<p class="ql-block">蒼山不墨千秋畫(huà)，洱海無(wú)弦萬(wàn)古琴。<a href="http://m.kamkm888.com/4kf1f10w" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">香巴拉民族民間美術(shù)陳列館</a></p> <p class="ql-block">古城古韻傳千古，玉洱銀蒼繞萬(wàn)家。</p> <p class="ql-block">大理州的非遺傳承，是云南省較為先行的地州之一。州級(jí)非遺項(xiàng)目有白族扎染技藝、白族三道茶、大理三月街、劍川木雕、鎖吶樂(lè)、西山白族調(diào)、霸王鞭舞、白族甲馬、白族剪紙、土陶制作技藝等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白族新娘妝</p> <p class="ql-block">白族甲馬版</p> <p class="ql-block">白族甲馬拓印片</p> <p class="ql-block">白族剪紙</p> <p class="ql-block">2024年10月4日至13日，我們啟動(dòng)了洱海源頭及蒼洱之行。10月10日，從大理古城出發(fā)，路過(guò)下龍龕、興盛大橋、洱海公園、圣托里尼，到純白族的海東鎮(zhèn)訪問(wèn)楊惠英的“惠英剪繡坊”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">海東街子的惠英剪繡坊</p> <p class="ql-block">惠英剪繡坊后院</p> <p class="ql-block">童帽側(cè)面</p> <p class="ql-block">剪紙和刺繡被稱作閨中技藝，過(guò)去是女性的一項(xiàng)必修課，除了自帶柔美和細(xì)膩的意境外，對(duì)“家”的觀念也許才是所蘊(yùn)念的意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刺繡童帽</p> <p class="ql-block">剪紙，即用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，剪紙技藝是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白族剪紙.刺繡紋樣</p> <p class="ql-block">手藝人以一把剪刀一張紙，揮灑自如，表達(dá)生活中的喜怒哀樂(lè)。這種“縷空藝術(shù)”給人以視覺(jué)上的藝術(shù)享受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊惠英裹背剪紙紋樣</p> <p class="ql-block">白族地區(qū)有種說(shuō)法叫“剪紙刺繡不分家”。白族剪紙是作為刺繡的紋樣，二者互為搭配，相得益彰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紋樣和刺繡對(duì)照</p> <p class="ql-block">楊家祖上就有剪紙、刺繡的傳統(tǒng)，楊惠英的曾祖母擅長(zhǎng)剪紙、刺繡，祖母楊光琦的剪紙更是聞名鄉(xiāng)里，母親楊桐芬雖不檀剪紙，但擅長(zhǎng)刺繡，并能講述其間的含義。到楊惠英進(jìn)楊家為媳，巳經(jīng)是四代傳承。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大理文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)白族剪紙刺繡技藝傳習(xí)所匾牌（左:楊惠英女兒楊亞輝，右:兒媳蘇義蘭）</p> <p class="ql-block">楊惠英1964年受本主的指引來(lái)到蒼洱之間，在濃郁的白族文化氛圍中長(zhǎng)大。小時(shí)候的楊惠英就對(duì)這根繡花針情有獨(dú)鐘，八歲時(shí)就為自己作了一個(gè)玩具，也是她的第一件刺繡作品。由于家庭困難，品學(xué)兼優(yōu)的她初中畢業(yè)就不得不回家務(wù)農(nóng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刺繡之鄉(xiāng)海東</p> <p class="ql-block">十六七歲的楊惠英，會(huì)把姐姐們買回的刺繡“花樣”訂在紙上，學(xué)著剪起來(lái)。無(wú)論她到哪里，剪刀和樣紙總就帶到哪里，手上被剪刀磨起了厚厚的老繭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊惠英給孩子們剪花樣，拾起兒時(shí)的記憶</p> <p class="ql-block">“有一天堂妹對(duì)我說(shuō)，你干脆把剪紙拿去賣吧。當(dāng)時(shí)我也不知能不能賣，但還是試著設(shè)計(jì)了花樣?！钡谝淮纬鍪圩髌罚瑮罨萦㈧话?，自己不敢去集市賣，卻叫妹妹去。令她沒(méi)有想到，二十幾張剪紙花樣很快銷售一空，收入了七毛錢(qián)。當(dāng)時(shí)集市上的行情是八分錢(qián)四張。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊惠英現(xiàn)在設(shè)計(jì)的剪紙花樣</p> <p class="ql-block">楊惠英開(kāi)始自己帶著花樣到集市賣。“白族剪紙刺繡雖然沒(méi)有老師教，但我婆家的奶奶是很有名氣的剪紙藝人，我就通過(guò)她留下的紙樣跟著學(xué)?