<p class="ql-block"> 文革時期的1968年，我們一家曾隨著全國知青下鄉(xiāng)、干部下放農(nóng)村的大潮下放到宜黃山溝圳口公社劉家村。這里是我人生的一個重要的驛站。兩年后的1970年暑假，夫婦倆一同被借調(diào)到縣中任教，由當(dāng)農(nóng)民再當(dāng)回老師，自是歡喜。于是有了機會教了兩屆，74屆是后面一屆。命運眷顧，1972年10月7日，我們又以第一批回城的下放干部身份回到省城。以為此生再無與此屆學(xué)生見面的機會，誰料想五十年后，師生都已白發(fā)蒼蒼之時，還能再歡聚一堂。真是欣喜萬分！</p><p class="ql-block"> 一百二十多人的歡樂大團(tuán)聚之后，就是迫不及待的舊地重游，由熱心的學(xué)生引領(lǐng)，去了新校區(qū)、曹山寺、棠陰古鎮(zhèn)等，見一些我之已見與未見的地方。漂亮而陌生了的城市，依舊美麗的山水，溫暖的師生情誼，無時不在心中激起陣陣波瀾與驚訝，忍不住發(fā)諸文字，以抒萬一。只可惜幾天來秋雨不停，走馬觀花，拍照困難，美篇不美，乃此行的一大遺憾！</p><p class="ql-block"> 2024.10.25.后記</p> <p class="ql-block"> 秋日宜黃行</p><p class="ql-block"> 燦燦紅楓動曉煙，撩人旅緒覺秋閑。</p><p class="ql-block"> 天連秀木曹山寺，星散驪珠巖下泉。</p><p class="ql-block"> 去國何傷有今日，歸鄉(xiāng)惟喜記當(dāng)年。</p><p class="ql-block"> 蒼顏華發(fā)今如許，莫厭攜壺再秉鞭。</p><p class="ql-block"> 2024.10.19于宜黃縣</p><p class="ql-block"> （宜黃中學(xué)74屆畢業(yè)五十周年紀(jì)念聯(lián)誼會）</p> <p class="ql-block"> 宜黃縣曹山寺始建于唐代咸通（公元870一873）年間，由佛教禪宗、南岳清源法系弟子本寂禪師所創(chuàng)，是中國佛教禪宗五大派系之一的曹洞宗的祖庭。</p><p class="ql-block"> 曹山原名荷玉山，四周的山就像一朵朵蓮花瓣，曹山寺坐落在這蓮花瓣當(dāng)中，猶如一顆蓮心。</p> <p class="ql-block"> 曹山寶積寺住持是五大禪宗派系祖庭道場唯一女方丈養(yǎng)立法師。她出身中醫(yī)世家，留學(xué)法國攻讀醫(yī)學(xué)博士，學(xué)成歸國，出家歸隱寺院。</p><p class="ql-block"> 曹山寺中設(shè)有女眾佛學(xué)院。</p><p class="ql-block"> 曹山寺中有100多個僧尼，嚴(yán)格遵從祖師立的清規(guī)戒律，因襲農(nóng)、禪并重的傳統(tǒng)。除了學(xué)佛念經(jīng)，還有農(nóng)耕勞動。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 曹山寺</p><p class="ql-block"> 奇峰靈派異蒼穹，朵朵蓮花疊玉容。</p><p class="ql-block"> 左虎右龍形抱勢，南山北嶺寺唯中。</p><p class="ql-block"> 一衣一笠拈花笑，半讀半耕習(xí)法濃。</p><p class="ql-block"> 寶積千年雄麗殿，不辭風(fēng)雨謁曹宗。</p><p class="ql-block"> 2024.10.19.宜黃曹山寺雨中</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 曹山寺后有棵1200年的古銀杏樹，為本寂祖師親手所植，歷經(jīng)歲月，繁茂壯觀，須5人合抱。雷擊后神奇地復(fù)生，已長成十幾米高。</p> <p class="ql-block"> 棠陰古鎮(zhèn)就兩個字：一是“古”，二是“布”。</p><p class="ql-block"> 棠陰原名陂坪，因村莊依山傍水而得名。這里地處宜水中游，河水清澈如練。宜黃縣處武夷山麓，棠陰有桃華山，還有個佛嶺，風(fēng)景美麗。宋天圣九年（公元1031），臨川一居士吳竦攜家人來此定居，種植了許多甘棠樹于村西南大道邊。并說：“汝茂，吾子孫亦興旺發(fā)達(dá)?！睌?shù)年后，甘棠樹茂然成陰，其子孫后代亦興旺發(fā)達(dá)。