<p class="ql-block">賈姓，作為一個具有悠久歷史的中華姓氏，其起源可追溯至周朝時期。據(jù)史書記載，賈姓的形成與古代的分封制度密切相關(guān)。在周宣王時期，有一位名叫公明的貴族，他因功被封于賈地，建立了賈國。賈氏家族起源地在山西省臨汾市襄汾縣古賈國都城。賈氏家族得姓始祖西周時期，賈國第一任開國國君為賈公明。</p> <p class="ql-block">賈公明——唐叔虞小兒子，西周時期賈國第一任君主。</p><p class="ql-block">唐叔虞——周武王姬發(fā)之子，唐國國君，唐姓得姓始祖。</p><p class="ql-block">周成王——姬姓，名誦。</p> <p class="ql-block">叔虞在唐國以周禮為基礎(chǔ)，頒布了一系列政令。公明也成為父親推行政令、治理國家的重要幫手。眾人方才知曉常助各族的少年公子乃國君之子公明，各族首領(lǐng)都更加信服于他。</p> <p class="ql-block">成王聽聞公明助父治國，變革周禮，在唐頗有成效，贊許有加。而周天下尚有如唐一般急需變革之地，待賢才治理，成王便人盡其材，封公明于賈國。</p> <p class="ql-block">公明斷事公正嚴(yán)明深得百姓愛戴，賈國在公明的帶領(lǐng)下，日益興盛。賈國雖為小國，但百姓安居樂業(yè)。公明雖愛游歷，卻常深入民間，以民為本，處處為民著想，行事公允無私，深得民心，各部族對公明尊崇之至，均稱國君為公明之君。賈國后人大多以國為姓，尊賈公明為賈姓得姓始祖。</p> <p class="ql-block">為功封國，因名辟地，九萬里高風(fēng)共衍；</p><p class="ql-block">周溯唐虞，宋仰汝舟，三千年姓氏馨傳。</p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">為功封國（指賈公明）</p><p class="ql-block">因名辟地（指賈汝舟）</p><p class="ql-block">周溯唐虞，宋仰汝舟。</p><p class="ql-block">下聯(lián)是對上聯(lián)的注解</p><p class="ql-block">九萬里高風(fēng)共衍，指賈氏宗親遍布全國各地。</p><p class="ql-block">三千年姓氏馨傳，指賈姓興旺三千年。</p> <p class="ql-block">為功封國，因名辟地，九萬里高風(fēng)共衍</p> <p class="ql-block">周溯唐虞，宋仰汝舟，三千年姓氏馨傳</p> <p class="ql-block">賈汝舟莊，是以落業(yè)祖汝舟公的名字命名，建于南宋末期。距現(xiàn)在已有七百多年。</p> <p class="ql-block">賈汝舟莊古老的祖堂大門上方寫著“雒陽卋澤”四個大字，2003年祖堂重修時門樓上方寫“洛陽世家”。</p><p class="ql-block">興邑始祖達(dá)公之子子誠公，紹貴（公元1131年至1162年）中因高宗南渡，又以曾祖炎公官興國軍，傳其地僻土沃，遂遷居焉，乃興邑始遷祖也。</p><p class="ql-block">據(jù)說賈汝舟莊（陽新興國地區(qū)姓賈的莊園是從洛陽遷至）所以稱“洛陽世家”。</p> <p class="ql-block">興邑始祖第一世子誠，子誠之子第二世亮公，亮公次子第三世萬春，萬春之子第四世汝舟，由汝舟遷居大雅山下，乃汝舟莊始遷祖。</p> <p class="ql-block">賈汝舟，字君廷，承頂豐義里五甲軍籍。元朝人，是一名元朝政治人物，任松江府知府一職。</p> <p class="ql-block">同治捌年歳次己巳（公元1869年）仲秋月（八月）重修祖堂時留下的捐資名目牌。</p> <p class="ql-block">2003年9月重修祖堂加高門樓。