(fēng)情還保留著一種“田園牧歌”式的情懷，于是就在插隊(duì)落戶知青文中獨(dú)樹一幟。</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block">? ? ? ? 當(dāng)年內(nèi)蒙牧區(qū)的集體所有制與內(nèi)地農(nóng)村有一個(gè)最顯著的區(qū)別，就是每戶牧民有近一千頭牲口，需要的牧場(chǎng)極大，因此固定資產(chǎn)中土地這個(gè)概念相對(duì)弱化；而且缺少勞動(dòng)力的牧民還可以用工分“雇人”。于是牧民的分包游牧方式，實(shí)際上并不適用工分制，卻近似于后世的“包產(chǎn)到戶”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">? ? ? ? 由于內(nèi)蒙牧區(qū)靠近邊境，當(dāng)年的政審更嚴(yán)格，因此“可教育好”子女的出路更少。黃淑芬等人的知青文揭示出“田園牧歌”的負(fù)面，對(duì)于“可教育好”子女，這才是最真實(shí)的一面。</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block">? ? ? ? 賈幼陵的故事，展現(xiàn)出邢燕子式知青典型的奮斗經(jīng)歷。但是這幾位只能視為當(dāng)年知青一代中的特例，對(duì)于整個(gè)上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，確實(shí)毫無(wú)代表性，因?yàn)樾枰枚嗌佟百Y源”才能培養(yǎng)出這樣一個(gè)“分子”，而在上山下鄉(xiāng)整個(gè)過(guò)程中，絕大多數(shù)知青就變成了“分母”。</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block">? ? ? ? 個(gè)人感覺(jué)，文革時(shí)代內(nèi)蒙牧區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)狀態(tài)的描述，以及對(duì)插隊(duì)落戶內(nèi)蒙牧區(qū)知青的影響，才是遠(yuǎn)比“田園牧歌”式情懷更具有歷史意義的資料。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? ? ? ? ? ? ?二、插隊(duì)落戶內(nèi)蒙知青待遇的變化</p><p class="ql-block">? ? ? ? 1968年1月8日，呼爾浩特市三中我們班和同年級(jí)初三班的6名女生，作為呼市首批知青去錫盟西烏旗草原插隊(duì)落戶。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 新生活大隊(duì)為了安排24名知青，購(gòu)置搭建了6頂蒙古包。給每個(gè)知青配備氈子、馬靴、皮蒙古袍、皮帽子、氈靴。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 知青去草原牧區(qū)下鄉(xiāng)的頭一年，國(guó)家給補(bǔ)貼，每人每月12塊錢，足夠買糧食、磚茶和日用品。給知青殺羊吃，大隊(duì)暫時(shí)記賬，</p> <p class="ql-block"> ? ?——楊妙娣 http://m.kamkm888.com/369al8tf</p><p class="ql-block">? ? ?（ 老金的專欄——美篇 http://m.kamkm888.com/c/39580428）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">? ? ? ? 1968年1月6日，未滿18歲的我成為文革中呼爾浩特市第一批插隊(duì)草原的女知青。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 火車到了賽汗塔拉，大家住進(jìn)招待所后，就給每個(gè)人分發(fā)了一個(gè)我從沒(méi)見過(guò)的大皮毛蒙古袍，一雙大氈靴，一頂大皮毛帽子，袍子和帽子散發(fā)的羊膻味，</p> <p class="ql-block">? ? ? ? ——嘛嘛 烏蘭哈達(dá) http://m.kamkm888.com/1uin5ek8</p><p class="ql-block">? ? （老金的專欄——美篇http://m.kamkm888.com/c/39580428）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">? ? ? ? 1968年8月17日和1969年4月25日是新巴爾虎右旗天津知青刻骨銘心的日子。