吳姓族人及遠(yuǎn)近各地的人都紛紛遷入居住。后人不忘吳竦之愿，取“甘棠茂陰”之意，改陂坪為棠陰。至今，已有970多年歷史了。</p> <p class="ql-block"> 棠陰的“布”，即夏布。一種用苧麻織成的布，涼爽、柔軟，適合制作夏天的衣服。棠陰氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，適合種植苧麻和茶葉。宜河水清澈，水流平緩，河床為卵石，水質(zhì)含硫磺多，適合漂洗織好的夏布。</p><p class="ql-block"> 明萬歷年間，棠陰已成為江南通商貿(mào)易中心。明清時期，棠陰以盛產(chǎn)夏布而聞名。“五里長街十三巷，滿街都是夏布行?！笔锖硬旱纳檀d著棠陰夏布賣到國內(nèi)外。</p><p class="ql-block"> 至乾嘉年間（公元1736一1820年），棠陰成為江南三處最負(fù)盛名的夏布生產(chǎn)、經(jīng)營集散地之一。史書記載，此時棠陰人口12萬之多。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這是棠陰佛嶺。</p> <p class="ql-block"> 湯顯祖的《牡丹亭》的首演選在棠陰。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 浪淘沙· 棠陰</p><p class="ql-block"> 雨霽過棠陰，塔影暝沉。</p><p class="ql-block"> 濕云一抹冷遙岑。</p><p class="ql-block"> 八府君祠今尚在，驚夢難尋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人杳巷幽深，袞袞鄉(xiāng)音。</p><p class="ql-block"> 桃華宜水茂秋林。</p><p class="ql-block"> 猶記明清繁盛地，還頌而今。</p><p class="ql-block"> 2024.10.20.棠陰短駐</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 滄海桑田，幾百年后，鼎盛時期的古建筑原貌已不復(fù)存在?，F(xiàn)存規(guī)模只有當(dāng)時的五分之一。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時住戶最多、人丁最旺的是吳、羅、符三大姓氏，流傳著“羅三千，符八百，吳家老倌無價尺（無法計算）”的民謠。</p><p class="ql-block"> 保存較完整的古民居、祠堂、牌坊、古塔、古橋等有70處左右，有代表性的是八府君祠、承恩坊、迎恩塔、吳家大院、羅家大院、官帽廳等。都是贛派建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 因時間太短，很多地方來不及去看去拍照。留著下次再來吧！</p> <p class="ql-block"> 2017年，考古學(xué)家在棠陰這個大坪上村東150米處，發(fā)掘出了石鉞.玉管、陶鼎等新石器晚期至商周時代的器物。</p> <p class="ql-block"> 譚綸，明代正德十五年出生（1520一1577年），字子理，江西宜黃縣譚坊人。明朝抗倭名將，軍事家，戲曲家，民族英雄。</p><p class="ql-block"> 歷事嘉靖、隆慶、萬歷三朝，南征北戰(zhàn)三十余年，嘉靖二十三年（公元1544年）考中進(jìn)士，及第任禮部主事不久，因母逝丁憂離職。期滿后改任兵部郎中，后調(diào)任臺州知府。從此開始了十多年的抗倭，與戚繼光并肩戰(zhàn)斗，戰(zhàn)績輝煌，人稱“譚戚”。主持軍務(wù)幾十年，為了提振士氣，譚綸在軍中組織戲班，自編演出過不少戲曲。東南沿?？官?xí)r又逢丁憂回宜黃，他從臺州帶回海鹽腔，傳授給本地藝人，并將江西弋陽腔融入其中，形成“宜黃腔”。從此該劇種流傳在江西各地。</p> <p class="ql-block"> 譚綸歷史上被稱為“文武通才”，“國之元勛”。已歷任臺州知府、福建巡撫、兩廣總督，一直在打仗，哪兒倭寇猖獗就調(diào)到哪兒。等到最后一股倭寇團(tuán)伙在越南殲滅，北方的韃靼仍頻繁侵?jǐn)_，所謂“南倭北虜”。當(dāng)時宰相張居正推薦譚綸出任薊遼總督，戚繼光任薊遼總兵。