<p class="ql-block"> 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。作為教育工作者，肩負(fù)著教書(shū)育人的重任，離不開(kāi)書(shū)的滋養(yǎng)。熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能有效地教書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能更好地育人，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能久遠(yuǎn)”。</p> 劉妍老師 <p class="ql-block"> 三刷《美術(shù)課為什么要這樣上》作為一線美術(shù)老師，我們深知在教學(xué)中，無(wú)論是造型表現(xiàn)課，還是設(shè)計(jì)應(yīng)用課，還是綜合探究課，我們總會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生展示和評(píng)價(jià)。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)自己或他人的作品，提高對(duì)藝術(shù)文化的理解能力呢？從書(shū)中學(xué)到了：要告訴學(xué)生評(píng)價(jià)什么，教學(xué)生如何評(píng)價(jià)，并對(duì)評(píng)價(jià)方法給予指導(dǎo)和啟發(fā)，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析和點(diǎn)評(píng)，并說(shuō)明設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)、作品的優(yōu)缺點(diǎn)以及自己對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言作品的看法。在指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)自己的作品時(shí)，教師的語(yǔ)言應(yīng)同時(shí)具有啟發(fā)性和方向性。其語(yǔ)言既要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，又要運(yùn)用美術(shù)術(shù)語(yǔ)。</p> 張令芝老師 <p class="ql-block"> 一本美到窒息的書(shū)——《世界上最美最美的圖書(shū)館》。</p><p class="ql-block">本書(shū)以雋永的文字和精美絕倫的圖片帶我們巡視世界上最美的23所圖書(shū)館：奧地利國(guó)家圖書(shū)館，德國(guó)維布林根修道院圖書(shū)館，意大利梵蒂岡圖書(shū)館，英國(guó)牛津大學(xué)博德利圖書(shū)館、劍橋大學(xué)三一學(xué)院雷恩圖書(shū)館，捷克國(guó)家圖書(shū)館，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館……這些或國(guó)立、或私立，或?qū)W術(shù)性、或宗教性的圖書(shū)館，無(wú)一例外是飽經(jīng)歲月滄桑、承載著重大文化功能的建筑瑰寶。本書(shū)是對(duì)人類文明體系中具有卓越地位的圖書(shū)館文化的最高禮贊，它生動(dòng)地描述了眾多著名圖書(shū)館在過(guò)去個(gè)世紀(jì)的歷史變遷，以及它們是如何為著名的知識(shí)人以及普通大眾服務(wù)的；尤為難得的是，還傳遞出了中國(guó)讀者比較陌生的西方文化細(xì)節(jié)，如圖書(shū)館與貴族文化、僧侶文化的關(guān)系，名人藏品的最后歸屬，圖書(shū)的閱讀權(quán)，等等。與文字相得益彰的圖片則以美輪美奐的方式激起讀書(shū)人對(duì)于圖書(shū)、閱讀文化、圖書(shū)館建筑藝術(shù)及其歷史傳統(tǒng)的崇高敬意。</p> 舒雅潔老師 <p class="ql-block"> 中國(guó)美學(xué)是建立在中華民族獨(dú)特的審美價(jià)值基礎(chǔ)之上的獨(dú)特審美關(guān)懷，了解中國(guó)美學(xué)又必須對(duì)中國(guó)古代思想、藝術(shù)、物質(zhì)文化，思想史等方面有一個(gè)整體的觀照和了解。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與思想史不可分割，并在各種物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化中體現(xiàn)出來(lái)，如中國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，陶瓷，詩(shī)歌，戲劇，建筑等等，幾乎無(wú)一不受中國(guó)傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響。