當(dāng)天津東站一聲汽笛長(zhǎng)鳴，我們揮淚告別了家鄉(xiāng)和親人，從此命運(yùn)將我們帶到呼倫貝爾大草原，</p><p class="ql-block">? ? ? ? 剛來(lái)牧區(qū)按國(guó)家政策給知青配備氈子、馬靴、皮蒙古袍、皮帽子、氈疙瘩（氈靴）這是牧區(qū)生活必備的五大件。其他就是自己準(zhǔn)備了，</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 那時(shí)候沒(méi)有一個(gè)人的衣服不是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，遠(yuǎn)看像要飯的，近看是知識(shí)青年。</p> <p class="ql-block">? ? ? ? （評(píng)論）這套皮靴、皮袍、皮帽、氈靴不知值多少錢？因?yàn)椴惶赡艽┒嗄瓴粨Q，尤其是氈靴。 那么如果要自己出錢換，知青的收入夠用嗎？</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block">? ? ? ? （烏蘭花）在牧區(qū)的天津知青多數(shù)在三四年之后根據(jù)國(guó)家政策，都給安排了其他工作。在那里插隊(duì)時(shí)間長(zhǎng)的是少數(shù)人。我真不知道他們是怎樣更新?lián)Q代解決的這個(gè)問(wèn)題。 </p><p class="ql-block">? ? ? ? 有1976年去那里插隊(duì)的天津知青“張勇小分隊(duì)”13名人也在1978年底陸續(xù)返城。</p><p class="ql-block">? ? ? ? ——烏蘭花的專欄——美篇 http://m.kamkm888.com/c/2765989</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">? ? ? ? 1969年3月27日早晨，我們仨人每人給家里留了一封信，就悄悄的出發(fā)了。當(dāng)時(shí)，我身上帶了50元錢和一個(gè)皮大衣。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 車站的領(lǐng)導(dǎo)連夜與天津?qū)W校聯(lián)系，證實(shí)了我們的身份，這才放心，折騰了多半夜，天也快亮了，第二天早晨把我們送到了盟革委會(huì)。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 孟根楚魯公社孟根楚魯隊(duì)的知青負(fù)責(zé)人楮金剛說(shuō)，到我們那去吧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">? ? ? ? 1969年正是中蘇關(guān)系最緊張的一段時(shí)間。為了“備戰(zhàn)備荒”，隊(duì)里決定在查干敖包開荒種地。1969年4月28日，我們?nèi)齻€(gè)和沒(méi)有下包的一些老知青搬到了查干敖包。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 5月份又來(lái)了一批23名知青，我們隊(duì)知青一共達(dá)到了39人。</p> <p class="ql-block">? ? ? ? 1969年11月，牧民給我們做的蒙古袍拿來(lái)了，但都是光板的白袍子。隊(duì)里又給了我們每個(gè)人一丈多藍(lán)布，做袍子面。</p><p class="ql-block"> ? ? ——雪山火鳳凰的專欄——美篇 http://m.kamkm888.com/c/8803673</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? ? ? ? ? ?三、插隊(duì)落戶內(nèi)蒙女知青的困境</p><p class="ql-block">? ? ? ? 到了目的地，卻猶如一盆冷水澆頭，牧民對(duì)我們很不歡迎。晚上冬營(yíng)地三個(gè)隊(duì)的牧民和知青開會(huì)。牧民紛紛發(fā)言說(shuō)蒙古包小，沒(méi)活，不要學(xué)生。并且指責(zé)學(xué)生挖內(nèi)人黨，搞擴(kuò)大化等等。會(huì)上知青和牧民爭(zhēng)論了很久。</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? ? ? ? 大家都積極向隊(duì)長(zhǎng)要求下包鍛煉。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 蒙古包里正對(duì)門口的北面，地上鋪著氈子和帆布，油漬麻花又黑又亮，是羊倌和客人睡的地方。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? ? ? ? 