</p><p class="ql-block"> 在此任上，除練兵抗北虜外，他同時加固和新修了薊州的長城2000里，作為護(hù)衛(wèi)京城的門戶，長城已成為北方邊境堅不可摧的防線。這個不世功業(yè)，為華夏子孫留下了寶貴的世界文化遺產(chǎn)。譚綸為中華民族作出了重大貢獻(xiàn)。戰(zhàn)爭平定后譚綸回京任兵部尚書。后因積勞成疾死于任上，享年57歲。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 滿江紅·經(jīng)譚綸馬術(shù)場有感</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 霜角云頭，搖征轡、寶刀如雪。</p><p class="ql-block"> 人道是、漢軍飛將，靖時英烈。</p><p class="ql-block"> 漬腕勞銷千士集，談兵驅(qū)馳東南捷。</p><p class="ql-block"> 大司馬、鐵騎遍海涯，平倭切。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 薊遼寇，猶未歇。</p><p class="ql-block"> 提銳旅，修城堞。</p><p class="ql-block"> 看雕戈刃血，劍橫冠裂。</p><p class="ql-block"> 八達(dá)嶺頭千古塞，宜黃戲上三腔絕。</p><p class="ql-block"> 向長空、祭酒酹英雄，甌無缺。</p><p class="ql-block"> 2024.10.18.赴宜黃途中</p> <p class="ql-block"> 北京延慶一帶，至今仍有把譚綸作門神的習(xí)俗。過年所貼的門神年畫，右邊的那個門神就是譚綸。</p> <p class="ql-block"> 文昌里，撫州城熱鬧的打卡地。白天冷清，晚上人滿為患。我們是下雨天正午時分去的，沒什么人。在撫州市中心東北，是中國戲圣、明代戲曲家湯顯祖出生成長地、文學(xué)創(chuàng)作地和安息地。又稱“湯家山”。</p><p class="ql-block"> 這是個歷史文化街區(qū)，也是曾經(jīng)的臨川老城最繁華的商業(yè)街區(qū)，是撫州的“歷史檔案館”和“老城博物館”。</p><p class="ql-block"> 文昌里有13條保存較完好的明清歷史街巷，50多處歷史建筑，具有江右傳統(tǒng)特色的贛派風(fēng)格，是目前江西省規(guī)模最大、保存最完整的歷史文化街區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 唐代中期，官府在城東撫河段修筑攔河蓄水堤壩，并按古星相學(xué)在堤壩上值文昌星，預(yù)兆撫州文化昌隆，名之“文昌堰”。宋代將附近一帶命名為“文昌里”。其后，此地許多建筑都與文昌有關(guān)，如文昌橋、文昌門、文昌堂、文昌樓、文昌閣等。</p><p class="ql-block"> 文昌里最有代表性的是撫州玉隆萬壽宮、正覺寺、天主教堂、孝義橋，可謂儒釋道皆有，中西宗教并存。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，最有名的還是湯顯祖。這里有湯顯祖紀(jì)念館，湯顯祖家族墓園。</p> <p class="ql-block"> 湯顯祖（公元1550一1616年），字義仍，號海若、若士、清遠(yuǎn)道人。人稱“東方莎士比亞”。中國明代戲曲家、文學(xué)家。臨川人，出身書香門第，早承家教，要求“文比韓柳歐蘇，行追稷契皋虞”。精于古文詩詞，又通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書，因不事權(quán)貴，注重節(jié)操，直到34歲才中進(jìn)士。</p><p class="ql-block"> 明嘉靖、萬歷間，他的文才、氣節(jié)、風(fēng)骨被師友及評論家稱贊。</p><p class="ql-block"> 他的代表作“臨川四夢”：《還魂記》《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》，已成為中國乃至世界戲劇文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。劇作家以湯顯祖的“四夢”為標(biāo)的，仿效創(chuàng)作，形成清代劇壇的“四夢”熱。