閱讀本書(shū)可以梳理美學(xué)理論脈絡(luò)，掌握美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，提升對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)或傳統(tǒng)文化有很大的幫助，本書(shū)用詞優(yōu)美，對(duì)提高寫(xiě)作水平也很有幫助。</p> 張珊珊老師 <p class="ql-block"> 新課標(biāo)核心素養(yǎng)提出以來(lái)，學(xué)科的教學(xué)理念和方式也隨之發(fā)生改變?！按髥卧薄按蟾拍睢薄皩W(xué)習(xí)任務(wù)群”等名詞蜂擁而至，也讓我們這些一線教師措手不及，往往還未領(lǐng)會(huì)某一個(gè)概念，又新生出另一個(gè)概念，難以準(zhǔn)確有效地運(yùn)用到具體教學(xué)實(shí)踐中去。而這本書(shū)從宏觀的課程模式到具體的單元實(shí)踐，細(xì)致地提供了如何構(gòu)建以概念為本的課程、教學(xué)、課堂、任務(wù)的等理論與實(shí)踐案例，有助于教師全面深刻地理解和運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中。改變以知識(shí)技能為目標(biāo)的教學(xué)，而側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)知識(shí)和技能策略中生成概念性理解，能進(jìn)行跨時(shí)間、跨文化、跨情境的遷移，以適應(yīng)當(dāng)前、未來(lái)急劇變化的世界。</p> 鄧佳寧老師 <p class="ql-block"> 《中國(guó)古代文化常識(shí)》的定位是"常識(shí)"，通讀下來(lái)，我覺(jué)得它確實(shí)做到了盡可能地普及中國(guó)古代文化中的常見(jiàn)知識(shí)。</p><p class="ql-block">這本書(shū)被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的"百科全書(shū)"，內(nèi)容涵蓋天文、歷法、樂(lè)律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車(chē)馬、飲食、衣飾、什物，共十四個(gè)方面。上至天文地理，下至衣食住行，無(wú)所不包，無(wú)所不含。</p><p class="ql-block">我平時(shí)愛(ài)逛博物館，也很喜歡讀有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)方面的書(shū)籍，讀此書(shū)時(shí)常有與老友重聚之感，里面很多內(nèi)容都是我涉獵過(guò)的；毫不夸張地說(shuō)，里面絕大部分插圖的文物，都是我親眼見(jiàn)過(guò)的，要么就是在其他書(shū)籍資料上看過(guò)的。此書(shū)提到的一些文物背后的故事，比如武威的銅奔馬和安陽(yáng)殷墟的司母戊，提供了與主流敘事不一樣的視角。以我目前的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)看，我認(rèn)為它所談?wù)摰?quot;常識(shí)"還是挺注重科學(xué)依據(jù)的。所以我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于古代文化常識(shí)的入門(mén)者來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。</p> 彭倩老師 <p class="ql-block"> 看了這本書(shū)，認(rèn)識(shí)到中國(guó)畫(huà)作為中華文化傳承之瑰寶，自“寫(xiě)”而入，從“意”而出；無(wú)形中增加了我們普通人鑒賞的門(mén)檻，但這本《中國(guó)畫(huà)》告訴你書(shū)畫(huà)鑒賞并不是“高門(mén)檻”人人都能成為中國(guó)畫(huà)“鑒賞家”!</p><p class="ql-block">呂先生在中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)理論和自身創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)畫(huà)的思想體系、本質(zhì)內(nèi)涵、技法要求、民族特性等作了深入全面的分析與闡釋，對(duì)“中國(guó)畫(huà)究竟是如何一回事”作出了精辟而有創(chuàng)造性的論述，也理清了中國(guó)畫(huà)發(fā)展中諸多有爭(zhēng)論的問(wèn)題。對(duì)我們今天理解、學(xué)習(xí)、研究中國(guó)畫(huà)的基本特點(diǎn)、創(chuàng)作方法、哲學(xué)淵源、美學(xué)特質(zhì)等，仍具有極好的參考價(jià)值。