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南宮伊琦的美篇

南宮伊琦

<p class="ql-block">《今學習診治寒濕病之干貨》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">提要:清?吳鞠通創(chuàng)立三焦辨證法,著有《溫病條辨》,書中對寒濕病的病名,病因,病機,病位,治法,方劑等內(nèi)容進行全面系統(tǒng)總結(jié),建立了一套診治寒濕病的完整體系。吳鞠通是古今治寒濕病第一高人!吳鞠通治寒濕病采用三焦分治法,講解其干貨于下:</p><p class="ql-block">一,【病機】</p><p class="ql-block">吳鞠通診治濕證以寒熱為綱,將濕證分為寒濕和熱濕兩大類。寒熱是“表里,寒熱,虛實,陰陽”八綱中的兩綱,可見辨證首先進行八綱辨證,此為醫(yī)家辨證不易之準繩也。那么,寒濕病的病機是什么?吳鞠通說:“寒濕者,濕與寒水之氣相搏也,蓋濕水同類……體本一源,易于相合,最損人之陽氣”,這告訴我們寒濕是濕邪與寒邪相結(jié)合之邪,濕邪與寒邪都是陰邪,兩個陰邪相合,最傷陽氣。</p><p class="ql-block">二,【途徑】</p><p class="ql-block">人患寒濕病有三條途徑,第一條途徑是外感寒濕,由表入里。第二條途徑是內(nèi)生寒濕,停聚中焦。第三條途徑是內(nèi)外合邪,合而致病。</p><p class="ql-block">三,【病位】</p><p class="ql-block">寒濕停留在于體內(nèi)何處?吳鞠通說:“濕之為物也……其在人身也,上焦與肺合,中焦與脾合,其流于下焦也,與少陰癸水合”,其中“癸水”是指腎。吳鞠通告訴我們寒濕在上焦停留在肺,在中焦停留在脾,在下焦停留在腎,因此診斷與治療寒濕證的時候,辨證以三焦的肺、脾、腎的癥狀為依據(jù)。</p><p class="ql-block">四,【中心】</p><p class="ql-block">吳鞠通說:“脾主濕土之質(zhì),為受濕之區(qū),故中焦?jié)褡C最多”,這告訴我們寒濕病以脾胃為病變中心。吳鞠通又說:“其中傷也,有傷脾陽,有傷脾陰,有傷胃陽,有傷胃陰,有兩傷脾胃。傷脾胃之陽者十常八九,傷脾胃之陰者十居一二”。此言中焦寒濕病的總綱也。</p><p class="ql-block">五,【治則】</p><p class="ql-block">1,上焦寒濕病,寒濕不僅與肺相合,而且損傷心陽,故治法“開肺氣,救心陽”,代表方劑桂枝姜附湯。</p><p class="ql-block">2,中焦寒濕病,寒濕不僅與脾相合,而且損傷中焦陽,故治法“開溝渠,運中陽”,代表方苓姜術(shù)桂湯。</p><p class="ql-block">3,下焦寒濕病,寒濕不僅與腎相合,而且損傷腎陽,故治法“護腎陽,使火能生土”,代表方鹿附湯。</p><p class="ql-block">六,【治法】</p><p class="ql-block">苦辛法是根據(jù)《素問?藏氣法時論篇》中的“辛以散之,苦以泄之”理論,將苦味中藥與辛味中藥有機結(jié)合的復(fù)合治法。在臨床實踐中,具體運用苦辛法治病,首次見于《傷寒雜病論》中的半夏瀉心湯(黃連,黃芩,半夏,干姜,人參,甘草,大棗),方中以黃連、黃芩之苦,配伍干姜、半夏之辛組成苦辛法,由于黃芩,黃連性寒,故準確說是苦辛寒法。吳鞠通在宗《素問》,遵《傷寒雜病論》基礎(chǔ)上,進一步繼承和發(fā)展了苦辛法,提出“非苦無能勝濕,非辛無能通利邪氣”,創(chuàng)立治療寒濕病的苦辛熱法、苦辛通法、苦辛淡法,分別敘述于下:</p><p class="ql-block">1,苦辛熱法:如:桂枝姜附湯,方中以附子、干姜、桂枝之辛,配伍白術(shù)之苦組成苦辛法,由于方中的藥性都是熱性藥,故叫苦辛熱法。寒與濕的比例,當寒偏重時,用苦辛熱法。</p><p class="ql-block">2,苦辛通法:如:救中湯,方中以川椒、干姜之辛,配伍厚樸、陳皮、檳榔之苦組成苦辛法,由于厚樸,陳皮,檳榔有消食除積,開通中焦的作用,故叫苦辛通法。</p><p class="ql-block">3,苦辛淡法:如:半苓湯,方中以半夏之辛,配伍厚樸之苦,佐以茯苓、通草之淡滲組成苦辛法。由于方中茯苓、通草淡滲利水的作用,故叫苦辛淡法。寒與濕的比例,當濕偏重時,用苦辛淡法。</p><p class="ql-block">七,【禁忌】</p><p class="ql-block">吳鞠通說:“若脾病治胃,胃病治脾。兼下焦者,單治中焦,或籠統(tǒng)混治,脾胃不分,陰陽寒熱不辨,將見腫脹,黃疸,洞泄,衄血,便血諸證蜂起矣“,吳鞠通告訴我們犯三個禁忌,將會見腫脹,黃疸,洞泄,衄血,便血諸證蜂起,第一禁忌是:脾病治胃,胃病治脾。第二個禁忌是:兼下焦者,單治中焦。第三個禁忌是:籠統(tǒng)混治,脾胃不分,陰陽寒熱不辨。因此,治寒濕病必須要根據(jù)臨床表現(xiàn)進行脾胃分論,細究脾胃之陰陽。且濕邪致病,變化多端,兼證較多,變證亦繁多,最難辨析,正如吳鞠通直言“蓋土為雜氣,兼證甚多,最難分析,豈可泛論濕氣而已哉!</p>