沈德符曰：“《牡丹亭》出，家傳戶誦，幾令《西廂》.減價。”他的千古名句“一生癡絕處，無夢到徽州”，更是決絕地表達(dá)了對世俗的繁華與功利的不屑一顧，是他掛冠歸隱的政治品格的狂嘯高蹈。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 蘇武慢·謁湯翁紀(jì)念館</p><p class="ql-block"> 寂歷文昌，荒臺箐峭，古巷雨亭聲斷。</p><p class="ql-block"> 湯山隱隱，陳跡牡丹，一夢萬姿零亂。</p><p class="ql-block"> 樓上斜陽，歸眠驚覺梅魂，忽成新變。</p><p class="ql-block"> 枉教人回首，傷心拍遍，玉顏歌管。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 聊寄傲、與世相違，林泉抒志，更復(fù)嘯吟高遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 麗詞巧構(gòu)，彩筆風(fēng)飛，四夢出西廂減。</p><p class="ql-block"> 翠閣人清，玉茗堂契莎翁，東西瑰瓚。</p><p class="ql-block"> 嘆梅風(fēng)柳影，入骨相思幾點。</p><p class="ql-block"> 2024.10.20.撫州雨中觀</p> <p class="ql-block"> 在曾做過臨川內(nèi)史的謝靈運紀(jì)念館內(nèi)，居然看到李白的《夢游天姥吟留別》詩中提到“腳著謝公屐，身登青云梯”的“謝公屐”，即當(dāng)年謝靈運特制的登山的鞋子。穿這個木屐，上山可去其前齒，下山則去其后齒。</p><p class="ql-block"> 令人嘆惜的是，謝靈運在之后的晉宋文帝元嘉十年（公元433年）以叛逆罪被彈劾，流徙廣州之時被處絞刑。一代優(yōu)秀詩人，中國“山水詩派”鼻祖悲慘地結(jié)束了他的故事。</p> <p class="ql-block"> 隨單位退休人員秋游一同來到撫州市樂安縣流坑一一千年第一村，村里牌坊上寫著：千年流坑，萬古流芳。挺牛的！</p> <p class="ql-block"> 流坑古村始建于五代南唐升元年間，是一個董氏單姓聚族而居的血緣村落。家族尊西漢大儒董仲舒為始祖，有一千多年歷史了。</p><p class="ql-block"> 因家族特別崇禮立教，善謀修行，子孫很會讀書，全村曾出過文武狀元各1人，進(jìn)士34人，舉人78人，進(jìn)入仕途的100多人?！案呙鲝V大”照壁上的四個大字，是明代狀元羅洪先寫的。而村子開基者董合的七世孫董藻是以謀略取士的百人試中考了頭名，稱“武狀元〞，不是比武的狀元。</p> <p class="ql-block"> 流坑村古建筑有260多處，宅第150多棟。還有祠堂、廟宇、書院、戲臺等，沿河而建，都是明清建的。</p> <p class="ql-block"> “理學(xué)名家”是晚明建筑，是明代中憲大夫、刑部郎中董燧的故居。對聯(lián)“理學(xué)常在德義門，名家自有兒孫?！?，上下聯(lián)首二字巧妙地嵌入了橫匾上的四個字。</p> <p class="ql-block"> 大賓第是個2000平方米的建筑群，是商宦董光祥兄弟的宅第。巷子兩邊是東西相對的“村中村”。</p><p class="ql-block"> 流坑古村始于五代，興于宋，衰于蒙元，盛于明清，敗落于晚清。</p><p class="ql-block"> 背靠青山，三面環(huán)水，贛江的一條支流烏江在這里流過，環(huán)繞村莊。七條橫巷的東口都對著江岸，與碼頭相呼應(yīng)。村內(nèi)南北向的龍湖又把村子分為東西兩邊。因舟楫之利而成就了古村歷史上的繁榮。連大巷子里卵石鋪地時道路中間都用大的石頭來嵌入，方便獨輪車行駛。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 秋游流坑古村</p><p class="ql-block"> 儒冠儒服古丘墟，董氏前賢化土苴。</p><p class="ql-block"> 江右遺風(fēng)今尚在，流坑余韻本詩書。</p><p class="ql-block"> 一庭梅茁香仍茂，滿澗清流柳平鋪。</p><p class="ql-block"> 臺閣千秋高士宅，古村屢見入畫圖。</p><p class="ql-block"> 2024.10.23.樂安流坑記</p>