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞋幫剪紙花樣</p> <p class="ql-block">日積月累，楊惠英的剪紙圖案日益豐富，造型生動(dòng)，有的還保留著南詔原始紋樣和唐朝流行紋樣的雙重組合風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">她設(shè)計(jì)的花、鳥(niǎo)、魚(yú)、草和雙鳳朝陽(yáng)、鹿鶴同春、戲水鴛鴦、龍鳳呈祥、年年有余等窗花，僅龍身就有25個(gè)縷空節(jié)和幾百個(gè)龍鱗片。僅白族圍腰圖案，她就設(shè)計(jì)、剪刻出二百多種。</p> <p class="ql-block">白族裹背剪紙花樣</p> <p class="ql-block">鹿鶴同春</p> <p class="ql-block">春蝶戲雀</p> <p class="ql-block">帽子剪紙花樣</p> <p class="ql-block">2002年5月，楊慧英被云南省文化廳（現(xiàn)省文旅廳）命名為“省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”。2006年，被評(píng)為“大理州民間美術(shù)大師”。</p> <p class="ql-block">露天徒手剪紙</p> <p class="ql-block">楊惠英給孩子們上剪紙課</p> <p class="ql-block">在培訓(xùn)班上課</p> <p class="ql-block">她應(yīng)邀去上海、天津及越南等地參加非遺交流展會(huì)，逐步意識(shí)到在傳統(tǒng)工藝式微的今天，白族剪繡所承載的時(shí)代使命和文化價(jià)值，提高了自覺(jué)理念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊惠英在傳習(xí)館工作室</p> <p class="ql-block">“惠英剪繡坊〞成立以來(lái)，她常常將忙不贏的訂單分發(fā)給鎮(zhèn)上身懷手藝的婦女，幫扶她的創(chuàng)收。“惠英剪繡坊”巳成為當(dāng)?shù)孛褡迤放谱鞣?，帶?dòng)了近百名白族婦女。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10月10日街子天，又來(lái)了一撥進(jìn)店的婦女</p> <p class="ql-block">2018年，楊惠英榮獲“大理市巾幗創(chuàng)新業(yè)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”稱號(hào)，參加了各種展演和培訓(xùn)。還被云南藝術(shù)學(xué)院、云南民族大學(xué)、大理大學(xué)等院校特聘為授課專家。其剪繡作品遠(yuǎn)銷京、滬、浙、鄂等地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊惠英在“惠英剪繡坊”</p> <p class="ql-block">楊惠英與楊亞輝母女切磋</p> <p class="ql-block">楊惠英是云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（白族剪紙、刺繡、繪畫(huà)）代表性傳承人。女兒楊亞輝畢業(yè)于大理大學(xué)，“云剪憶繡”文化藝術(shù)傳播有限公司創(chuàng)始人、州級(jí)非遺傳承人。兒媳蘇義蘭是市級(jí)非遺（剪紙、刺繡）傳承人、大理白族霸王鞭演講隊(duì)骨干演員。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“楊門(mén)女將”在展會(huì)上（中:楊惠英，右:楊亞輝，左:蘇義蘭）</p> <p class="ql-block">2017年，女兒楊亞輝組建了“云剪憶繡“文化藝術(shù)傳播有限公司，注冊(cè)了“云剪憶繡”商標(biāo)。公司以非遺技藝.為主導(dǎo)，致力于深度發(fā)掘白族手工藝傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)制作白族手工剪紙及刺繡衍生品，兼作院校、社區(qū)的白族剪紙及刺繡相關(guān)課程和講座。力求讓本土更多婦女揀起這門(mén)手藝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊亞輝在展會(huì)上（一）</p> <p class="ql-block">楊亞輝從小就頗具天賦，一次楊惠英生病，她接單繡的結(jié)婚門(mén)頭將被耽誤。上初中的楊亞輝得知情況后便毛遂自薦?！半m然沒(méi)有專門(mén)教過(guò)她，但我想讓她試試，在電話里教她怎么繡，沒(méi)想到她居然完成了”，楊惠英喜不自禁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊亞輝在展會(huì)上（二）</p> <p class="ql-block">女兒楊亞輝，楊家第四代傳人。高考時(shí)順勢(shì)選擇了離家僅洱海相隔、蒼山之麓、風(fēng)景最為優(yōu)美的大理學(xué)院（現(xiàn)大理大學(xué)）視覺(jué)傳媒專業(yè)。大一時(shí)在大理學(xué)院藝術(shù)館舉辦個(gè)展，展出50余件剪繡作品。2010年7月畢業(yè)后赴成都從事廣告設(shè)計(jì)、兼修蜀繡。