知青在牧區(qū)出門，如遠(yuǎn)道而行，困難重重啊！那時(shí)主要交通工具是騎馬、乘坐馬車、牛車、駱駝車、奧登車；或是攔截解放軍的大卡車，或是蒙古包的勒勒車，是沒(méi)有別的交通工具可以利用的，而且以上這些落后的交通工具的使用也是碰運(yùn)氣捎腳或借用，</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block">? ? ? ? 在草原夏天上廁所還好說(shuō)，但是蚊子、小咬、各種小蟲子也來(lái)騷擾。到了冬天不論男女知青上廁所都是最痛苦的事情，冷??！太冷了！極其的嚴(yán)寒考驗(yàn)著每個(gè)人。</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? ? ? ? 我們克爾倫牧場(chǎng)一隊(duì)是牧業(yè)隊(duì)，隊(duì)部定居點(diǎn)“毛胡特嘎”翻譯成漢語(yǔ)為：不好的井。這個(gè)定居點(diǎn)以“不好的井”命名，可想這井水是多么讓人記憶深刻??！這井水又苦又澀還有點(diǎn)臭，熬稀飯泄湯，洗衣服滑溜，不用肥皂洗衣粉也可以洗凈。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 冬天井水凍上了，每天早晨知青食堂做飯要人下到井底鑿冰取水，</p><p class="ql-block">? ? ? ? 記得我下到蒙古包后，第一天洗了一次臉以后就再也沒(méi)有洗過(guò)。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 吃的水從來(lái)沒(méi)有處理過(guò)非常渾濁，所以在蒙古包只能喝奶茶，是不能喝白開水的。</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? ? ? ? 一次我到張培華的蒙古包串門，她那個(gè)包的男主人在蒙古包的附近挖了一個(gè)水坑，有一米多深渾濁的水慢慢地滲出來(lái)，我們倆非常興奮，這下可有水用了！那一天我們倆整整忙乎了一天，做了以前因沒(méi)有水無(wú)法完成的洗衣洗頭的生活小事。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? ? ? ? 蒙古包里水很珍貴，在包里是不能講什么衛(wèi)生的，洗衣服洗頭更是一種奢望。現(xiàn)在想來(lái)，那些沒(méi)水的日子是怎么過(guò)來(lái)的我已經(jīng)沒(méi)什么印象了，</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? ? ? ? 雖然取暖的火炕、火墻這些設(shè)施知青大宿舍都有，但是到了冬天我們還是在冰窖里生活，白天在屋里戴皮帽子、口罩、穿氈疙瘩，晚上穿衣服睡覺(jué)，還把皮蒙古袍搭在被子上。重要的是燒火用的牛糞——沒(méi)有！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? ? ? ? 夏季這里游牧一般是十天半個(gè)月搬一次家，冬天就沒(méi)有那么美了，需要三五天或一周就得搬一次家。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 晚上，我們都睡在露天地里，各自找最好位置安排自己的鋪位。</p> <p class="ql-block">? ? ? ? 那時(shí)知青食堂管理還不完善，存糧很少，經(jīng)常因買糧食的大車不能及時(shí)回來(lái)而斷頓。</p><p class="ql-block">? ? ? ? ——烏蘭花的專欄——美篇 http://m.kamkm888.com/c/2765989</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? ? ? ? 江新光是我們隊(duì)唯一一個(gè)三年冬天都在羊敖特爾的女生。我睡覺(jué)的行頭就是地上鋪一塊羊毛氈子，一張羊皮和一條棉褥子，上面蓋的是一床厚被，再搭上白天穿的皮袍子，頭上還要包上頭巾。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 每到半夜總是被凍醒，蜷縮一團(tuán)，尤其是搬家后的前幾天，雖然建包時(shí)鏟去了地上的雪，但生火后包里的凍土開始慢慢融化，地上涼涼的，濕漉漉的，寒氣逼人，那是一種透骨的冷，整夜都在煎熬中。難怪這里的蒙古人，尤其是婦女，到了中年都患有嚴(yán)重的腰腿病。</p><p class="ql-block">? ? ? ? ——雪山火鳳凰的專欄——美篇 http://m.kamkm888.com/c/8803673</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">?</p>