</p><p class="ql-block">科普內(nèi)容深入淺出又不失專業(yè)</p><p class="ql-block">妙趣橫生又不顯浮躁，一邊欣賞古畫(huà)、一邊學(xué)習(xí)知識(shí)，我在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)讀畫(huà)賞畫(huà)的方法也更能積累出藝術(shù)史的系統(tǒng)知識(shí)!</p><p class="ql-block">覺(jué)得真的太有意思了！</p> 唐曉莉老師 <p class="ql-block"> 看完這本書(shū)，覺(jué)得真的太有意思了，文物研究者，歷史研究者真的很了不起，他們讓普通人也能更好地去理解和欣賞文物，與文物背后的古人產(chǎn)生精神共鳴。再看《韓熙載夜宴圖》《清明上河圖》《千里江山圖》……感覺(jué)看到的是一個(gè)個(gè)鮮活的人，是一個(gè)個(gè)故事。正如余輝先生說(shuō)的“鑒定古畫(huà)是欣賞的基礎(chǔ)， 在此基礎(chǔ)上，我們才能獲得比較準(zhǔn)確的歷史信息， 產(chǎn)生相對(duì)到位的精神感受，這樣，在我們內(nèi)心激起的漣漪才會(huì)有價(jià)值， 更不會(huì)浪費(fèi)我們的感情。”</p> 李珊蔓老師 <p class="ql-block"> 這本繪本不是一卷新的《千里江山圖》臨摹本，而是一本真正的“中國(guó)名畫(huà)奇幻漂流記”。是給每一個(gè)對(duì)世界認(rèn)真、好奇、充滿熱情的孩子，給千年前的王希孟，給每一個(gè)會(huì)用心傳承和守護(hù)中華文明瑰寶的人。</p><p class="ql-block">真的，即使用一萬(wàn)個(gè)贊嘆，也形容不了這本繪本無(wú)與倫比的恢弘大氣、細(xì)致入微、充滿了浪漫主義，面貌一新的山水美學(xué)和令人叫絕的名畫(huà)重組。</p><p class="ql-block">“國(guó)寶守護(hù)人”葉露盈，花了整整五年時(shí)間，打造的文化與美學(xué)的頂級(jí)盛宴。每一筆都驚艷！當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之寶藏！</p> 石景銘老師 <p class="ql-block"> 我閱讀的書(shū)是《中國(guó)美術(shù)教育》本書(shū)的文章大致分為：教育研究型、實(shí)踐探索型、一線敘事型以及教學(xué)案例等其他類文章，其中以實(shí)踐探索型居多。</p><p class="ql-block"> 閱讀完這本書(shū)以后，對(duì)我最大的改變是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，在以往的單元教學(xué)中我們可能只是將知識(shí)點(diǎn)整合，形成系統(tǒng)遞進(jìn)的教學(xué)，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能的教學(xué)，不利于學(xué)生形成基本的核心素養(yǎng)，看完這本書(shū)后，明白了我們教師教學(xué)要努力實(shí)現(xiàn)由技能型教學(xué)向?qū)徝鲤B(yǎng)成型教學(xué)轉(zhuǎn)變，在思想上提高教育站位。</p><p class="ql-block"> 我們要以真實(shí)問(wèn)題情境為導(dǎo)向，以大觀念、基本問(wèn)題、問(wèn)題串，刺激學(xué)生眼睛在感知圖像過(guò)程中產(chǎn)生主動(dòng)的探究欲望，發(fā)生思維的碰撞，從而在感知、探究和表達(dá)中提高學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變和價(jià)值觀的提升及深度文化理解。</p> 潘夢(mèng)老師 <p class="ql-block"> 如何縮短距離和時(shí)間，準(zhǔn)確把握兒童美術(shù)教育的本質(zhì)和目的，快速提高教育教學(xué)能力，我在《兒童的美術(shù)語(yǔ)言》這本書(shū)當(dāng)中找到了一些靈感！通過(guò)閱讀，我了解到孩子的繪畫(huà)發(fā)展分為6階段：涂鴉期、前圖示期、圖示期、寫(xiě)實(shí)萌芽期、擬寫(xiě)實(shí)期、決定期。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，當(dāng)我們掌握了兒童繪畫(huà)能力發(fā)展的過(guò)程，了解每個(gè)孩子的個(gè)體差異，才可以更好的設(shè)置課堂教學(xué)內(nèi)容！</p> <p class="ql-block"> “書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良”踏實(shí)認(rèn)真的閱讀，碩果才會(huì)常相伴。對(duì)于教師而言，讀書(shū)不僅是精神生活的重要內(nèi)容，更是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑，我校教師正從“閱讀”到“悅讀”這一目標(biāo)不斷邁進(jìn)，在閱讀中不斷充實(shí)自我。</p>