她在很多設(shè)計(jì)中巧妙地將剪紙?jiān)厝谌肫渲小?016年1月，報(bào)送的“海東白族新娘服飾”入選《云南民族服飾展演》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊亞輝在大理大學(xué)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">兒媳蘇義蘭，上關(guān)鎮(zhèn)大排村白族。小學(xué)時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)刺繡，高中畢業(yè)后就能繡制鞋墊、手帕、腰帶等小物件?；楹蟮玫狡牌诺闹笇?dǎo)，掌握了更多的刺繡手法，很快接手家庭繡坊的業(yè)務(wù)，專職從剪繡業(yè)，成為婆婆的得力助手。她還對(duì)刺繡樣式進(jìn)行改良。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姑（左:楊亞輝）嫂（右:蘇義蘭）“踏春”</p> <p class="ql-block">“云剪憶繡”的產(chǎn)品圍腰、香袋、枕套、帳沿、鞋帽、裹被，從傳統(tǒng)白族刺繡和現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念出發(fā)，每一件都蘊(yùn)含著楊惠英和女兒楊亞輝的巧思與匠心。</p><p class="ql-block">剪紙紋樣與繡片對(duì)照</p> <p class="ql-block">十字繡花帶（一）</p> <p class="ql-block">十字繡花帶（二）</p> <p class="ql-block">十字繡花帶（三）</p> <p class="ql-block">刺繡十二花瓣</p> <p class="ql-block">楊惠英的刺繡作品構(gòu)圖飽滿、造型生動(dòng)、色彩斑斕；細(xì)密均勻、收密得當(dāng)、融疊自然、線條流暢；深厚中藏著細(xì)膩，纖巧中透著質(zhì)樸。其剪紙紋樣精美、細(xì)節(jié)豐富，飽含傳統(tǒng)剪紙乃至南詔剪紙的文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圓形刺繡座墊</p> <p class="ql-block">繡片</p> <p class="ql-block">裹被（一）</p> <p class="ql-block">裹被（二）</p> <p class="ql-block">“惠英剪繡坊〞大門(mén)外就是海東鎮(zhèn)街道。10月10日適逢街天，熱鬧非凡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">趕街人多為中老年人</p> <p class="ql-block">成群結(jié)隊(duì)的趕街老人</p> <p class="ql-block">年紀(jì)大了也要來(lái)走走</p> <p class="ql-block">云南地處山區(qū)， 街子一般占地很大，穿插諸多街道。四川的“趕場(chǎng)天”一般沒(méi)這么大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老人服飾，包頭就從簡(jiǎn)了</p> <p class="ql-block">右前方有家扎染攤</p> <p class="ql-block">守株待兔</p> <p class="ql-block">今天的海東街子一如即往地?zé)狒[.，商品應(yīng)有盡有。民族剪繡的攤點(diǎn)不少，賣刺繡服裝、繡片、花邊、裹被、圍腰……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刺繡品店</p> <p class="ql-block">扎染首飾店</p> <p class="ql-block">“惠英剪繡坊“成了街子天的熱門(mén)“打卡地”。一撥一撥進(jìn)店的多為中年婦女，三五成群，大多是喜愛(ài)或從藝白族刺繡。主人太忙，沒(méi)時(shí)間接受來(lái)訪，我們只當(dāng)看客?？吹贸鰜?lái)，主人在海東鎮(zhèn)的人氣很旺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">繁忙的店主楊惠英（一）</p> <p class="ql-block">繁忙的店主（二）</p> <p class="ql-block">繁忙的店主（三）</p> <p class="ql-block">繁忙的店主（四）</p> <p class="ql-block">剪繡陳列琳瑯滿目，有成套白族服飾、圍腰、香袋、枕套、帳檐、鞋帽、裹被；大量的剪紙花樣、繡片；剪繡材料、紙張、彩色絲線等等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與顧客詳解商品</p> <p class="ql-block">挑選材料</p> <p class="ql-block">又來(lái)了一撥人</p> <p class="ql-block">繡片墻</p> <p class="ql-block">指尖上流淌過(guò)的四十年歲月，“楊門(mén)女將”的母女、婆媳故事總會(huì)在街子天招來(lái)海東鄉(xiāng)鄰羨慕的目光。</p> <p class="ql-block">“楊門(mén)女將”的“惠英剪繡坊”、“云剪憶繡”，“剪”出了花樣人生、“繡”出了幸福之家。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2024.11.20</p>