<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走拍過(guò)麗江古城和大理古城，這次來(lái)到巍山古城，感覺(jué)巍山古城沒(méi)有過(guò)度商業(yè)化，沿著主街慢慢走走拍拍，發(fā)現(xiàn)還有不少理發(fā)店和裁縫鋪，商鋪內(nèi)也以出售當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)居多，少了標(biāo)準(zhǔn)化旅游商鋪的千篇一律和吆喝，一切都還是平淡生活的煙火氣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大理國(guó)的前身南詔，如今南詔國(guó)早已不復(fù)存在，僅存“南詔鎮(zhèn)”于當(dāng)世?，F(xiàn)在的“南詔鎮(zhèn)”是大理白族自治州巍山彝族回族自治縣的縣府所在地，著名的巍山古城就在此地，它也正是曾經(jīng)南詔國(guó)都發(fā)祥地的遺存地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拱辰樓是明代蒙化府北門(mén)城樓，始建于1390年，即明洪武二十三年。巍山古城標(biāo)志性建筑之一，拱辰樓體現(xiàn)了明代的建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拱辰門(mén)的名稱(chēng)來(lái)源于其拱衛(wèi)著北斗星的寓意，象征著城門(mén)在地理和文化上的重要性。城門(mén)樓上曾有一塊牌匾，稱(chēng)作“北門(mén)鎖鑰”，強(qiáng)調(diào)了其在軍事防御上的關(guān)鍵地位。拱辰門(mén)城樓為重檐歇山式建筑，高16米，建在磚砌城墻上，樓下為城門(mén)洞，由28棵大柱支撐，四周設(shè)廊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿過(guò)拱辰門(mén)，就看見(jiàn)了進(jìn)士坊，明代萬(wàn)歷年間由蒙化明代萬(wàn)歷進(jìn)士陳于宸所建。南面坊上題有“花封瑞鳳”，北面坊上題有“蕊榜文龍”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">星拱樓始建于明洪武二十三年（1390年），通高11米，外形如同一枚印章，壓在整座城的正中心，是巍山古城的標(biāo)志性建筑之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古城以星拱樓為中心向東西南北四個(gè)方向延伸出去就是古城的四條主街道。古城池形如棋盤(pán)，24條街和18條巷星羅棋布，縱橫交錯(cuò)，是典型的明清風(fēng)格“棋盤(pán)式”城池布局。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南詔博物館位于報(bào)國(guó)街上，于2015年10月1日全面建成。該博物館的建成，不僅對(duì)保護(hù)、展示、研究、傳承南詔歷史文化遺產(chǎn)有著及其重要的意義，還能“穿越歷史”再現(xiàn)南詔縮影。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐家大院是徐氏家族的故居，位于巍山古城北門(mén)外日昇街西側(cè)，始建于清末民初。徐家大院不僅是徐氏家族的生活場(chǎng)所，更是他們進(jìn)行革命活動(dòng)的重要基地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在古城走走拍拍間，發(fā)現(xiàn)不少民宅門(mén)口貼著有些年頭的白色挽聯(lián)，為此感到好奇，經(jīng)詢(xún)問(wèn)地導(dǎo)得知，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗是如果家中有人去世，家屬會(huì)在門(mén)口貼上挽聯(lián)，通常為期三年，以示守孝。這些挽聯(lián)原本是粉色或黃色的，但隨著時(shí)間的流逝，風(fēng)吹雨打，顏色逐漸褪去，變成了白色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古城南街擁有獨(dú)特氣質(zhì)，被譽(yù)為“中國(guó)扎染藝術(shù)之鄉(xiāng)”。扎染采用純棉白布和天然染料，經(jīng)過(guò)復(fù)雜工藝制成質(zhì)樸美麗的畫(huà)作。街區(qū)有扎染體驗(yàn)館，可體驗(yàn)非遺技術(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">位于巍山古城月華街的群力小學(xué)，原為北社學(xué)，已有三百多年歷史。北社學(xué)始建于明崇禎年間，建成后作為啟蒙教育場(chǎng)所，是巍山古代教育體系中的重要組成部分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飛檐翹角的古街上，觸手可及的舌尖美味、揮之不去的心頭炊煙，古城獨(dú)有的自然稟賦、厚重的馬幫文化、民族飲食文化資源吸引著越來(lái)越多的游客。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大理巍山明清文風(fēng)鼎盛，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”，其文廟供奉孔子，建筑古樸，傳承儒家文化。文廟見(jiàn)證了巍山重教尚學(xué)的歷史，孔子坐像及御賜匾額彰顯其尊崇地位。巍山文廟歷史悠久，故事豐富，值得一游。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在民間信仰活動(dòng)中，甲馬是人神相通的重要媒介。人們會(huì)在紙上畫(huà)上神佛像，涂上紅黃等彩色，祭祀后再焚化，表達(dá)對(duì)神靈的虔誠(chéng)和敬畏。甲馬不僅是一種請(qǐng)神符，還具有獨(dú)特的民間木刻版畫(huà)藝術(shù)價(jià)值。在云南省的大理地區(qū)，白族甲馬以其精湛的制作工藝和豐富的文化內(nèi)涵而聞名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">街上有不少甲馬體驗(yàn)店，各種樣式的甲馬映入眼簾。店里的店主會(huì)熱情地介紹了不同甲馬的寓意，并一步步指導(dǎo)如何印制。只需5元，就可以印制一張甲馬。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">來(lái)巍山古城最好要住一晚，看看古城夜景，月色下的古城寧?kù)o而美好，漫步在古城的街道上讓人感到非常放松，放松到晚上八點(diǎn)多竟然有不少店鋪關(guān)門(mén)休息了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巍山古成，既能看到大理特色的民俗文化，又能享受到淳樸的慢生活 ，別光想著去人聲鼎沸的大理古城，人少安逸的巍山古城可能也會(huì)讓你上頭……</p>