壯麗的門樓上寫著“洛陽世家”。</p> <p class="ql-block">汝舟莊安居大雅山南麓腳下，地處扇形蜂窩寶地，三面環(huán)山，有著原始的自然風(fēng)光，山水相依，森林茂盛，野花青草葳蕤一副秀麗的自然畫卷。</p><p class="ql-block">2024年底全莊46戶，近300人（男丁151人），60歲以上有40多人，80歲以上10多人，方圓百里長壽老人最多的村莊。</p> <p class="ql-block">汝舟莊背靠大雅山，面朝網(wǎng)湖。大門朝向西南，廣場前有池塘，300米左右有一條水溪。</p> <p class="ql-block">依據(jù)賈汝舟莊的地理位置，地形地貌，人文環(huán)境，山水走向。編對聯(lián)如下:</p><p class="ql-block">依雅山，挹網(wǎng)湖，脈衍千枝開偉業(yè)；</p><p class="ql-block">尚孝悌，踐忠勤，聲縈萬里頌宗風(fēng)。</p> <p class="ql-block">依雅山，挹網(wǎng)湖，脈衍千枝開偉業(yè)</p> <p class="ql-block">尚孝悌，踐忠勤，聲縈萬里頌宗風(fēng)</p> <p class="ql-block">“三策堂”是以賈誼給西漢文帝獻(xiàn)的三條政策為命名。西漢文帝在位時，賈誼任梁懷王太傅，在梁國封地時，體察政事，居安思危。因這一時期，匈奴強(qiáng)盛，常侵犯漢朝邊疆；漢朝剛剛建立，法規(guī)制度粗疏而不嚴(yán)明；諸侯王超越本身的權(quán)力范圍，占據(jù)的土地超過古代制度的規(guī)定，淮南王、濟(jì)北王都因為謀反而被誅滅。賈誼因此多次上疏陳述政事 （《治安策》），大體上圍繞匈奴侵邊、制度疏闊、諸侯王悟凝等三個問題而展開論述。</p> <p class="ql-block">祖堂神位恭有賈誼公和汝舟公祖像，讓后人不忘前輩的恩德，以保佑后代興旺發(fā)達(dá)、幸福安康。</p> <p class="ql-block">祖德流芳</p> <p class="ql-block">神龕上祖人留下四個字:如在其上，現(xiàn)編寫對聯(lián):</p><p class="ql-block">祖德宗功蔭氏族；</p><p class="ql-block">金爐玉盞薦馨香。</p> <p class="ql-block">祖德宗功蔭氏族</p> <p class="ql-block">金爐玉盞薦馨香</p> <p class="ql-block">如在其上● 如同在上方：表示某種存在、力量、影響等仿佛就在上面。比如在一些宗教、哲學(xué)或文化語境中，描述一種超自然的力量、神靈等好像在頭頂上方的位置，強(qiáng)調(diào)其雖看不見摸不著，但能讓人感覺到它的存在和影響力，如“洋洋乎，如在其上，如在其左右”，這里就是說那種神秘的力量似乎在上方，也在左右四周，讓人能感受到其無處不在。</p> <p class="ql-block">2025年1月23日（農(nóng)歷2024年12月24日小年）祖堂落成時，題字“宗誼同輝”?！白凇蓖ǔＶ缸谧濉⒆谟H，“誼”表示情誼、友誼，“同輝”可理解為共同閃耀、光彩照人。</p> <p class="ql-block">“宗誼同輝”表達(dá)的是宗族之間的情誼深厚、緊密相連，且這種情誼閃耀著獨特的光芒，寓意著宗族成員之間關(guān)系和睦、團(tuán)結(jié)友愛，共同維護(hù)和傳承家族的精神與文化，使得家族的凝聚力和向心力在這種情誼的維系下得以彰顯和發(fā)揚(yáng)，家族的聲譽(yù)和影響力也如同光輝般閃耀。它強(qiáng)調(diào)了宗親之間情誼的重要性以及這種情誼所帶來的積極影響和美好意義。</p> <p class="ql-block">攝影 賈明崗</p><p class="ql-block">文字 賈明崗</p>